「知(🌰)(zhī )者(zhě )に(📂)は迷(🛰)いがない。仁者には(🛩)憂いがない。勇者に(🥀)はおそれ(👃)がな(🍍)い。」(👿)
○ 孔(📟)子(zǐ )の言葉(yè )は、平(píng )凡(👍)らしく見える(🥥)時ほど深い(🏘)という(😧)ことを、私(🙉)は(🛠)この言葉によつ(⏮)て特に痛感(🚽)する(🗡)。
「流転の(👐)相すが(🐏)た(🎖)はこの通り(⛵)だ。昼となく夜となく流れてやまない。」(🐡)
「(🎑)よ(💌)ろ(🚿)しいと思います。誄るい(🎗)に、汝の幸いを天地の神々に(📺)祷る、という言(yán )葉がござい(🐧)ま(🚋)すから。」(😪)
とあるが、(📂)由(yó(🧛)u )の顔を見ると私(📩)にはこの詩が思い出(🧕)される(🥒)。」
先(🔦)師は、誰か(🏚)といっし(🍌)ょ(🐚)に歌をうた(😎)われる場合、相(xiàng )手(shǒ(🍝)u )がすぐ(🎙)れた歌い手だと、必ずその相手にく(🥠)りかえし歌(💪)わせて(🔟)から、合(🐣)唱され(🚞)た。
舜帝には五人の重臣があっ(🍴)て天下が治った。周の武(🈁)王(wáng )は(🐔)、自分には乱を治(zhì )める重(🚡)臣が十(👃)人ある(🐘)といった。それに関連(👢)し(💊)て先師(🎄)がいわれ(💲)た。――(🧙)
先師は(🚷)釣りはされ(👒)たが、綱はえなわはつ(🦕)か(😙)われな(🎧)かった。また矢(🌅)ぐるみで鳥(🎣)(niǎo )を(🀄)と(👮)られることはあったが(🛳)、(⚫)ねぐ(🦄)らの鳥(niǎo )を射(🕰)た(🦆)れる(✖)こ(👷)とはなか(🚘)った。
曾先(xiān )生(shēng )が病気の(🍗)時に、門人た(🧓)ちを枕(zhěn )頭に呼(hū )んでいわれた。――
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