(⭐)二十三(sān )日(rì )には浪(🕹)士らは片(piàn )桐(tóng )かたぎりまで動いた。その(🛏)辺(fǎn )か(♓)ら飯田(tiá(🛃)n )へかけての谷間(jiān )たにあ(🎆)い(🦆)に(🚗)は、(💦)数十(shí )の(🥢)郷村が天龍(ló(🥝)ng )川(🧙)の両岸(🛳)(à(🆔)n )に散(sàn )布(bù )している(🕐)。岩崎(🔥)長世ながよ、(🧤)北原(🎞)稲雄、片桐(tóng )春一(🍅)しゅ(🛑)んいちらの中心の人物(😶)をはじめ、平田篤(dǔ )胤没(méi )後の門人が堅(jiā(🕙)n )く根を(💬)張っているところだ。飯(fàn )田(🏓)に、山(shā(🏜)n )吹や(🍭)まぶきに、伴(⌛)野(🈷)とものに、阿島あじ(👗)ま(🔕)に、(💄)市田に、座光(😲)寺に、そ(👰)の他に(📓)も熱心な篤(dǔ )胤(🎒)の使徒を数えることができる。この谷だ。今(jī(🚼)n )は黙ってみてい(👷)る場合(hé )で(💯)な(🥥)いとして、北(běi )原兄(xiōng )弟(🕴)きょう(🙈)だいのよう(🔠)な人たちが(🔜)たち上が(⏸)っ(🦆)たのに不思(🧀)議もない。
「そ(🎀)れに(🕢)しても、早いお立ちですね(♑)。実は吾(📨)家う(🔖)ちから立(lì )っ(✋)ていただき(🚓)たいと思って、お隅(yú )と(👅)もその話をしてい(😉)たんですけれど(🐡)、連れがあ(🌄)りなさる(🖲)んじゃ(🕓)しかたがない。この次ぎ(👱)、(😊)江(🕤)戸(hù )へお出(🗒)かけにな(📧)るおり(🐒)もあり(🐫)ましたら、ぜひお(🤽)訪たずねくださ(🎵)い。お宿(🐐)はいつ(🎞)でもいたしますよ(🈚)。」
寿平次はこ(♋)っそ(🔠)りやって来(👿)(lá(🎦)i )て、また(🐰)こっ(🍹)そり妻籠の方(🔐)へ帰(📂)って(🦇)行(🏼)っ(🎳)た。
(🈸)切石まで間道(🌥)を通(🐞)っ(👻)て、この浪士(shì )の(👁)諸隊(duì(👾) )は伊(🍢)那の本道に出た。参(🦕)州(🛂)街道がそこに続いて来ている。大瀬(🧛)木おおせぎというところまでは(🏜)、北(❌)原稲(dào )雄(🔑)が先(xiān )に立って浪士らを案内した(🚑)。伊那にあ(⛱)る平田門人の先(💱)輩株(📞)で、浪士間道通過の交(🗻)渉に(👻)は陰な(🏗)がら尽(jì(🛃)n )力(lì )した倉(cāng )沢(zé )義髄くらさ(🎒)わよ(💍)し(🌓)ゆ(💓)きも(🚪)、そ(🗽)の(🚤)日は(♌)稲雄(xióng )と一緒(💳)に歩い(💔)た。別れぎわに浪士らは、稲(dà(🐇)o )雄の骨(gǔ(📉) )折りを感謝し、それに報(bào )いる意味(wèi )で(⏬)記(jì )念(niàn )の陣(🎭)羽(🍕)(yǔ )織を贈ろう(🖲)としたが、稲雄の方(🕶)で(💬)は幕(🛃)(mù )府(🍦)の(🎡)嫌疑け(🤲)んぎを(🗂)慮お(🔜)もんぱか(😜)って受けな(⌛)かった。
こんなに浪士側(💆)が迫って行く間(jiā(🛃)n )に、一方(📕)(fāng )諏訪(fǎng )勢はそ(🌝)の時(shí )までも(🚹)幕(👗)府の討伐隊を(🚿)頼みにした(🕞)。来る(🎰)、来(lá(😾)i )るという(📳)田(🚀)沼勢が和(hé )田(🌁)峠に近(👸)づく模(mó )様(🕯)もない。もは(🔎)や諏(zhō(🔣)u )訪勢は松(🤡)本勢と力を合(hé(♏) )わせ、敵として進んで(🚃)来る浪士らを迎(💧)え撃つの(😼)ほ(💰)かは(⛅)な(🗻)い。間(jiān )も(🚎)な(🕎)く、(😄)峠(😢)の峰(fēng )から一面(🏯)(miàn )に道を押し降(jiàng )くだった浪(làng )士(shì )側は干草山(🧙)ほしくさやまの位置まで迫った。そこは谷を(💷)隔てて諏訪勢の(😬)陣地(🍃)と相距あいへだ(👶)た(⏬)ること四、(🅰)五町ばかりだ。両(🍩)(liǎng )軍の(💁)衝(🌒)突はまず浪(👍)(làng )士(🕗)側(cè )から切っ(🔇)た火蓋ひ(♍)ぶたで(😱)開(💼)始(shǐ )され(🔕)た。山の(🏒)上(shàng )に(🎵)も(📈)、谷口にも(🐾)、(👄)砲声はわくように起こった。
森がある。神社の鳥居がある。昼でも暗(🚷)い社頭(🌷)(tó(🍑)u )の境内(😺)がある。何げなくそ(💌)の境内を(🤦)行き過ぎよ(📋)うと(💻)して、小(🆚)僧待て、と声をかけられた一人(🚷)の少年がある(🚄)。見(jiàn )ると、神(🚿)社の祭礼の(🍊)おりに、服(fú )装のみ(🔛)す(🚗)ぼらしい浪人(rén )とあ(📩)など(🦂)って、腕白盛わんぱくざかり(🐄)のいたず(🏥)らか(🏝)ら多勢を頼(là(⛪)i )み(📟)に悪口を浴びせかけた背の(🕖)高い男(nán )がそこにたたずんでい(♉)る。浪(làng )人は一人ぽっちの旅(🚒)烏た(👴)び(🅰)がらすなので、祭(jì )りの(🦐)おりに(📟)は知ら(🛎)ぬ顔で通り過(guò )ぎたが、(🈹)その時は(🐭)少年の素通(😺)りを許さな(👶)か(🐈)った(🏪)。よくも悪口雑言あっこうぞ(💱)うごんを吐(🚑)いて(😩)祭りの日に自分を辱(rǔ )はず(🌮)かしめたと言って、一人と一人で勝(🅿)負を(👒)す(🔠)るか(👅)ら、(⛩)その覚悟をしろ(⛰)と(💹)言(👧)いな(🚞)がら(👶)、刀の柄つかに手(🦁)を(🐕)かけた。少(🐀)年(nián )も負(fù(👉) )けてはいない。かね(🍴)てから勝(shè(🚗)ng )負(fù )の時(🍕)には第(😰)(dì )一撃(🍨)(jī )に敵(📼)を斬きっ(🈹)て(🗿)しまわねば勝て(👆)るもの(🎛)では(🌓)ない、それには互(hù )いに(👇)抜き合って身構えてからではおそい。抜(🐁)き打(📠)ちに(🏀)斬(🚩)りつけて先手を打つのが肝要だ(🛡)とは(🌄)、日ごろ親から言(yá(🚵)n )われ(🔮)てい(🤠)た(👒)少年のこ(🔀)とだ。居合いあいの心(🛃)得(dé )は充分ある(💁)。よし、と(🥟)ばか(👝)り(📀)刀(🔄)の下(xià )さげ緒(🔆)お(🌽)をとって(❎)襷たすき(💴)にかけ(🔳)、袴はかま(♎)の股立(lì )も(🐉)もだちを取りなが(☕)ら先(😬)方(🐶)の(🍅)浪人(🗯)(rén )を見ると、その(🛺)身構えがま(📙)るで素人しろうとだ。掛(🕑)け(😾)声勇(yǒng )まし(🍋)くこち(😵)らは(🐦)飛び込(rù(🐞) )んで(🏽)行っ(🐭)た。抜き打(🈵)(dǎ )ちに敵の小(👔)(xiǎo )手こてに斬(zhǎn )りつ(👺)けた。あいにくと少年のことで(🏔)、一尺八(bā )寸ばかりの小(⬅)脇差こわき(📪)ざししか差(chà(😪) )していない(😭)。そ(🐏)の尖端せんたんが相手に触(chù(🛣) )れ(🦕)たか触(🚶)れないくらいの(⏱)ことに先(xiān )方(♑)の(🐇)浪人は(🏟)踵きびすを反かえして、(🌖)一目散に(🧀)逃げ(😚)出(🎧)した。こち(🙎)らもびっ(🚾)くりして、抜(🌃)き身(🌼)(shēn )の刀を肩にか(🏽)つぎ(🏁)ながら、(➡)あ(🔆)とも見(jiàn )ずに(📿)逃げ出し(🏨)て帰(guī(🈵) )っ(🎐)たとい(😎)う。これがわ(🍚)ずかに十六歳(suì(🎤) )ばかり(🎉)の当(🤪)時(shí )の水戸の少年だ。
寺があ(🏀)る(💟)。付近(jìn )は子供(🎆)らの(🚒)遊び(😲)場(🍋)処(chǔ )である。寺には閻(🚸)魔えんま大王(📆)の木像が置(zhì )いてある。その大王の(🥝)目がぎら(📊)ぎら(😲)光るので、子供心(xīn )にもそれを(🤜)水(🏔)(shuǐ )晶(💽)(jīng )で(🕟)あると(🕠)考(kǎo )え、得がたい宝石(🔉)を欲ほしさ(😙)のあ(🕵)まり盗み取るつもりで、昼で(🐖)も寂しい(💡)その古(gǔ )寺の内へ忍び込(🐠)(rù(🚐) )ん(🌉)だ(🐮)一人ひとりの子(😏)供がある。木像に近よると、子(🐹)(zǐ )供のことで手が(✅)届(🐞)かない。閻(🌨)魔王の膝ひざに上り、短刀を(🔵)抜いて(🏽)その目(mù(🛷) )をえ(🦍)ぐり取り、(🏠)莫(mò(🐋) )大(👜)ばくだいな分捕ぶんどり品(💽)で(🌯)もし(⏰)た(🐋)つもりで、よろこんで(🍘)持ち帰っ(🙏)た。あとに(❔)なってガラス(🕡)だと(➗)知れた(⚾)時は、いまいま(🏠)し(🏋)くなっ(📲)てその大王の目を捨(♐)てて(🔖)しまった(📚)という。こ(❗)れが九歳にしかならな(💠)い当時の水戸(hù )の子供だ。
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