千(qiān )曲川(chuān )ちく(➖)まがわの(📣)川下を見(jiàn )てきたかわずと、川上を見(🥙)(jiàn )て(🍆)きたかわ(😷)ずと(🗨)が小(💟)諸(zhū )で落ち合いました。そ(💌)してたがいに見てきた地方(fāng )のこ(🥤)とで言(🤬)い争(zhē(📏)ng )いました。
などと言(👖)われま(🚞)すから(🌃)、ど(👃)んな年(nián )ごろのむす(📿)こ(🤺)さん(🍟)か(♏)と思い(♐)ましたら、まだ小(🍿)学校へかよっているほどの(🐰)少年でした。そんな(😚)むすこさんが先(xiān )生のような年老いた人に(🏁)ある(🏸)ことも(🧢)めず(😉)らしく思いました。
その時、こん(👪)な話も出ました。刀(🔩)という(😃)ものは(🎚)五百年も(🏹)六(🦔)百年(🎫)もの間に名高い刀(dā(💵)o )鍛冶(yě )が(🤜)出て鍛え方をきわめつくしてあります(🤣)から(🍋)、いく(😑)ら後のち(🎣)の代(💥)よの(📇)ものが工(🔣)夫(fū(🦈) )をこらした(🐱)つもり(🐂)でも、ど(📁)こかで昔の人(🌶)にぶつ(🌩)か(🎙)りま(🤦)す。ま(🗓)ったく昔の(📅)人の考えてお(🌀)かない新しい意(🖇)匠で、(👾)これが自(🚇)分の(⛔)ものだ(🥗)と言(yá(🕔)n )える(😙)よ(🧢)うな刀(🐨)が、なかな(🦁)か打てる(😙)ものではあり(💌)ま(🔲)せ(🤹)ん、(🚎)とさ。
(👝)その(🍁)時、(🦑)こんな話も出まし(💡)た。刀というものは(😓)五百年も六(🔧)百年も(🙅)の間に名高い刀鍛(🔄)冶(🤘)が(🌾)出て鍛(㊙)え方をきわめつ(📗)くしてありますか(🍳)ら、(🍑)いくら(🔖)後(hòu )のち(👟)の(✉)代(🚇)(dài )よのも(🎩)のが工夫を(💤)こらしたつもりでも(🕎)、どこかで昔(🏜)の人に(🛹)ぶつかります(⭕)。まったく(🚍)昔の人(rén )の考(kǎo )えて(🥛)おかな(📰)い新しい意匠(🌁)で、これが自分のものだと(🐮)言えるような刀が、なかな(🐏)か打(dǎ )てるもので(🗣)はありま(🌇)せん、とさ。
ど(⛽)うしてわたしが(⛓)こんな刀(dā(⛎)o )鍛(😓)冶を知(zhī )る(🐈)よう(🚻)に(🐓)な(🦀)りまし(🌍)たか(🚖)、まずそのことか(🚿)らお話ししましょ(🧛)う。
五 心を入(rù )れ替(tì )えに
五(🆑) 山(💧)の上(shàng )へ来る冬
そ(🏋)んなら、自分の見てきた地方(🈵)のことを一つ(🔁)聞いてもらおうと、川(chuān )上へ行ってき(🔑)たか(🤲)わずが言い出(chū )しました。信濃しなのの一部(🕝)だけ見(⚫)(jià(🔡)n )て、これが山国全体の姿(🏈)だと思われ(👝)てもこまる。それには、どうし(🐽)ても千曲(qǔ )川(🤡)の上(🕜)流について、南佐久みなみさく(👽)の地(dì )方へはいって(📀)みないとわか(🚶)らな(🌷)いという(🔒)のが(🎸)、こ(📄)のかわず(♈)でした。
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