も(🌂)と(♉)より浪士ら(🔎)は後(hòu )方へ引(yǐn )き返すべ(🤸)くもない。幕府から回され(🈸)た討手(shǒu )うっ(⏪)ての(👭)田沼勢は絶えず後(hò(🌱)u )ろ(📂)から追(zhuī )って来る(🔁)との報知しらせも(🍇)ある(🔬)。千(qiān )余人(🧛)か(🚈)ら(♋)の長い行列は前(qián )後を警戒し(⛄)ながら伊(🐓)(yī(🕐) )那の谷に(🧞)続(♎)いた。
半蔵(👟)は(⚾)その手紙で(👣)、中(👃)津(😵)川の友人香(🌘)蔵(🧝)(zāng )がすでに京都にいない(📡)ことを知った(🆕)。その(🕳)手(shǒu )紙をくれた景(jǐng )蔵(zā(🎱)ng )も(💴)、(🕷)ひ(🥙)とまず長い京(📍)都(dōu )の仮(fǎn )寓かぐうを(😺)去って、(⛺)これを機会に中(zhōng )津(jīn )川の方へ引き揚げようとし(🏧)て(💽)いることを知(🏳)った。
「(🐖)何か考え(🐀)があると見えて、わた(😾)しの方へも(🍑)な(🍣)んとも(🥜)言っ(📠)て来ない。こ(🏻)れ(🕣)が普(🐷)通の場合なら、浪(🔏)士なぞは泊(bó )めちゃならないなんて、沙汰のあ(🔰)る(✝)ところですがね。」
耕雲斎は抜き(❓)身の(🍟)鎗を杖つ(📇)えにして、(✌)稲右(😪)衛門や兵部や小(xiǎ(🤭)o )四郎と共に、(🆚)兵(bī(💵)ng )士らの間を(🤶)あちこ(😔)ちと見(jiàn )て回っ(🚸)た(✊)。戦場の(🦉)ならいで敵(dí )の逆(nì )襲がな(🔸)いとは言えなか(🙇)っ(🙀)た(🔌)。一同はまたにわかに勢(🤸)(shì )ぞろいして、本陣(🚛)の(👇)四(🏆)方を固める。その時(shí )、耕(🎂)雲斎は一手の大(dà )将(🕚)に命(😶)じ、味方の死骸し(🏔)がいを改めさせ、そ(🕜)の(🎾)首(shǒu )を打ち落と(🔦)し、思い思いのと(🦆)ころに(🔒)土深く(🐾)納めさせた。深(🚾)手ふかでに(🌏)苦しむ(🎑)も(🔚)のは十(💟)人ばかりある。それ(👉)も歩人(rén )ぶにんに(🕰)下知(👘)(zhī )して戸板に載せ介(🍩)抱を与えた。こ(🤠)うい(🚿)う時に(👛)なく(🗨)てなら(⏫)ないのは二人の従(cóng )軍する医(🌻)者の(💩)手だ。陣(zhèn )中(zhōng )には五(📲)十ばかりにな(💮)る一人の老女も水戸(hù )から随(suí )ついて来(📆)ていたが(⛴)、こ(🥐)の人も脇(🌋)(xiàn )差(chà )を帯(🎛)の間にさしながら(🈴)、(🛴)医者たちを助(zhù )けてかい(👣)が(📎)いしく立ち(♏)働いた。
この真(🍴)(zhēn )木(mù )和泉(quán )の死(sǐ )について、景蔵(zāng )の所(suǒ )感も(🌩)その手紙の中に書き添(🔇)(tiān )え(🌈)てある。尊王(🔇)と攘(🦓)夷と(🛁)の一致(zhì )結(🏛)合を(🎎)ね(🤔)らい、(➿)それによっ(🚩)て世態(tài )の(🌎)変(biàn )革を促(🍏)そうと(✉)した安(💃)政以(🥅)(yǐ )来(😊)の志士の運動は、事実(shí )に(✍)お(♌)いて(📟)その中心(xīn )の人物(wù )を失った(🕯)と(🍻)も言ってある。平田門人と(⚡)しての(🖐)自分らは―(⛄)―こと(🤯)に後進な(🤱)自(🚒)(zì )分らは、彼(bǐ )真木(🚓)和泉(🐯)が生涯(👭)しょうがいを振(🥊)(zhèn )り返っ(🚧)て(🔯)見て、(🛑)もっ(🚮)と自(zì(😰) )分(🥇)らの(😸)進路を見さだむべき(🌉)時に到(dào )達し(🍍)たと(📐)言(yán )ってある(🎯)。
その時(🌼)は木(🍇)曾(céng )福島(🌒)の代(🔱)官山村氏も幕府(🙄)の命(mìng )令を受(shòu )け(🌼)て、木(🌷)曾谷の両端へお堅めの兵(🕕)を出(chū )している。東(dōng )は贄川にえが(💇)わの桜沢口へ。西は妻籠(🎃)の大(🐔)(dà )平口へ(🎷)。も(📓)っとも、妻籠の方へは福島(dǎo )の砲術指(🐎)南(🔘)役(yì )植松(sō(🥏)ng )菖助(🚚)うえま(🤟)つしょうすけ(⛷)が大将で五、六十(🛌)(shí )人の一(👙)隊(🕳)を引(yǐ(📢)n )き連(😦)れな(🕗)がら(🍒)、伊那の通(🌷)路を堅め(😇)る(💥)ため(🐰)に出張して来(🍨)た(🥑)。夜は往(wǎng )還へ綱を張り、その端(duā(🚟)n )に鈴を(🤸)つけ(♿)、番士を伏せ(🔔)て、鳴(🅿)りを沈めながら周(🤘)囲を警戒している。寿平次(😹)(cì )はその(🍄)妻籠の方の(🔚)報(🤘)(bào )告(🤟)を持(chí )って、馬(👭)籠の様(yà(🥀)ng )子をも(👋)探りに来た。
半(🎞)蔵はその手紙(🐳)で(🌽)、中(zhōng )津(🖲)川の友人香(xiāng )蔵がすでに(😩)京都(dōu )に(📋)いないこと(😱)を知った。そ(💰)の手(⬅)紙(🤖)を(🔶)くれ(🐁)た景(jǐng )蔵も、ひとま(🕢)ず長い京都(🏖)の仮寓かぐ(✂)うを去って、これを(🚜)機(🈳)会(👗)に(😈)中津川の方(🏤)へ引(🎓)き揚げ(🌌)よ(👅)うと(🔰)していることを知った。
「わたくし(⤴)も国元には両親がございます。御免こうむりとう(👖)ございま(🏖)す。お(🚼)暇いとま(🏢)をいただき(🍄)とう(🍸)ございます。」
元治げ(🚕)んじ元年(nián )十一(🐎)月十九(🍊)日のことで(😗)、峠の上へ(🤞)は朝か(📋)ら深い雨(👤)が来た(⌛)。
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