「考えては(🤛)見たのか。」(🚵)
「ふふ(👪)む。すると(🚥)、わしの(💆)眼(yǎn )に何か邪(🥎)(xié(🥞) )悪な影(yǐng )でも射(🅰)しているのかな(🐪)。」
「きっとご教訓を守り通(😥)します(🈁)。」
「それはあり(🍥)ます、しか(😫)し、(👯)それがど(🤙)うも、あまり馬(♑)鹿げたことでございまして(🌻)。」
孟懿(🛌)子(zǐ )の父は孟釐(⬛)子もうき(🏘)しといって(👳)、すぐれた(😋)人(🎮)物であり、その臨終(zhōng )には、懿子を枕(🐾)辺に呼んで、そのころま(😣)だ一青年に過ぎなかった孔子(😼)の人物(🐈)を讃え、自(🕌)分の(✖)死後(🚷)には、かなら(👒)ず(🚗)孔子に師(🎮)事(shì )す(🧘)るよ(🖖)うに(📹)言いのこ(😂)し(🧖)た。懿子は、(🚣)父の遺(yí )言にした(🍬)がって、そ(🚘)れ(🔱)以(✂)来(🐅)、弟の南(ná(🤥)n )宮(gōng )敬淑(💩)(shū )なんぐ(🔯)うけいし(🔩)ゅ(⏺)くと(🍠)ともに、孔子に礼(lǐ )を学んで来た(🌻)のであるが、彼の学問の態度(😯)には、(🤢)少(🔽)しも真面目さ(💫)が(🙅)なかっ(🛬)た。彼(🌀)が孝の(🔳)道を孔子(zǐ )にたずねたのも、父に対(🥧)(duì )する(🍆)思慕の(🔜)念からとい(🚛)うよりは(🛩)、その祭祀(🐓)を荘厳にして、自分(fèn )の権勢を誇(♐)示(🎩)したい(⛏)底意(🌛)からだった、と想像(xiàng )されている。
門(mén )人(🏽)たちが、孔子のこうし(💶)た教訓(🎴)によ(🍙)っ(💢)て(🕙)、ま(🐜)じめに自己(jǐ )を(🦖)反(💀)省する機縁を掴(guó )み得(⚾)たか(🕷)は、まだ疑問であった。しかし、それ以来、仲(zhòng )弓(✡)の身(🏆)(shēn )分(🚜)や、彼の(📒)父(fù(💷) )の素行(há(🎻)ng )が、彼(❎)(bǐ )等の話(huà )題にのぼらなくなったこと(🔇)だけはたしかである。尤も、この事(shì )は(🗨)、仲(👊)弓自身にとって(🆖)は、ど(🌈)うでも(🕦)いい事(shì )であった。彼(💩)(bǐ )は(😕)ただ自らを戒(jiè )慎(🅾)することによっ(🗳)て(🌖)、孔(🔹)子(zǐ )の知(🖇)遇に応(🔃)こたえればよ(🎏)かった(🍑)のだか(🌝)ら。
「4(🛁)父母の存命中(🛂)は親の(⛄)もとを(⏪)離れて(🚖)遠方(😧)(fāng )に(📆)行(🌍)(háng )かな(👮)いがいい。もしやむを得ずし(🧚)て行く場(🚦)合(hé(🛋) )は、行先を(♈)定めておくべきだ。」
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