朝 フェラ9

Aと(👂)云いなが(🌒)らも話が弾はずむので、又(🛀)立っ(♉)て行っ(🔦)て(👤)何本目かの薪をく(🥕)べた。

Aと(🧛)ころが、ここに、幸い(🏮)なことに(🎅)は、思いが(🕑)けない縁故(🕓)えんこを(🚤)辿(🙉)たどって、い(🐫)ろ(🎭)いろあの山奥の方の(📺)地理や風(🥫)俗を聞(🕥)き込むこと(🌍)が出来た。と(🧡)云(🏓)う(🛴)のは(👢)、一高時代の友人の津(🐆)村と云う青年、―――それが、当人は大阪(🤺)の人間なの(👾)だが、そ(🙌)の親戚しんせきが吉野の(🥐)国栖く(🥚)ずに住ん(💿)でい(🥥)たの(🗂)で、私は(🌹)たびたび(🤥)津(🕎)村を介かいしてそ(📒)こへ問い(🍒)合わせ(🍳)る便宜べんぎ(✒)があった。

A「何ぢやいな(🙇)、(📣)姑が嫁のそんなもん触(🧑)いろうたりして(🧡)！　(🏷)僕お母さんに(🚊)そん(⛴)な(🛍)こ(😍)として(♉)くれ(🌶)云へ(🔗)しまへんで。福子にさしな(🎨)はれ云うてんで。」

A「黒ん坊と(🏬)馴れ合(🌦)って居(🕎)やぁがる！　ちゃんと知ってる(🕊)ぞ！」

A「す(🗒)まねえなあ(😜)。おれはもう、泣くぜ。泣かして(👍)くれ。お(⛹)れはどうしてこんなに(🖖)涙も(❤)ろ(🔲)いか。」と言つて嘘泣きをしながら、「ついでに(😳)お前ひとりで(🍪)、(🔶)その岩乗ないい舟を作つてくれない(🚧)か。な(🛍)、(✔)たのむよ(🥞)。」と抜(🆖)から(⛴)ず横着な申し(🌨)出をして、(💆)「(⛱)お(💕)れは恩に着(🌑)るぜ。お前(😚)がそのおれの岩乗な舟を作つ(📑)てく(😠)れ(🏽)てゐる間に、おれ(🔯)は、ちよつとお弁(💩)当をこさへ(🍀)よう。おれ(🧗)はきつと(🌹)立(📉)派な炊事(🚱)係(🐄)りに(🍵)なれるだ(👴)らう(🚽)と(🏦)思ふんだ。」

A　諸(🥐)君はま(🥦)たそう云う大きな(🛂)建物の、奥の奥の部屋へ(🍙)行(🖇)くと、もう全く外の光り(🌻)が届かなくなっ(🕜)た(👳)暗がりの(🌲)中にある金襖や金屏風が、幾(📺)間を隔(🤷)てた(🌉)遠い／(🏣)＼(🕎)庭(🍪)の明りの穂(📰)先を捉え(🉐)て、ぽう(⏳)っと夢のように照り返(😪)し(🖌)て(🤥)いるのを見たことはないか。その照り返しは、夕(🥧)暮(🈺)れの(👚)地平線の(🍎)よ(🕷)う(🔯)に、あ(💰)たりの(⏮)闇へ実に(🔢)弱々しい金色(🛄)の(🎃)明(📩)りを投げているので(💡)あるが、私は黄金と云(🥎)うも(♊)のがあれ(🎄)ほど沈痛な美(😪)しさを(🦇)見せる時は(🏷)ないと(🎶)思う。そして、その(👗)前を通り(😦)過ぎ(👨)な(🐂)がら幾度(⛽)も振り返って見(🍲)直すことがあるが、(🚓)正面(💨)から(😪)側(🆖)面(📴)の方へ歩を移(🌳)すに随って、金地の紙(💈)の表(😨)面がゆっくりと(🧑)大きく底光(🤶)りする。決してちら／＼と忙が(📬)しい瞬きをせず、巨(🅱)人が顔色を変える(🈺)ように、きらり(🎳)、と、長い間を置いて光る。時と(😯)すると、たった今(🔰)ま(🔷)で眠ったような鈍い反射をし(🌈)ていた梨地の(🥢)金が、(🎗)側(🚡)面へ廻(♑)ると、燃(🤥)え(🐨)上るように耀やい(🐓)ているのを発見(❕)し(🍐)て、こんなに暗い所でど(🐭)うして(😱)これだけの光線を集(😼)める(😚)ことが出来(🖐)たのかと、不思議に思(👂)う。それで私には(💀)昔の(🕜)人が黄金(🔐)を(💮)佛の像に(⏰)塗ったり、貴人(⚫)の起居(❗)す(🚁)る部屋の四壁(😳)へ張ったりした(🥤)意味が(📠)、始めて頷けるのである(🕎)。現代の人は明る(🧀)い家に住んでいるので、こう云う黄金の(🔍)美しさ(😤)を知らない(🏃)。が(🍝)、暗い家に住んでいた昔の人は、そ(⏭)の美し(👽)い色に魅(🐷)せ(🚜)られたば(🕎)かりでなく、かね(😒)て(🦗)実用的価値をも知っ(🤝)て(🤯)いた(✂)のであ(😟)ろう。な(👽)ぜ(🐑)な(😾)ら光線(🙄)の乏しい屋内では(✍)、(🍓)あれがレフレクターの役目をしたに違い(🤚)ないから。つまり(🌀)彼等(🏵)はた(🐳)ゞ(😡)贅沢に黄金の箔や(✖)砂子を使(🌠)った(🐅)の(👲)では(🏸)なく、あれの反射を利(💽)用して明り(🌄)を補っ(👣)たのであろう。そうだ(🐀)と(📏)すると、銀やそ(🎗)の他の金属はじきに(🗒)光沢が褪あせてしまうのに、(🏝)長く耀やきを失わないで室内の(🗃)闇を照(📳)らす黄金(🍼)と云(🕋)うものが、異様に貴ばれ(🅱)たであろ(🌚)う(🧡)理由を会得することが出来(💍)る。私は(🏝)前(🐰)に、蒔絵と云(🚲)うものは暗い所で見て貰うように作られていることを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ば(🦔)かり(💷)ではない、織(🌊)物などで(✔)も昔の(🚩)ものに(🎏)金銀の糸(🔢)が(🌦)ふんだんに使(🍠)って(🐟)あ(🐀)るのは、同(💒)じ(❌)理(🤢)由に(😼)基づくことが知れる。僧(🕗)侶が纏(💤)う(🧕)金襴の袈(🌕)裟けさなどは(🎽)、(🛫)そ(🛫)の(🎛)最もいゝ例で(🐴)はな(💈)いか(👿)。今日町中まち(📽)な(⛰)かにある多くの寺院(🧐)は大概本(🍮)堂を大(🀄)衆向きに明るくし(🕜)てあるから(📕)、あゝ云(🏀)う場所(🐜)では徒ら(⛪)に(🎍)ケ(🏫)バケバしいばかり(🚀)で、どん(🌴)な(🐂)人柄な高僧が着ていても有(🏺)難味を感じること(🏝)はめったに(😘)ない(🌷)が、由(💄)緒あるお寺(🌎)の古式に則(🕉)っ(⬆)た佛(🎤)事(🔷)に列席してみ(🏄)ると、皺しわだらけな(🥘)老僧の皮(😨)膚と、佛前の燈明(🐟)の明滅と、(🎤)あ(🍻)の金(🎮)襴(🎱)の地質とが、いかによく調(✍)和し、いか(🗃)に荘厳味を増して(💾)いるかが(🎄)分(🎟)るのであって、それと(💬)云うのも、蒔絵の場合と(🏛)同(♍)じように、派(🌍)手な織り模(⬅)様の大部分を闇が隠してし(🍥)まい、たゞ金銀の糸が(💚)とき／(💕)″＼(🔌)少しずつ光るようにな(🖨)るからである。それ(🚝)から、これは私一(✡)人だけの感じであ(🌰)るかも知れない(㊙)が、(🏦)およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど(⏬)映りのい(🌦)ゝ(🕎)ものはないと思う。云う(🚀)までも(📢)なくあの衣裳に(🏮)は随(👁)分絢爛な(🔣)ものが多(🕵)く、金銀が豊(📱)富に使ってあり、しかもそれを着て出(📒)る能役者(💝)は(🤚)、(💠)歌舞(📃)伎(🔕)俳優の(🚼)ように(🤜)お白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特(🚂)有の赧(🕥)あかみがか(💁)った(🏒)褐色の肌、(🚘)或は黄色味をふくんだ象牙(🏙)色の地顔があんなに(🙇)魅力(🚽)を発揮する時はないのであって、私はいつも能を見に行く度毎に感(♒)心す(🕰)る(🏅)。金銀の(🖤)織(📕)り(🍓)出し(🔊)や刺(😓)繍のある袿うちきの類もよく似合(🚃)うが、(🥣)濃い緑色や柿(💙)色の素(🍒)襖(📭)、水干、狩衣の類(🐛)、白無地の小(🛸)袖、大口等も(📘)実(🌺)に(🥉)よく(🏄)似合(🈴)う(🐬)。たま／＼それが美少年(♊)の能役者だと、肌理きめの(🎚)こま(🧔)かい、若々しい照りを持っ(🏜)た頬(🌦)の(🌀)色つや(🚸)など(😗)が(🈷)そのためにひとし(🐔)お引き立てら(🤺)れ(🌼)て(🔮)、女(🕖)の(⛲)肌とは自ら違った蠱惑こわくを含(🤐)ん(🛬)でい(👅)る(🥩)よ(📂)うに(🈹)見え、なるほど昔の大名が寵童(🤵)の容色に溺(🙍)れたと云(🕸)うのは此処のことだな(📵)と、(🍽)合点が行く。歌舞伎の(📧)方でも時代物(🏤)や(👗)所作事の衣(👴)裳(🎪)の華美なこと(📇)は能(🏟)楽のそれに劣らないし、性的魅力の点に(🕍)かけては(🤗)この方(💟)が遙(🎏)かに能楽以上とされているけれども(🌖)、(☕)両方をたび(🔥)／＼見(🦓)馴れて来(🈵)ると、事(🏌)実はそれの(💂)反対である(🔋)ことに気(🙀)が付くであろ(🔕)う。ちょっと見た時は歌(🚢)舞伎の方が(🚊)エロテ(🗼)ィ(🤺)ック(🎞)でも(😐)あり、綺麗でもある(🦉)のに論はないが、昔はとにかく、西洋流(🗯)の照明(🔰)を使う(🔃)ようにな(㊙)った(🍽)今日の舞台では、あの派手な色彩がやゝともする(🌺)と俗悪(💬)に(📐)陥(👆)り、見(🏐)飽きが(🏙)する。衣裳もそうなら、化粧とて(🔭)もそうであって、仮に美しいとしてからが、(🆔)それが何処ま(🤲)で(🚗)も作った顔であってみ(🙉)れ(🕖)ば、(👚)生(🏏)地の美し(⏮)さのような実感が(🥕)伴わ(🗄)ない(👬)。然(🦉)るに能(🐺)楽の俳優は、顔(💝)も、襟も、手も(🕍)、生(🔸)地のまゝで登場(🛎)する。されば眉目(😷)のなまめ(🐆)かしさはその人(🛀)本来のものであ(😕)って、毫もわれ／＼の(🕋)眼を欺(🏍)いているので(🥠)はない。故に能役者の場合は女形や二枚目の素(🚀)顔に接して(🔘)お座がさ(🕴)めたと云うようなことは有(👑)り得ない。たゞわれ／(🌖)＼(🥗)の感じることは(🕹)、われ／(🌥)＼と同じ色の皮膚を(🌮)持った彼等が一見似合いそ(🍧)うにもな(🛋)い武家時代の派手な衣裳を着け(👯)た(🕜)時に如何に(🏳)そ(🥠)の(💟)容色が水際立って見える(🕴)かと云う(🐷)一(🤙)事である。かつて私(😈)は、(👛)「皇帝」(🙈)の(🐥)能で(🥕)楊貴妃(⚓)に(🌩)扮した金剛巌氏を見たことが(🍷)あ(🤚)ったが(🚌)、袖口か(📐)ら覗いているその手の美(😐)しかった(🗓)ことを今も忘れ(🏵)な(🖱)い。私は彼の手を(🦉)見な(🖋)がら、しば／＼(🦀)膝の上に置(💏)い(🦏)た自分の手を省み(🍚)た(🏏)。そして(😵)彼の手がそ(🏯)んなにも(🤨)美しく見(😵)える(🐆)のは、(🌩)手頸か(🤑)ら指(🚷)先(🦆)に至る微妙な掌てのひら(📹)の動かし(🍽)方、(🍋)独特の技巧を罩こめた(🤩)指のさば(📚)きにも因るのであろうが、それに(😿)し(💝)ても、その皮膚の色(🏈)の、内(📎)部からぽうっと(🚫)明りが射(📲)し(🛃)ているような光(🚛)沢は、何処から来るのか(❗)と訝しみに打た(⏳)れた。何と(👲)なれ(💱)ば(🥘)、それは何処までも普通の(🚻)日本人の手であって、現に私が(🌨)膝の(🌆)上につい(🎍)て(🚾)い(😸)る手(🚕)と、肌の色つやに何(❤)の違っ(🍉)たところも(🔴)ない。私は再び三たび舞台の上(🔴)の金剛(📄)氏の(🌚)手と(🤤)自分の手とを見較べたが(🌊)、いくら見(🖖)較(👞)べ(🥡)ても同じ手である。だが不思議に(🥂)も、その同(🐨)じ手が舞台にあっては妖し(❕)いまでに美(⏱)しく見え、自(🌸)分の膝の上にあっては只の平凡な手に(🧡)見え(🌃)る(🕯)。かくの如きことは(😤)ひとり金(🦏)剛(🎼)巌(🚯)氏の場合のみではな(💒)い。能におい(🔻)ては、衣裳の(🎦)外へ露あらわ(🙍)れる(🚽)肉体はほ(🐝)んの(📺)僅かな部分であ(🏼)って、(⚡)顔(🚱)と、襟(🎼)く(📊)び(😧)と、手頸から指の先までに過(🏛)ぎず、(👑)楊貴(📲)妃のように面を附けている(📑)時(🛎)は顔さえ(📚)隠れ(🛣)て(🖖)しま(🙉)うのである(🕜)が、それでいてその僅(🚓)かな部分(⛲)の色つやが異(🤼)様(⤴)に(📟)印象(🏰)的(🛢)になる。金剛氏は(🌾)特にそうで(🔪)あ(➗)ったけれども(⭕)、大概(🌁)の(🎭)役者の手が、何の奇もない当り(🧠)まえの(🔼)日本人の(🦔)手(👆)が(🥡)、現(💛)代の(😌)服装をして(⏲)いては気が付かれない魅(🚩)惑を発揮してわれ(🐏)／＼に驚異の眼を見(🧗)張らせ(😹)る。繰り返して云うが(⛱)、それは決し(🏉)て美(✊)少年や美男子の役者(😙)に限るの(🥩)ではない。たと(🍇)えば、日常われ／(🔥)＼は普通の男子(📿)の唇(🏷)に惹き付けられることな(💽)どは有り得ないが(❇)、能の舞台では、あ(🕸)の黝くろずんだ赤みと、し(🍮)めり気を持った肌が、口紅をさした(🏄)婦人の(🥪)それ以上に肉感(😄)的な(🚨)ね(🚂)ばっこさを帯びる。これは役者が謡いを(🧦)う(🌮)たうために(🧝)始(👺)終(🤼)唇を唾(🎪)液(🤼)で濡(🏓)らす故でもあろうが、(👱)しか(🌽)しその(⛔)せ(🌃)い(📜)ばかり(🥜)とは思え(⛄)ない。また子(🙏)方の俳優の頬が紅潮を呈して(🧠)いるのが、その(🏭)赤(💾)さが、(😐)実に鮮や(👑)かに引き立(🍗)って見(😀)える。私の経験では緑系(📩)統の地色の(🎓)衣裳(📄)を着け(⛏)た(✒)時(✍)に最(😦)も多くそう(🔱)見えるの(🏂)で、色の(🥧)白い子方なら勿論であ(🕖)るが、実を云(⛴)うと(🌂)色の黒(🛵)い子(🌪)方の方(🆔)が、(🍦)却っ(🤑)てそ(🎫)の(👝)赤味の特色が(❤)眼(🏈)立つ。それはな(❎)ぜか(🥁)と云うと、色白(🦁)な児では白(🈚)と赤との対(🐯)照があまり刻(🧥)明(♌)であ(🌻)る(🎣)結果、能(🍇)衣裳(🍤)の暗(🥉)く沈んだ色調(🏝)には少し効果(🔢)が強過ぎ(🖤)る(🤦)が(🥏)、色(🌰)の黒い児の暗褐(💦)色(📘)の(🧑)頬で(📀)あると、(🌞)赤がそ(🎚)れほど際(🏊)立たないで、衣裳(🐄)と(🔐)顔とが互に照りはえる。渋い(♓)緑(🕍)と、渋い茶と、二つ(🎈)の間色が映り合って(🥁)、黄色人種の肌(🆔)がいかにもそ(🈁)の所を(🤯)得、今更の(🛢)ように人目を惹く。私は色の調和(💕)が作り出す(🚕)かくの如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が(🚙)歌舞伎の(🔓)ように近代の(😡)照明を用い(🚖)たと(🕴)したら(🚤)、(🔲)それらの美(💬)感(🈴)は(🧘)悉(🆘)く(🔆)どぎ(⬇)つい光(🎃)線のために飛(🎛)び散ってしまうで(💯)あ(🌎)ろ(🧦)う。さればその舞台を昔ながらの暗さに任(🚩)してあるのは(🥥)、必(🤛)然の約(⛪)束(🌵)に従っている訳であっ(🥥)て、建(🚓)物なども古ければ古い(🎛)程いゝ。床(⚓)が自然のつ(🧝)や(🔸)を帯びて(✈)柱や鏡板などが黒光りに光り(🏄)、(🗣)梁から(Ⓜ)軒先の(🚳)闇が大きな吊り鐘(👍)を伏せたように役(🎿)者の頭上へ蔽いかぶさっ(🐭)てい(🛒)る舞台(😷)、そういう(🗼)場所が最も適して(🗝)いる(🛹)のであ(🏯)って、その点から云(❗)えば近頃能楽が朝日(🌗)会館や公(❄)会(🗡)堂へ進出するのは、(🧟)結(😘)構なことに違(😿)い(🈚)ないけ(🍨)れども、そのほんとうの持ち味は半分(📐)以(👋)上失(👳)われて(👕)いると(🔫)思わ(🐋)れる。