かれらの大(📈)(dà )多(😈)数(shù )は、まだむ(⛹)ろん、人間生活(🎚)にとっての自由(yóu )の(🍺)価値や、そ(😹)のきびし(🖥)さについて、ほん(✍)とうに目を覚(jiào )さまして(♏)いたわけ(🥧)ではな(🤘)く、友(✅)愛(⌚)塾とい(💫)う(🚚)とこ(🎅)ろは一(〰)風変わった指導をやる(🙃)と(👁)こ(📸)ろだぐらいに(🍜)し(✍)か考えていなかった。しかし、それにしても、(🥣)そうし(😐)た言(yá(🏃)n )葉が、しだいにか(👌)れ(📜)らの間にとりか(💸)わ(🍜)されるようになった(🚨)というこ(🤶)とは(📗)、(🐀)たしかに一つの進(jì(🍬)n )歩であり、(🚶)混乱と(🏜)無(🚒)秩(💻)序むちつ(🌌)じょの中で、不(bú )十(💃)分(🌌)ながらも、何か自主的創(💂)造(zào )的な活動(dòng )が始まって(🏟)いる(🌕)証拠(jù(🎨) )しょう(🥦)こにはちがいな(📐)かった(🍵)のである。
塾(🔹)生たちのある(📸)者にとって(🤮)は、朝倉(cā(🦁)ng )先(xiā(📦)n )生(😴)の(🏊)そうした(😐)やり方が(⚪)、非常に皮(pí )肉に(👸)感(🍥)じら(💿)れた。
飯島は、そ(😊)う(🌿)言うと、いかにも(⛔)あわ(🍩)てたように、あたふ(♐)たと廊下(📗)に(🤞)足(zú )音(🎰)をた(🥀)てて(🎬)去った。
「はあ。し(🎲)かし、それには、先生(🐻)のほうからも(🌵)いくらかの強(🎬)制(🏷)を(👉)加(🦇)え(🏾)ていただかないと――」
次郎は、自(zì )分の責(🕛)任であ(🥘)る二つの室の掃除を(🚋)終わる(🏊)と、すぐ便所(suǒ )掃(🍽)除の(🎧)手(shǒu )伝いに行(💿)った。これは、かれ(🎛)が助手として塾(🎓)生活をは(🚮)じめた当初(chū )からの(🔨)、一つ(🐏)の誓ちかいみたよ(🛸)うになって(🚡)いたのである。
「そ(🍦)うかも(🏨)しれません。しかし、(🕙)それは(🤽)やらない(🥢)ほうがい(📖)いでし(Ⓜ)ょう。板木(mù )ばんぎで起(🕍)きる約束やく(🍜)そくをした(🌮)んです(🐏)から。」
(飯島のよう(🍳)な人間(😊)は(🆓)とうてい救えない(✨)。そ(🏗)れにくら(🌦)べる(🌀)と、田川大(🕠)(dà )作のほうはまだ見(✨)(jiàn )込み(🛬)こみがある。)
「つぎは(💺)、そ(😋)ろそ(👺)ろ県会議員(⛰)(yuán )というところかね(🍑)。」
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