○ (🕢)大宰==(📼)官(guā(📄)n )名である(🥧)が、(🌆)どんな官であるか明ら(🎁)かでな(🚮)い。呉の官(🔦)吏だろうという説(shuì )がある。
○(👗) 本(📧)章(➿)は孔子(zǐ )がす(❄)ぐれた(🔹)君(⛷)主(zhǔ(👂) )の出(⏸)ないの(🌁)を嘆いた(⏬)言葉で、そ(👺)れを(❄)直接いう(🐪)のをはばかり、伝説(shuì )の瑞祥を(🔶)以てこれに代えたのであ(🌎)る。
一(🌰)四(😗)(sì )(二一九(💆)(jiǔ ))
花咲きゃ招く(🌸)、
「私(sī )の足を出し(✌)て見(㊙)るがいい。私の(🎋)手(📘)を出して見るがい(🌝)い。詩経(jīng )に、
「人材(🚊)は(🐼)得がたいと(🤵)いう言葉が(🛰)あ(🏑)るが(🔶)、それ(🎱)は(🎚)真実だ。唐とう(🕡)・(🛄)虞ぐの時代(dài )を(😝)のぞ(🐁)いて(🚈)、(✅)それ(🚲)以(yǐ )後(💣)では、周(zhō(📩)u )が(🥚)最も人(🗞)材(cái )に富んだ時(shí )代(dài )であるが、(🎈)それでも(⛩)十(shí )人に過ぎず、しかもその十人(rén )の中一(yī )人は婦(🐭)人で、男子(zǐ(🎊) )の(🔷)賢臣は僅(😧)(jǐ(🚈)n )かに九人にすぎな(🤷)かった。」
「君(jun1 )子が行(🌏)って住めば、いつまでも野蠻なこと(🐔)も(😉)あるまい。」
「(🏼)さあ、何で有(🚊)名になってやろう。御ぎょにするかな、射(🤗)しゃ(🏓)にするかな。やっぱり一番た(🕟)やすい御ぎ(🍘)ょぐらいにし(⬇)ておこう。」
「共に学(🤒)(xué )ぶことの(📒)出来(🏫)る(😢)人(💗)(rén )はあろう。しかし、その人(rén )たちが共(🦍)(gòng )に道(🏝)に精(😮)進することの出来(🥘)る(🐬)人(👨)であるとは(🏮)限らな(💉)い(🥜)。共(gòng )に道(🔹)(dào )に精進することの(🌐)出来る人(♑)はあろう。しかし、そ(💋)の人たちが(🤪)、いざ(🐊)とい(🍢)う時(📖)(shí )に確乎たる信念(nià(🛷)n )に立(🦔)って行(háng )動(🆕)を共(🥁)にしうる人(rén )であるとは限ら(😞)な(🍶)い。確(🔀)(què )乎(hū )たる信念(🌚)に(🔙)立って行動を共にし(🛩)うる(⏱)人は(⛔)あろう(🎟)。しかし、その人(ré(⭕)n )たちが、複雑な現実の諸問題に当面して、なお事を誤らないで(🕠)共に進みう(🌕)る人(rén )で(📺)あ(🛺)るとは限らない。」
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