二八(二(èr )三(🥊)三)
先師はそれだけいって退かれた。そのあと司敗は巫(🐁)馬(mǎ )期ふばき(✒)に(🌱)会(huì(💙) )釈(shì )し、彼(🍞)を自(😗)分の身(shēn )近かに招(zhā(🐿)o )いてい(🍋)っ(📍)た(🚰)。――。
とあ(🌄)るが(😇)、もう私も安心(🖍)だ。永(🖖)い(📣)間(jiān )、おそ(😭)れつつし(💡)んで、こ(🦉)の身をけが(🌝)さないよう(🍩)に、どうやら護りおおせて来たが、こ(🤷)れで死ねば、(📴)もう(🚝)その心労(láo )も(📂)なくなるだ(📂)ろう(🍛)。あり(🧔)がたい(🐮)ことだ。そう(🛴)ではな(🛑)いかね、(📜)みんな。」
「せっ(🍫)かく道を(🙍)求めてや(🗻)って来たのだか(🕢)ら、(🛩)喜(🕝)ん(⏪)で迎えてやって(🀄)、退か(💨)な(💦)いように(🎷)して(🔷)やりた(🎆)いものだ。お前(📿)た(🏺)ち(🤽)の(♿)よ(🚽)うに、そうむごいこと(🍫)を(👤)いう(📎)ものではない。いったい、人が自(zì )分の身を清(🥄)くしようと思って一(🚼)(yī )歩前進して(🐰)来たら、その清くしようとす(🍷)る気持(chí )を汲(jí )んでやればいいので、過去のことをいつ(👯)までも気(qì )にす(➕)る必要(🥜)は(🐢)ないのだ。」
二七(🐀)(二三(🌘)二)
「後(hòu )輩(🗡)(bè(🔠)i )を(⛩)ばか(❔)にしてはなら(🏕)ない。彼等の(😚)将来がわれ(🖲)わ(🚰)れの現在に(🍶)及(jí )ばないと誰(💥)(shuí )がいい得よう。だが、四(sì )十(🍇)歳に(🐃)も五(🏁)十(shí )歳(❔)にも(🚅)なって注目を(🐳)ひくに(🛷)足りないよ(🦑)うでは、おそるるに(🌕)足(🛑)(zú )りない。」(🐱)
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