九 耳(ěr )の(✉)い(🌯)い人
でも、わ(🍋)た(🕚)しは小諸(😸)に来(🐡)て山(🐕)を望んだ朝から、あ(📝)の白(bái )い雪の残った遠い山々(🍔)、浅間あさま、牙歯ぎっぱの(🐓)ような山つ(☕)づき、(😥)影の多(🏈)い谷々、(🗨)高いがけくず(🐒)れ(🐪)の(🌇)あと、それから淡(dàn )い煙のような山(🍖)(shā(🛥)n )のいただき(🏾)の(🍷)雲の群れ、すべてそれらのものが朝の光(guāng )を帯びてわたしの目(🍻)に(⤵)映(💗)った時(💳)(shí )から、な(🍺)んとなくわたしのな(😉)かに(💳)はまった(🈯)く新規なものが(🚢)始まった(🌠)ように思(🏕)ったのです。
第七章(zhāng ) 浅間の(🥦)ふも(🛰)と(🚒)
長(zhǎng )い(📏)もの(🐦)、仙台せんだ(🕦)い地方(fāng )に伝わ(🚈)って(👧)きた(🎤)「さんさし(💄)ぐれ」の(🎤)古(🤲)い歌(gē )の節(💔)。
(🧣)その晩(wǎn )はまた若い主人の家の(🐽)ほうに帰っ(📼)て、(🕎)みんなでいっしょに農家らしいいろりばたに集ま(😜)りました。吉(🔢)村(🛹)さんに(💽)つ(👚)と(🤱)めていた(🕉)娘た(🈲)ち(🕦)も、親元へ帰ってからそれぞれ縁(yuá(🔟)n )づいてい(🍩)ましたが、わたしの出かけて行っ(🎿)たのを聞い(😋)て(🗑)会いに(❄)来まし(🥀)た。いずれもも(🎅)はや若(ruò )いおっかさんらしい人(rén )たちになっていま(♉)し(🚿)た。あかあかと燃え上がる炉の火(😏)が(🖼)一同の顔(⬛)(yá )に映るような(🎯)とこ(⛹)ろで、東(dōng )京(✌)(jīng )の吉(🆙)(jí )村さんたちの(🚘)うわさ(🤐)がい(👻)ろいろ出ましたっけ。
もとより、木曾山の熊くま(😕)の胆(🛀)いに目を(⛅)つけて(📩)、(⛰)そ(🐏)れを土台に製薬の業(🛄)を(🏩)思い立(lì )っ(⏳)た(🏇)のは、橘翁さまあっ(😨)て(👪)のことです。し(🆘)かし、姉の家(🥓)(jiā )の(✒)薬をこれまでにひろめ、先祖伝来のし(🕤)ごとを築(zhù )き上げ(😡)たのは、(🕸)何(🥠)(hé )代もかかった行(🛫)(háng )商の力に(📵)よ(🔤)ることが多(📳)いのです。
五 行商
七 秋を(🚁)迎え(🌭)て
上京後の来助老(lǎ(🙆)o )人が仕事(🥩)(shì(🎗) )場(🌹)は(🌲)芝の高(🐞)輪たかなわにできま(😶)した(🐸)から、今(jī(🏌)n )度はわたしの(🥣)ほうからたずね(🈁)て行ったこ(🔺)とがあります(🆗)。一(🦐)人の(📢)お弟(dì )子を養(😙)子(🏯)にし(👈)て、いい相(💩)槌あいづ(👁)ちができましたとわたしに言ってみせるの(🈶)も(👱)、(🔮)そこ(🥒)で(🌰)した。当(dā(🌝)ng )時の(🤗)刀鍛冶としても(⛔)、老(lǎo )人(🏤)は一番年長者だそ(🏎)うで(🎐)し(🔜)たが、(😶)いい刀(dāo )を(👪)打つもの(💁)が(🏭)だんだんなくなり(🎰)ますか(🍿)ら、今の(🥂)う(🔣)ちに学校(🧑)を造(➿)って(🗞)おきた(👆)い、(⌛)そ(🌲)し(🚇)て(🌖)刀(dāo )鍛冶を育(yù(💽) )てた(🌆)いとの話(🧐)があったのも、そこでした。老(😱)人(rén )はまた、(🈺)一枚の(💿)厚い鉄(zhí )板をわた(😒)しの前に(🤔)取り出してき(🐛)て見せました。それは日清戦(zhàn )争(⛩)のか(💁)たみで(🏡)した。敵弾(😵)を受けた軍艦の一(yī )部(🍦)をあ(🏓)とで修(🏘)繕するおり(🗨)に切(qiē )り取(qǔ )ったも(📼)のでした。海戦の(🤫)記(jì )念として、(🚸)ある(📕)海(🍩)軍(😚)将校(xiào )か(🛋)ら一(yī )ふりの短刀をその鉄(🎷)板で作(😽)っ(🔭)て(🐦)く(😇)れと頼まれたと(🎷)の話も(👶)そ(🌭)の時に出ました。おそらく(📎)来(💸)(lái )助(🤲)老(lǎo )人のように、一生を刀(🚃)の(🐻)道にささげつくして、この世を歩(😦)めば(🍴)歩むほど明(míng )る(🤠)いところへ出(🏡)て行っ(🕙)た刀(dāo )鍛冶(🍲)もま(🐃)れでしょう。
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