しかし(🎊)、橘(jú )翁(🕚)きつおうさま(⛹)の始め(🐋)た薬がこんなにひろまるまでには、そのかげに何ほどの人(👐)のほね(❄)おりがかく(⛓)れてい(💿)る(🐈)とも知れません。
五 山の上へ来(🦐)る(➿)冬
三 土と水(shuǐ )
三 土と水(🈯)
当時は刀鍛冶で(🚈)妻(qī(♊) )子つ(🤱)まこを(😳)養うことも(🚳)できない(👖)ような時で(🌶)あったといいます。それで(➡)妻(🍀)子を養おうと(🔔)するに(💑)は、どう(💑)しても古刀の「(✳)に(📼)せ(🧞)もの」(🍵)を(🚹)作(😽)るよりほ(🐢)かに(📤)その日の暮らしよう(⬅)がありません。当(dāng )時(shí )、はぶ(🗃)りのいい刀(🌑)鍛冶という刀鍛冶はみな、(🌫)そう(🍝)い(🌯)う(❌)「(📮)にせもの」(🔧)を(🦇)作って売っ(🛍)ていたと(🚈)い(🍛)います。来(lái )助老(🍷)(lǎo )人は(🥌)それほ(👕)ど刀の道(📷)(dà(👱)o )の(🍍)すたれた(❤)のを悲(⏺)しみまし(💋)て(⛷)、草ぶかいいなか(🔃)に引きこむ気(😪)にもな(🐦)ったので(🏪)しょう。刀鍛冶としてその道(📖)に一(➗)生を(👈)ささげるためには、妻をも持つまい、子を持つまいという、そ(🎩)んな決(jué )心にも至ったの(🕖)でしょう。百姓のく(📗)わやかま(👸)を打ちながら、三十年もじっと(🤖)し(💺)んぼ(💼)うして(🧙)いるようなこと(🔺)もそこ(🐌)から(🐞)はじま(⛲)ってきたの(🙏)でし(🤺)ょう。聞(🚄)けば聞くほど、わたし(🚺)もたずね(🎳)て行っ(🔨)てみたくなったも(🎲)のですから、そのこ(📛)とを茶(🤝)(chá )丈(zhà(😙)ng )のむすこ(🐪)に話したと(㊗)ころそ(🐊)んならいっ(😬)しょに行ってあげま(🥙)しょうと言(yá(🍔)n )って、こころよく引き受け(🛢)てくれた(🔰)ので(😩)す。
五月の菖(chāng )蒲(pú )しょうぶが男の子に(🥘)ふさわしいよ(🐟)うに(🎑)、桃(😨)の花(🌆)はおのずから少女(🚾)にふさわしい。長(zhǎng )い花ぶさをう(🔘)なだれ、花(🔙)べんの胸(🧒)(xiōng )を(🔥)ひろげて、物思いに沈(shěn )んだよ(👇)うな(🔰)海棠かいど(✴)うの(🗣)す(📴)がたは、(💩)とうて(🕶)い少(🐕)女のものでは(🕓)ありません。茶色で、やや赤みを帯びた枝の(🧟)素生(shēng )すば(🌷)えに堅くつけたあの桃の(🕘)つぼみこそ少(shǎo )女(🖌)のもの(🕵)です。二(🔅)(èr )尺(🐖)に(🤞)も三尺(chǐ )にも及(👀)ぶほど勢い(🏠)こんで延び(❌)てきているようなその素生す(🗃)ばえ(🏉)を見たばかりでも、(🚫)おい先こも(📛)る(♈)少女の命を思わ(😊)せるも(🍯)の(💼)があります。素朴そぼ(👻)くにふ(👴)く(🌪)らんだところはかわやなぎ(💎)の趣に似(✈)て、(😛)もっと恥を含(hán )み、しかもお(❣)とめらしい誇(🌳)りをみせてい(🍁)るもの(📝)は(💕)桃のつぼみです。
その(🧟)時、こんな話も出(chū )ま(🚐)した。刀(🐴)というも(🐮)のは五百年も六百年もの間に名(🖨)高(gāo )い刀鍛冶が(😌)出て鍛(duàn )え方(➰)をき(⏰)わ(🦒)め(🦂)つくしてありま(🧗)すから、いくら後のち(📠)の代よのものが工夫を(🎺)こらした(⏮)つもりでも、どこかで(✈)昔(xī )の人に(🔅)ぶ(🍥)つか(🐄)り(🕉)ます。まっ(🖋)たく昔の人の考え(💐)て(🔦)おかない(📠)新(xīn )しい意匠で、こ(🌾)れ(🍍)が自(😥)分のものだと(🐘)言え(🐑)るよ(🌶)う(😙)な刀が、な(🔺)かな(💩)か(🗂)打(dǎ(👸) )てる(🏫)ものではありません、とさ(🕊)。
(💩)しかし、橘(jú(🛐) )翁(wēng )きつおうさまの始(shǐ )め(🙊)た薬がこ(🚑)んなにひろまるまでには(🎼)、そのかげに何ほどの(🍋)人(rén )のほね(🍘)おりがかくれて(🍅)いる(👤)とも(🐛)知れ(🥜)ません。
し(🔋)かし(🌫)、(🧑)橘(jú(➕) )翁(🏣)き(➗)つおうさまの始めた薬がこ(🛫)ん(⛑)なにひろ(👕)まるまでには、(🥙)そのかげに何(hé(⚫) )ほど(🏫)の(🗾)人(rén )の(🙇)ほねおりがかくれ(🔒)ている(🍕)とも知れ(🎫)ませ(⬇)ん(🚹)。
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