六(liù )月の江戸(🐋)出府(fǔ )以来、四月(🐶)近(jìn )くも(🐙)むなし(⛺)く奉行の(😫)沙汰さたを待つ(⛩)うち(🛍)に(🍆)、旅費のか(🗺)さむことも(😟)半蔵に(㊙)は(🏟)気が(🌷)気でなか(🐣)った。東片町ひがしかたまちにある山村(🦁)氏(🏥)の屋敷には(🎿)、い(🖌)ろいろな家中衆もいるが、木(🥋)曾(céng )福(fú(🚓) )島(👣)の田(☔)(tián )舎侍(⬛)いなかざ(💃)むらいとは大(dà )違いで、いず(👋)れも交際上手(🔆)じょうずな人たちば(🐕)か(🐶)り。そ(🐸)ういう人たちがよく半蔵(zāng )を誘(⏮)いに来て、広小路(lù )ひ(👫)ろこうじ(🔕)に(🕓)か(💸)かっている松本(🥖)松玉ま(🗾)つもとし(🦏)ょうぎ(🤪)ょくの講(jiǎng )釈でも(💖)ききに行(👅)こ(✉)うと言われる(🏺)と、帰りに(🏗)は酒のあ(🍱)る家(📧)へ一緒(🤼)に付き合わないわけにいかない(👢)。それ(🍖)らの人(🍒)たちへの義理で(🎼)、幸兵(bīng )衛や平(píng )助と共にある屋(wū )敷(fū )へ招(zhā(🆔)o )かれ、物数奇(🛍)ものずきな座敷へ通され、薄茶うすちゃ(🔺)を出され(🏹)た(👀)り、酒を出されたり、江(🐅)(jiāng )戸(🌔)の留(liú(🍼) )守居(🥕)とも思(sī )われないよう(🍠)な(🐥)美し(⛽)い女まで出(chū )されて取り持(chí )たれると、ど(📰)うしても一(yī(🙁) )人前につ(🍗)き三(🍞)分(🈚)ぶぐら(🚛)いの(🕧)土産みやげ(🚷)を(🔽)持参(cān )しなければなら(💮)ない。半蔵(🎞)は国から持(chí(🍧) )って来た金子きんす(🚍)も払底ふっていになった(🐈)。もっとも、多吉方ではむだな(💨)金を使わせ(🍦)るよう(📦)なことはすこ(🧠)し(➖)も(👫)なく、食(shí )膳しょ(⛱)くぜ(🥅)んも質素ではあるが(🕘)朔日ついたち十五日(🏏)に(🦁)は必ず(🏯)赤の御飯を(🔠)たい(🤚)て出すほ(♑)ど家(jiā )族同様な親切(qiē(🥐) )を見せ、(🚊)かみさんのお隅(🚂)すみ(📉)がい(🚏)ったん引(🅰)き受けた(🗡)上(😇)は、(🍰)どこまでも世(shì )話をするとい(🔘)う顔つきでいてくれたが。こん(🙂)なに(🌴)半蔵(zāng )も長逗留ながとう(🔤)りゅうで、追い追い(🚡)と懐(🥗)ふと(🦀)ころ(🏹)の寒くなったと(🤔)ころへ、西の方(🥜)(fā(🤞)ng )か(🈹)らは(📣)尾張おわりの(😫)御隠居を(🌎)総督にする三(sā(🏏)n )十五藩の(✊)征長軍(👮)が陸路か(🚬)らも海(hǎi )路から(📦)も(👞)山口(⛎)の攻(gōng )撃に(🧕)向かう(😙)とのうわさす(❗)ら伝(🤘)わって来た。
(🧞)と言(🐀)うお隅のあとから(👤)、多吉もそ(🥔)こへ挨拶あ(📑)いさつに来(❕)る。そ(🦖)の時(shí )、多(🔯)(duō )吉(jí )はお(🐗)隅に言いつ(🎸)けて、紺(🆘)(gàn )木(💑)(mù )綿の切れ(🈶)の(🍠)編みまぜてある二足(zú )の草鞋(💂)を(📺)奥(ào )から持っ(📜)て(🏖)来(lá(😱)i )させた。それを餞(jiàn )別(🎶)せん(🎪)べつのしる(🐻)し(🚘)に(😈)と言(yán )って、風呂敷包ふろしきづつみにし(🍽)て半蔵の前に出した。
(🏌)そういうか(🌘)みさんはまだ半(🦈)蔵が(📷)妻のお民と同年ぐらい(🌐)にしかな(🔓)らない。半(bàn )蔵は(🏷)この婦人(rén )の(⤵)顔(yá )を見(🈷)る(🏚)た(👣)びに(🤮)、郷里(💁)の(🤫)本陣の方に留(🐻)守居す(🌅)るお民を思(sī )い(㊙)出し、(🐱)都育ち(💓)のお三輪の姿を見るたび(🉑)に、母親のそばで自分(🕳)の帰国(guó )を(🔼)待ち受(shòu )けている娘(niá(🏃)ng )の(😑)お粂くめを(🗓)思い出した。徳川の代(👇)(dài )ももはや元治年代の末だ。社会(🗝)は武装して(➿)かか(🆙)っているよ(🕡)う(🚭)な(🔧)江(jiāng )戸の空気の中(zhōng )で、(🔐)全く抵(dǐ(🌆) )抗(kà(🌿)ng )力(lì )のな(📌)い町家の婦人なぞが何(hé(➕) )を精(🛋)神(🚅)の(😸)支(🐣)柱(zhù )とし、何を力とし(🍯)て(🥠)生きて行く(💦)だろう(🍦)か(😔)。そう(🎁)思(🚿)っ(📥)て半(🅱)蔵(📄)(zāng )がこの宿のかみさんを見(🚙)ると、お隅(🥟)は正直ということをその娘に教え、それさえあれ(🕘)ばこの世に(🌏)こわ(🧒)いものの(🎂)ないことを言(🚾)っ(🔏)て聞かせ、(🚬)こうと彼女(⏯)が思ったことに決して間違った(⌚)例ためしのな(✨)いのも(🕙)そ(🏔)れは正(zhèng )直(🅰)なおか(✈)げだ(👿)と(📶)言っ(💿)て(🐭)、(🐷)その女の一心にまだ幼いお三輪を導(🍜)こうとしている(🌷)。
その日(rì )の泊(bó )まりと(😁)定め(💘)られた駒(jū )場こまばへ(😇)は(🧓)、平(🔸)田(tián )派の(🔒)同(tóng )志の(🏺)も(🏢)のが集まった(💙)。暮田正香(💫)と(😸)松尾(👘)誠ま(🕤)つおま(🏧)こと(松尾(🍁)(wěi )多勢(shì )子たせこの長男)とは伴野とも(🚞)のから。増田平(🏊)八郎ますだへい(🍶)は(🏊)ち(😆)ろうと浪合(hé )佐源太(🍧)なみあいさ(🆔)げんたと(🥘)は浪合から(🛺)。駒(🤽)場には同(tóng )門(🚌)の医(🕛)者(zhě )山田(tiá(💼)n )文郁ぶん(🙉)い(🥫)くもある(🥚)。武(🔵)(wǔ )田本陣にあてられた駒場の家で、(🍹)土(🏓)(tǔ )地の(💲)事情にくわしいこ(📫)れらの人た(🚜)ちはこの先と(🍩)も小藩や代官(guā(💰)n )との無益な(👗)衝(chōng )突(⬆)の避(bì )け(📃)ら(🐮)れそうな山国の(🎢)間道を浪士らに教えた。その時、もし参州街道を(🈺)経(📷)(jīng )由するこ(🦓)ととなれば名古屋の大藩とも対抗しな(💵)ければ(🎭)なら(👟)ない(🔜)こと、のみな(🚾)らず非常に道(dào )路(lù(🐶) )の(🥖)険悪なことを言って見(jiàn )せ(🔺)るのは(🙍)浪合(hé )から来た(👌)連(🛫)中(🏽)だ。木曾(🆓)路(lù )から中津(jīn )川(🔢)辺(fǎn )へかけては熱心な同(tóng )門のも(🎠)のもあ(🗃)る、清(🤣)内(🏍)路(lù )せい(🛀)ないじの(❗)原信(🔰)好のぶよし、馬籠ま(🙅)ご(👚)めの青(🍾)(qī(🏜)ng )山半蔵、(⛷)中津川(🥂)の浅見(💴)景(😃)蔵、それから(🔥)峰谷はちや香蔵なぞは、い(🈸)ずれも水(shuǐ )戸(📠)の(🆑)人たちに(🏯)同情を送るで(💬)あろうと(🥥)言って見せ(⛎)るのは伴(💣)野(🙈)から(🛬)来(lái )た(🚼)連中だ。
「何(hé )しろ、こ(🚢)れはえら(📿)い騒(sāo )ぎになった。」(🍍)と吉左(💌)衛門(mé(➗)n )は案(àn )じ(🏵)顔(🙍)に言った。「文久(🎑)元年(niá(🌲)n )十(😱)月の和宮(gōng )かずのみやさまがお(🌼)通り以来だぞ。千何百人からの同勢をこ(😒)んな宿(xiǔ )場(⚾)で引(🎼)き受(🐦)けようもある(👩)まい。」
こ(➡)の平助(zhù )の言うように、長い旅(⏲)(lǚ )食り(🆔)ょし(🕜)ょくは(🐲)半蔵(📿)にしても心苦(🌶)しかった。しかし、道(🦗)中奉行(háng )に差し出す(🚟)諸(❎)帳簿の(💖)検閲を受け、問わる(🌯)るままに地方の事(shì(⛸) )情を(🦔)上申するというだ(🗻)け(⛱)では済ま(👻)されなかった。この江戸(hù(🏸) )出府を機会に、もう一(💬)度定(dìng )助(zhù )郷じょ(🌔)うすけごう設(🧢)置の(🙁)嘆願を持ち出し、かね(📶)ての木曾(🥠)十一(⏪)宿の(👉)申し合(🥅)(hé )わ(👐)せを貫かないことには、(📔)平(píng )助(zhù(🚉) )にして(⛳)もまた半蔵にし(📰)ても、(🛄)このま(🛺)ま国へは(🕣)帰っ(🤢)て行かれ(👼)な(🍩)かった。
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