日本《av 女優 から 女優 に》2行目ライン
av 女優 から 女優 にあらすじ
みんなの視線は(🌯)、もうさっき(😾)から(💀)大河に集中さ(🍓)れていた。大河(🌿)の顔には、しか(🍣)し、それ(🔂)でてれているよ(🔑)うな表情(⛎)はすこ(🎓)しも見られなか(📭)った。かれはただ(🎳)一(yī )心に次郎(⏺)の顔(😈)(yá(💾) )を見つめ、その声に耳を(🚸)かたむけて(🐏)い(🏎)るだけであった。
「板(bǎn )木を打つ(🍔)のは(🌄)、もう(🏚)これ(🥠)でおしまいにしましょう。これで起(🗨)きなけ(⛸)れ(🐷)ぼ、(🕒)ほっとくほうがいいんです。」
かれら(🗨)の大多数は、ま(🚽)だ(🔌)むろ(📳)ん、人間(jiān )生活にとっての自由(🏪)の価(🍜)値や(🏠)、その(🌙)きびしさにつ(⛺)いて、ほ(📚)んとう(🔚)に目(mù(🚛) )を(💼)覚さまし(🛏)ていたわけでは(😍)なく、(🌞)友愛塾(shú )というと(🍮)ころは一(yī )風(🛵)(fēng )変(⛰)(biàn )わった指(zhǐ(🌱) )導を(💣)やるところ(🎹)だぐらいに(📂)しか考えてい(🏳)なか(🤔)っ(🕗)た。しかし、それにしても、そうした言葉が(🏫)、し(🧞)だいにかれら(⛪)の間(jiān )にとりかわされるよ(💗)うになっ(😸)た(🥫)ということ(💱)は、たしか(😿)に(😡)一(🈺)(yī )つの進歩であり(😤)、混(🥔)乱(luàn )と無(🍸)(wú )秩(📟)序むちつじょの(🏗)中で、不(🥒)十分ながらも、何か自(zì )主的創(chuàng )造的な活動(🤢)(dòng )が(🔳)始まっている証(👱)拠しょ(🏂)うこに(👯)はちが(🚐)い(🧕)なかったのである(💚)。
次郎は(🎃)、(🤲)すぐ(📂)、事務室の前(🧔)から玄関にかけて(🌒)の(🤖)掃除(chú(🤒) )を(🌆)手伝った。朝(🐳)(cháo )倉先生も、そのうちに塾(🌗)長室から廊下に出て(🔧)、みんな(🈹)の様子を見てい(✖)たが(🕧)、それ(🦄)もほ(☕)んのしばらく(🈵)で(🍢)、すぐ(🦃)また塾長室(shì )にも(✴)ど(🌆)り、椅子に腰(yāo )こしをおろすと、そのまま何(hé )か深く考えこん(🤖)でいた。
そして、(🌵)次郎のほ(🏪)うをちょ(👎)っとぬすむように見な(😏)がら(🛵)、(🏞)
(😉)大河(😨)は、あきれたように、その(🔷)手(🐌)ぶりを見つめ(🕑)て立っていた(⬛)。次(🙉)郎(láng )は、しかし、(🌝)それには(👜)気(qì )づ(🚂)かす、おなじ乱暴(bào )な調(🌏)子で、つ(🌩)づけざま(📦)に三四十(🐤)も打(🐌)(dǎ(🚚) )つと、急にぴ(💊)たりと手をやすめ(🤢)た。そして、半ば笑(🏞)(xià(📨)o )い(🚇)ながら(📁)、言った。
「もっと考える？ ふむ。腑(fǔ(🌰) )ふ(⬅)に(📯)落ち(🎺)なけれ(🏖)ば、腑に落(luò(🤳) )ちるまで(🆒)考える(🎠)よりな(📏)いだろう(🎂)。自(zì )分(✋)で考(kǎ(💯)o )え(🔇)ないで、(😨)人(rén )の言うことをうのみに(🐻)する生(shē(🍄)ng )活なんて(📁)、まるで意味(🆑)がないからね(✒)。」
「むろん、ぼくは大(🚏)河君(jun1 )にあやまるつも(📖)りでいます。しか(🧝)し、(🌙)大河君(jun1 )としては、ぼくが(👬)あや(🔥)まっただけでは、(👆)気がすまないでしょう。」
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