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Aと、曖昧あい(💻)まいに答え(🦕)て、(🐵)

Aこ(🏋)れが全く見も知らぬ人に(⛔)預け(🐙)られ(🥪)た(🦇)と云ふので(🎒)はな(🎾)し、(🔞)兎も角も足かけ四年の間同じ屋根の(💢)下に住み、同じ竈かまどの御飯(👜)を(🚕)たべて、時にはたつた二人ぎりで三日も(👑)四日も(👣)留守(😗)番(💾)をさ(🐂)せ(🌒)られた仲で(🐺)ある(⚾)の(👷)に、あんまり無愛想過ぎるではないか。それとも私にいぢ(🔄)められた(🔨)ことを今(🦂)も(🌌)根に持つ(📜)てゐ(🕤)るのだと(🍝)す(🚷)れば、畜生(✝)の癖に生意気(😶)なと、つ(🏌)い腹も立つ(🔭)て(👫)来る(👧)の(🌧)であつたが(🎇)、こゝで(〽)此の猫に逃げられ(🧠)てしまつ(〰)たら、折角の計劃が水の泡になつ(✒)た上、(❣)蘆屋の方でそれ見たことかと手を叩い(✍)て笑ふで(🦐)あらう(👕)、もう此の上は根較(💋)こんくらべをして、(🖌)気が(💼)折(💎)れて来るのを待つより外に(🗺)仕方がない、な(🏕)あに(🚥)、あゝ(♉)して(👇)食(🕌)ひ物と(🛬)フンシとを眼の前に当て(🔲)がつ(🍎)ておきさへす(😀)れば(🦊)、いくら剛情(🛩)を張つ(🚶)たつて、しまひにはお(🚚)腹が(🗝)減つて来(🌄)るか(🛍)ら食はずにゐられ(💰)ない(😚)であらうし、(🍈)小便だつて垂れるであ(🍦)らう、そんなことより今日は私は(🤗)忙(👱)し(🆓)いのだ、是非晩まで(🉐)にと請け合(🧟)つた(🐥)仕(💈)事があ(👾)つ(🍰)たのに、朝から(✂)何一つ(㊗)手を付け(😄)てゐないのだつたと、(🚍)やう／＼(🌧)彼女は(🐵)思ひ返し(🧚)て(🚀)、針箱の傍に(🔘)すわつた。そして男物の銘仙の綿入を、そ(💋)れ(🥊)から(🚛)せツ(🌫)せと縫(🔚)ひにかゝつたが、ものゝ一時間もさうして(🛶)ゐる(🤞)うちに、(🚎)直(🙂)ぐ又心配にな(🛃)つて来る(🛅)ので、(🚖)とき／″＼様(🏧)子に気を付けてゐる(🕑)と、や(🎙)がてリヽー(🏥)は(🛤)部屋(📚)の(🤴)隅ツこの方へ行つて(🦓)、(🏘)壁にぴつたり寄り添うてうづ(😻)くまつたまゝ、身動き(🍦)一(⛸)つしな(♐)い(🗻)や(🦄)うになつてしまつた。それ(📹)は(📕)全く、畜生(🆙)なが(📽)らも逃れる道のない(💅)ことを(👬)悟つて(🌴)、観念(💾)の(🈚)眼を閉(🦔)ぢたとでも云ふのであ(🐡)らうか(🏢)。人(📱)間だつたら(🎑)、大(✨)きな悲(👎)しみに鎖とざされた余(🏍)り、あら(💓)ゆる希望を抛つて(🍺)、死を覚悟(💿)したと云ふところでもあら(🐓)うか。品(👾)子は薄気味悪くな(🌱)つて、生きてゐるかど(🤓)う(🕸)かを(🃏)確か(💯)めるため(💢)に(🌞)、そうつと傍へ寄つて行(🍐)つ(🏁)て、(🥫)抱き起して(➕)見、呼吸(🐝)を(📷)調(🥠)べて見、(🍈)突(✔)き動(🤠)か(🆑)し(🙀)て見る(🤝)と(👖)、何をされても抵抗もしない(🚞)代り(🍾)に、まるで鮑あわびの身のやう(🏞)に体ぢゆうを引(🚑)き締めて、(🌶)固くな(📟)つてゐる様が指(🎁)先に感じら(👠)れる。まあ、ほんたうに、(⏺)何と(🍸)云ふ剛情な猫であらう。こんな工合で、(🈲)いつに(🌩)な(🚢)つたら懐なつく(🚠)時があ(🤱)るであらう(🚪)。だが(🤪)事に依ると、わざとあ(⛓)ゝ云(📌)ふ風をして、此方の油(🍹)断を(🔔)見す(🈯)ましてゐるのではな(🌠)いか。今はあ(👱)ゝ(➖)して、(🐄)あ(❓)きらめたや(❣)うにしてゐる(♈)けれども、重(🎽)い板戸(⛄)をさへ開ける猫(🥞)で(⛺)あるから、うつかり(👖)部屋を(🍼)留守にしたら(🥝)、その間にゐなくなつてしまふのでは(🚷)ないか。さう思ふと(🚼)彼(🖌)女は、他人の(🥊)ことよりも自(🎂)分自身(🚊)が、御飯を食べに行くこと(🚝)も厠(🍎)かわやへ立つことも出来ないのであつた(🎻)。

Aそう(📶)云(🌥)って私は、彼女を下(🧀)から(🥚)押(🌯)し上げて(🏯)やって(😝)、(🚄)高い手(🛒)す(🥕)りの横木の上へ腰をかけさせる。彼女(🎳)は両足をぶらんぶ(🧣)らん(🐵)させな(🤺)がら、片手を(🚪)私の肩にあてがって、やっと満足したよう(🦓)に(🈹)、息を凝(✝)ら(🍦)し(🦂)て絵の方を視みつめる。

A「だっ(💁)て始めて習う(🕯)んなら仕(🚁)方が(🐕)ないわよ」

A　私はこ(👤)の「お(👧)伽草紙(😀)」(🌪)といふ本を、日本の国難(🖍)打開のため(🍻)に敢闘して(🎻)ゐる人々(🛵)の(✅)寸暇に(🎈)於け(🎋)る慰(🕒)労のささや(📊)かな(🚟)玩具とし(✈)て恰好のも(🗡)のた(🖥)らし(➡)むべく、こ(👅)のごろ常に微熱(😪)を発して(🕝)ゐる不完(🔟)全のから(🥤)だながら、命ぜら(🍉)れて(🏜)は(🌍)奉公の用事に出勤し(🙊)たり、また自分の家の(🍩)罹災の後(📰)始末やら何やらしながら、と(🍩)にかく、そのひまに少し(🧢)づつ書き(🔬)すす(🚄)めて来(🤢)たの(🤷)である。瘤(📞)取(📺)り、浦島さん(😚)、カ(📌)チカチ山、その次に、桃太郎(🚵)と、(🤗)舌切雀を(🚞)書いて(👸)、(🏻)一応この「(🎩)お伽草紙(🌑)」を完結さ(🤓)せようと私は思つ(📵)て(🖍)ゐた(🏭)のであ(👿)るが、桃太郎のお話は、あれはも(🔣)う(🚿)、ぎりぎりに(🕌)単純化せ(🧀)られて、(🖼)日(⛲)本男児(🙈)の象徴の(🛍)やう(🚄)になつ(🎵)て(🚣)ゐて(🏜)、物語といふよ(🍃)り(🧛)は詩や歌(🎉)の趣き(🤚)さ(🍄)へ呈し(🕕)てゐ(💏)る(🎅)。もちろん(🍘)私(🕣)も当(🥩)初(🈯)に(🏨)於いては、こ(😌)の桃(🐬)太郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち私は、あの鬼ヶ島の鬼と(🎑)いふもの(🌒)に、或る種(🈷)の憎むべき性格を附与し(⚓)てやらうと思(❣)つてゐ(🎩)た。どうしてもあれは、(🍈)征伐せずに(➖)は置けぬ醜怪極悪無類(🏄)の人間として、描(👻)写(🏅)するつもりで(📯)あつた。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大い(👤)に読者諸君の(💕)共鳴(🔰)を呼び起し、(📛)而してその戦闘も読(😳)む者の手(🏦)に(🚌)汗(🧣)を(🌼)握(🎯)らせるほど(🖲)の真(😖)に危機一髪のものたら(📥)し(🐛)めようとた(💒)く(🖱)らんでゐた。（未だ書かぬ(✉)自分(🏫)の作品(🏟)の(🔥)計画を語る場合に(㊙)於い(🆘)ては、作者はた(🐆)いていこの(😛)やうに(☕)あどけない(⚫)法(🐔)螺(🗻)を吹くものである。そんなに(🏓)、(🔏)うま(🏩)くは行きませぬて(🅾)。）(📻)まあさ(🧗)、とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔だが(🕺)ね。とにかく、ひや(📽)か(🏋)さ(🔽)ずに(👢)聞(🌱)いてくれ給へ。ギリ(🔰)シヤ神話に(🈴)於い(🙈)て、最(🛡)も(🗿)佞(📋)悪醜穢の魔物は、やはりあの万蛇頭のメデウ(🍓)サであらう。眉間に(🤮)は狐疑の(💑)深い皺がき(💸)ざみ込まれ、小さ(⬜)い灰色の(👼)眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の(📪)怒りに震へ(📈)て、黒ずんだ(📆)薄(🔙)い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうにゆ(🌷)がんでゐる(🍅)。さ(📣)うして(👐)長い頭髪の(🗃)一本一本がこと(🌯)ごとく腹の赤い毒(🦕)蛇であ(😿)る。敵(⛪)に対し(😯)て(👻)この無数(🍐)の(🎡)毒蛇は、素早く一様に鎌首を(✏)も(🃏)たげ、しゆ(🍶)つしゆつと気味悪い音を立てて手(💮)向(🚖)ふ。このメデウサの(🤢)姿をひとめ見た者は、何とも知(🤐)れずいやな(🚔)気持に(🏜)な(😺)つて、さ(🐋)うして、心(🔝)臓が凍り、からだ全体つめたい(🛴)石になつたといふ。恐怖といふよ(😒)り(🔩)は、不(⛩)快感で(📇)ある。人の肉体よりも、人の心(🥝)に(🚮)害を加へ(🍻)る。このやうな魔物は(🎼)、最(🤨)も憎むべきものであり、か(🍫)つまた(⏫)すみやかに退治しなければな(🏸)ら(🗒)ぬ(⚾)ものである。それに較(🎷)べ(🕐)る(💚)と(🍯)、日本の化(👨)物は単(🐝)純で、さうして(🐂)愛嬌がある。古寺の大入(🍋)道や一本(😘)足の傘の化物などは、たいてい酒(🏕)飲みの豪(♟)傑のため(🚑)に無邪気な(🎉)舞ひを(🗜)ごらんに(🍶)入れて(🔨)以て豪(🎬)傑(📯)の乙夜丑満の(😃)無聊を慰めてく(🌿)れるだけ(🍳)のもので(💿)ある。ま(🌁)た、絵(🍚)本の鬼ヶ島の(🔸)鬼たちも、(🖲)図(🥍)体ばかり(🍜)大きくて、猿(🙏)に鼻(👛)など引掻かれ、あつ！　と言つてひつくりかへつて降参したり(🌭)してゐる。一向におそろしくも何(🥧)と(🦍)も無い。善(🚁)良な性格のもののやうにさへ思はれる。それで(🤸)は折角の鬼退治も、甚だ(🍗)気抜けのした物語になるだ(👁)らう。ここは、どうしてもメデウサ(🕋)の(🚰)首以上の凄い、不愉快(😈)きは(🎱)まる(💋)魔物(🥄)を登(💈)場させなければならぬところだ。それでなければ読者の(🌛)手に汗を握ら(💍)せる(😡)わ(👉)けにはいか(🏴)ぬ。また、征(⛅)服者の桃太郎が(🌴)、(🕥)あまりに(🏅)強く(🙍)ては、読者はかへつて(🌈)鬼(✖)のはう(🚨)を(👢)気(🥂)の毒に思(🎷)つたりなどして(🗣)、(📹)そ(🦌)の(🐄)物語に危(😌)機一髪の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリイ(📒)ドほどの不(📇)死(🌄)身ふじみ(🛂)の大勇者でも、(☕)そ(🌫)の肩(👛)先に一箇所(🎐)の弱(⚪)点を持つてゐたではな(🕐)いか。弁慶にも泣きどころが(🍯)あ(🗜)つたといふし(🕝)、とにか(📶)く、完璧(😂)の(😂)絶対の強者は、(💿)どうも物語(👷)には向(👴)かな(🧦)い。それに(🔌)私(🧥)は(🐒)、(🍭)自(🤝)身が非力のせゐか(🏂)、(🥜)弱者の心理には(♟)いささか通じ(🐳)てゐるつ(⬜)もりだ(👥)が、どう(😷)も(🎢)、強者の心理は、あまりつまびらかに知つてゐな(✉)い。殊にも(🔎)、誰にも絶対に負け(💬)ぬ(㊙)完(😈)璧の強(🤮)者(🌯)なんて(📆)のには、いま迄いちども逢つ(🏩)た事が(💥)無(📧)いし、また(❌)噂にさへ聞いた事が無(💀)い。私は多少(🏩)で(🦉)も(🤵)自分で実際(♐)に経験し(🏟)た(🎩)事で無けれ(🚞)ば、一行も一(🤶)字(🥂)も(🐙)書けな(🏀)い甚だ空想が貧弱の物語作家である。それで、この(🐎)桃太郎物語を(🌨)書く(🕎)に当(🌛)つても、そんな見た事も無い絶対(🥅)不敗の豪傑を登場させるのは何と(🤬)して(🐺)も不(🎟)可(🧡)能(👋)なのである(🍹)。やはり、(🎺)私の(📵)桃太(🥍)郎は、小(🐎)さい時か(🤪)ら泣虫で、からだが弱くて、はに(🏰)かみ屋(🍴)で、(🚰)さつ(🌚)ぱ(🥪)り駄目な男だ(📀)つたのだが、(🌟)人の心情を破(💒)壊し(👕)、永遠の絶(🔥)望と戦慄と(🌀)怨嗟の(🤰)地(🐤)獄にたた(🐹)き込む悪(🎷)辣(🔪)無(☔)類にして醜怪の妖(🍳)鬼たちに接して、われ非力なりと(🌠)雖もいまは(🚥)黙(⛪)視し(🌳)得ずと(🥂)敢然(🎱)立つ(⛱)て、黍(🗽)団子を腰に、かの妖鬼た(🥂)ちの(🕰)巣窟に(😂)向つて発足す(🚛)る、とでもい(🎬)ふやうな事に(👧)なりさうで(🥚)ある。ま(🏿)たあの、犬、猿(👢)、雉の三匹(❣)の家来も、(🎭)決して(🐬)模範的な助(🍨)力者ではな(⚡)く、そ(📒)れぞれ(🔅)に困つた癖があつて、たまには(🔻)喧嘩もはじめ(🗺)るであらうし、(🗿)ほとんどかの西遊記の悟空(💠)、八戒、悟浄の(😚)如きも(😊)ののやう(💵)に書(🥠)くかも(🏏)知れな(🎧)い。しかし、私(🌪)は、カチカチ山の次に、いよいよ(🔢)こ(🗞)の(🉐)、「私(🏗)の桃(🎠)太郎」に取りかからう(👅)と(🕡)して、突(🖱)然、ひど(🗺)く物憂い気持に襲は(🥊)れ(🆚)たのである。せめて、桃太郎の物語一つだ(👯)けは(🍝)、このままの単(🏫)純な形で残し(🌮)て置きたい。これは、もう(📼)物語ではな(🤸)い。昔から日本人全部に歌ひ(🕹)継がれて来た日(😲)本の詩であ(👩)る。物語の筋にど(👟)んな矛(🚆)盾(🚧)があつたつて、かまはぬ。この詩の平明(🐫)闊達(🍛)の気分(🙊)を、いまさら、(🗯)い(💰)ぢ(🌸)くり廻すの(💓)は、日本に(🖖)対してすまぬ。いやしくも桃太郎は(🏸)、日(🎖)本(🆚)一といふ旗を(⏫)持(🤝)つ(🕎)てゐる男で(🌒)ある(💣)。日本一はおろか日本二(🕴)も三も経験せぬ作者が、そんな日本(🚅)一の快男子を描写できる筈(🐩)が無い(🖌)。私は桃太郎(🎀)のあの「日本一」の旗を思(🏌)ひ浮(👿)べ(🐯)る(🛍)に及んで、潔く(🎙)「私の桃太(🐡)郎物語(🍷)」(📧)の(👿)計画を放棄したのである。

Aさあ、おくがたが清洲にいらっ(🍇)し(🔺)ゃいましたあ(🅱)いだは(📚)、小谷の(👉)おしろのおちまし(🦇)たのが天しょうがん(🦇)ねんの秋のこと、(🛬)それ(🗄)よりのぶなが公御(🏼)逝去の(🎸)と(👥)し(⛴)の秋ごろ(🏣)まで(🌐)ゞござりますから、あしかけ十年、ざっとまる(🍅)九ねんの(➰)月日になります。まこ(🐜)とに(🈸)光陰は矢のご(🛎)としとやら、すぎ去(📋)って(🌍)みれば(🎤)なるほ(🐎)どそ(🌜)う(🆎)でござりま(🐸)すけれども、天(🗺)下のみだれをよそにおな(🔆)がめ(🐲)あそばされ(🐀)、(💮)いつどこに合戦があったとも御(🔦)存知ないようなひっそりとし(🚛)たくら(🍔)しをな(♈)され(🧔)ましては、(🏜)九(👭)年とい(🗜)うも(🐜)のは(🦉)ずいぶんな(🍫)ごうご(🕌)ざります。さ(🧗)れば(📏)おくがたも(🦈)いつとは(😀)なしに(🕟)次第に(🧝)かなしみを(🚓)おわ(⛪)すれなさ(🈲)れ、つれ／(👙)″＼のおり(📒)にはまた琴などのおなぐさ(🔄)み(🏑)をあそばすように(🍒)なり(💜)ま(🖱)した。それに(🍛)つ(🛡)れま(🔐)してわたく(📊)し(🌑)も、すきなみちではござり(🏋)ますし、お気散き(📛)さ(🕡)んじにも(🎢)なりますこと(⛔)ゆ(🧛)え、御ほう(🏓)こうのあ(🌪)いまに(🈲)は(🔤)唱歌しょうかやしゃみせ(💋)んの(🚲)けいこを(🙏)はげみ、(🦃)わざ(🛀)をみがきまし(♊)て、いよ／(🌃)＼御意にか(🏽)ないま(🥀)すように出精しゅっ(🥀)せいいたしましたことでご(🧡)ざります。唱(👃)歌(👯)と申(🔘)せ(🚢)ば、あの隆達節りゅうた(🚩)つぶしという(😩)小(🎀)唄のはやり出(⏯)しはたしかそのころでござりまして、