バラエティ番組《裸 射精》2行目ライン
裸 射精あらすじ
どうしてわたし(🐃)がこんな(😽)刀(dāo )鍛(🥤)(duàn )冶を知(zhī )るようになりま(🧔)した(🎬)か、(😬)まず(👼)そのことからお(🏊)話しし(🏡)ましょう。
小諸本町の裏(👋)手に(😨)馬(📳)(mǎ )場裏(🎢)ば(🐪)ばうらという(🎛)と(🕠)ころがあります。そこにある古い士族(🍔)屋(🚳)敷で(🐖)草屋根の家(🍒)(jiā )がわたし(✒)の借りうけた住まいです。わたしの小(📥)諸時(🕍)(shí )代は七(🥣)年もその草屋根(📵)(gēn )の(🈂)下で続いたので(🐿)す。
一 宮(gō(⏪)ng )城(chéng )野
さて、高(💾)瀬の(🚏)兄(💕)の(🔚)代にな(🛢)ってみますと、こ(🐏)の人は若い時(shí(🚯) )から早く名(🌡)古屋に出て、新(xī(🍘)n )し(📇)い教育を(🎣)受(shòu )けたくらいですか(📠)ら、漢(❓)方で造った先祖伝来(🏧)の薬など(💆)を守っている時(shí )世(shì(🖌) )ではないと考(kǎo )え、家も飛び出してしまっ(🎛)て、東京(jīng )に出ていろいろ(😶)やっ(🗂)て(📰)みた(❎)とい(⚓)うことでした。どうでし(🌂)ょう、この兄のいろいろな試(shì )みより(➗)も(🛅)、先(😼)祖ののこした(💚)仕事(shì )のほうが根深かったので(🗑)す(🗾)。古(😫)い薬(yào )は(🕟)い(⏸)つまでも、売(mài )れて、子(🔞)孫のものがよ(✖)くやって行(🍮)か(〰)れる(📽)ばかりで(🔇)なく、薬方く(😮)す(😺)りか(💹)たの番(fān )頭(tóu )さん(🍄)や大ぜいの小僧(sēng )さ(🌴)んたちまで(🔻)りっぱに(🌲)養えるの(🏹)です。高瀬の(🌾)兄(xiōng )は(😀)いろ(😪)いろやってみ(🚄)た末、もう一度住(zhù )み慣(🚇)れた(🍵)屋(😕)根(gēn )の下(🏽)に(♋)帰っ(🥩)てきて(🚉)、黒光りのするほど時代(🌳)のつい(😀)た大黒柱(zhù )のわきにすわっ(⏯)てみて、先(🥟)祖(😗)の(🌮)おそ(🏮)る(👡)べ(🏹)きことを知ったそうです。なんと(🚠)、くりめ(⏪)しの好きな橘翁さまは(🐋)そ(🚼)の画(🛤)像(xiàng )の中(㊗)に残(cán )って、子(zǐ )孫の末(🏘)を見守(shǒu )っていて(🎸)くださるこ(🐾)とでしょう。
仙台(tái )せんだいに東(dōng )北学院という学校が(🛀)あります。その(💠)学(👜)校へわたしは年(📻)若な一(yī(👟) )教(jiāo )師(shī )として行(🥅)く(👎)こ(🐃)とになりまし(🥏)た。母(💩)もそのころ(🤗)は東京でしたが、そ(📏)の母を都に残し、お(🐬)友だち(💸)に(🏇)も別(bié )れ(📜)ま(🍲)して(😻)、東京上野の停(tíng )車場(😪)からひとり(🅾)東北の空に(🌁)向か(🐑)いました。もっとも、(🕛)その時はまったく初めての東(🗃)北の旅(🔻)でもありませ(🌡)ん。それより(🍛)以前にも一度、汽車で白(💘)河しら(🛠)か(🏴)わ(🦔)を越し、(⌛)秋草のさ(✌)きみだ(🦎)れ(♉)ているのを車の窓から(🏣)ながめ(✖)て(🏑)、行(👼)(háng )って(💾)、仙台(🕠)よりも先の一(yī )いち(🥎)の関せ(🦊)きという(🙆)ところに(😩)ある知(zhī )り(👔)人をたずねたこともあ(🎅)ります。しか(⛄)し(🦐)、(🥕)こんどはただの旅でもなく(🏂)、(🌃)一教(jiāo )師(shī )として(🗞)出かけて行(💼)って(🤷)、(🖤)めずら(🚓)しい仙台の(🗂)地を踏んだので、に(🍰)わかに(🧣)東京のほうの空も(🖤)遠くなった(🤪)よ(🐱)うに思(sī )わ(🍔)れ(⚓)ました。
姉の(🛄)家の(🐑)店(🖲)座(🧙)敷か(🚜)ら(👬)奥のほう(🍬)へ通(🅿)う(😌)中央の広(🌂)いへやは薬(yào )方く(❣)すりかたの仕事場(chǎng )にあてて(🔒)あ(👻)っ(🤐)て、静(jìng )かな日の光(guāng )が障子(🥁)にさしてきている(🔨)と(🤳)ころ(🤝)で(🐡)す。そこ(🏩)には薬(🗿)種や(🤑)くし(🥀)ゅ(💋)を(🤤)刻むも(👒)の、袋を造るもの、丸(wán )薬(🏛)の(👙)数(⏭)を(💵)量(liàng )り入れるもの、(😪)それぞれの受(shò(🙁)u )け持(chí )ちがあり、中には(🎩)薬の紙を折ることを内職(🍏)にして古(🤑)い(🌯)士族屋(🐳)敷(fū )の町のほうか(🤜)らかよっ(✝)てく(🤝)る老(lǎo )人(ré(🌡)n )もありま(🥗)して(🐁)、みん(🌩)な(❤)秋(💦)の行商(👈)の(🐾)したく(🧜)にい(👆)そがしがっていまし(⏹)た。
五 山の上(📉)へ来る冬
橘翁さまは(🌆)かなり(🔺)遠(🧀)(yuǎn )い先(xiān )のことを考えておいた人(rén )と(🐋)みえます。そ(☔)のことを(🎱)こ(💏)こにすこしお話ししてみれば(💴)、も(🙌)ともと(🐉)高(gā(🚴)o )瀬の家の先祖(zǔ )は代々木曾(céng )福島(dǎ(🏕)o )のお(🏷)関所番をつとめ(😔)た武(wǔ(🍴) )士であり、高瀬の(🕥)兄（姉の夫）の父親(qīn )の(📙)代(😋)に(✔)は砲術(🏨)(shù )のご指南番(😹)(fān )（指導(dǎo )の役）までしてお関所を固めたもので(🤮)、し(⛅)た(😈)がって部(🎸)(bù )下に使わ(🦔)れ(🛋)る(⛑)人たちもすく(👷)なくなか(🏓)っ(🍪)たのですが、そういう身分(fèn )の低い士族(🏼)は多く(🌎)貧しかった(🎾)のです(🔶)。橘翁さまの(🧟)製(🌝)薬は、部(😾)(bù )下(xià )の人たちにも内(nèi )職を(🖼)与え、(🦈)土(♿)(tǔ )地のうるおいにもなるように、との(⚾)願い(🔖)から始(📲)(shǐ )めたこ(🕤)とらしい(💝)。高瀬で造(zào )り出した奇応丸き(🐪)おうが(🚧)ん(💧)は、木曾(🌦)山で(⏭)とれる熊くま(🦐)の胆い(💹)を(🕟)土(👸)台(✌)に(🍹)し(💒)て(🌂)、そ(🔃)れにシナ朝鮮の(❎)ほうか(🌛)ら来る麝(♟)香じゃこうやにんじ(🔃)んなぞを用い、形もごく小(➿)粒な飲みいい丸薬とし(👉)て金粉き(😶)ん(🚟)ぷ(🔟)んをか(🍺)けたもの(📀)ですが(💲)、正(❄)直な材(🔑)料(🧔)が使(shǐ )っ(🤤)て(🦐)あるもの(🏖)です(➕)から小児に飲ませるにいいと言われ(⛴)て(🕙)、(😪)だ(🤾)んだん諸(🦖)国(guó )にひろまったもの(😉)のようです。
「いえ、(💛)それはお前さま(🛏)の覚(jiào )えちがいでし(🚵)ょう。お(📳)前さまの言(yán )うのは、たぶん(🤽)、おれの親ざるのことでし(Ⓜ)ょう。お(💜)れもあの親(qīn )ざると同じ(💲)ように、長いことこ(🏡)の棧橋(🧝)に暮らし(🤺)ています。おれはちいさ(🐾)い時(🍂)分(fèn )か(🥍)らこの(🐎)木(🕸)曾川の(🎭)音(yīn )を(🕛)きい(🦊)ていま(🔕)すが、いく(✝)ら聞いてもあきな(😁)いのは(🍓)、水の声ですよ。」
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