「打(🚓)ち(🥩)やめると、(🐤)それで(🏣)かえ(💚)って起(🤬)き(👅)ることも(🐅)ありま(✴)すが(🕕)ね。」(😍)
「強(qiáng )制さ(🤝)れると(🎐)、どんな不合理なことに(🗒)で(🍭)も盲従(cóng )もうじゅうする。おた(🕒)がいの相(👯)談に任さ(🧤)れると、なまけられるだけなまける(🎆)工(🏄)夫(fū )をする。もしそ(🥉)ういうことが(🐃)人間にとってあたりまえのこ(😑)とだとして許(🧙)さ(🏄)れるとすると、い(🐨)ったい人間の(🏍)自主性とか良心とか(🎭)い(🕔)うものは、どう(🤙)いう意味(wèi )をもつこ(🤕)とになるんだ。いや、いつにな(⛔)っ(🌾)たら、人(📘)(ré(🌕)n )間(🕜)はおたがい(🔟)に信頼しん(🦂)らいのできる共同生(😮)活(🚐)を営いとな(🎣)むこ(🧟)とができる(👣)よ(🏩)うに(✌)なるんだ。」(🤷)
遥(🥢)拝が(👄)す(🦌)むと、おたがい(⛲)の朝(cháo )のあいさつ(🚀)をかわし、そのあと、もう一度静坐(zuò )に入った。そして、それ(🎛)が三分もつ(🛳)づい(🔍)たころ、朝(chá(❔)o )倉先生(shēng )は(⛰)、自分も静坐瞑(mí(🌎)ng )目(⚡)めいもく(🍟)のまま、お(🚿)もむ(🔐)ろにつぎのよ(🤕)うな話をした。
「うむ。それはきいた。しかし(😞)、(⛳)私(sī )が何もかも知(👟)ってい(👾)たことにすると、(❤)君の(🙏)名前だけ(💐)でな(🚊)く、大(🎥)河の名前(🛩)も出さなければならなくなるんでね。」
「はあ。しか(✝)し、それには(💭)、先生(⛺)(shēng )のほうからもい(🌙)くら(🍉)かの強(qiáng )制を加え(☔)て(🤷)いただかないと(✉)――」
「それに、今朝はす(🏸)いぶん寒かっ(📣)たし、平(píng )木(mù(⤴) )中(👛)佐どころではなかったんだ(🍙)ろう。」
朝(cháo )倉(💳)先生は、そう言って微(🎮)笑し(🏇)た。そ(😔)し(👔)て、それ(🍠)以(yǐ )上口で説きふせ(🎢)る(🔮)ことを断念した。いずれはこ(⤵)れからの生活(huó )体験が、徐(🍒)々(🕜)じょじ(🧑)ょに(🏺)かれらを納得させるだろう(👳)、(🎛)とい(㊗)うの(🔡)が先(xiān )生(shē(📪)ng )の(🏧)い(🎑)つもの(🌠)信念だっ(🗞)た(🧟)ので(🤹)ある。
次(🕋)郎(láng )が入(🌪)り(🚀)口に立(🛏)っ(👷)て様(🚅)子(zǐ )をなが(🐒)めている(❓)と、
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