「しかし(🥖)、そんな意味(wè(🙌)i )なら、今更(gèng )先生に云(💽)われな(🥛)くても、孟(🐜)懿(🐞)子もわ(🍤)か(🤪)ってい(🌸)られるで(🕡)しょう(🚤)。もう(🚽)永いこ(🐮)と(👧)礼(🙍)を(🛠)学んで(💪)い(🙇)られるので(🏙)すから。」
2 仲(🎢)(zhòng )弓仁を問(⛵)う。子曰く、門(🥏)(mén )を(✳)出でては大(📆)賓(🐾)に見ゆるが如くし、民を使(shǐ(🔕) )うに(🏪)は大(dà(🚹) )祭に承くるが如くせよ。己(jǐ )の欲(yù )せざる所(suǒ )は人に施すこと(🐌)勿(🚪)れ。邦(🔸)(bāng )に在(💴)りても怨(yuàn )なく(🗿)、家に在りても怨なからんと。仲(zhòng )弓曰(yuē )く、雍不(bú(⏰) )敏(🐅)(mǐn )なりと雖も、請(🚲)う斯(🗳)の(🌦)語(yǔ )を事とせ(🚬)んと(顔淵(💌)篇(🦌))
陽貨は、魯の大(dà )夫季(🥝)平(píng )子に仕えていたが、季平(píng )子が死(🌹)ん(🏜)で季(😺)桓子きかんしの(👗)代(🥂)になる(🧕)と、(🏭)巧(☝)みに彼を自家薬籠中のものとし、遂(suí )に彼を拘禁して(😆)、魯(😻)の国政を(📵)専らにしていた。孔子は、その頃、すでに五十の坂(bǎ(😕)n )を(🔡)こしていたが、上(shà(💘)ng )下こぞ(👃)っ(🈲)て正(🎨)道を離れ(🐸)て(🎅)いるのを嘆い(👳)て、仕(🦊)官の望(wàng )みを(💀)絶(🔮)ち、(🈵)ひ(😜)たす(🆎)らに詩(shī )書(🎭)礼(lǐ )楽(lè )の研鑚(zuān )と、青年子弟(dì )の教(jiāo )育と(🗝)に専念していた。陽貨としては、(🏚)孔(🎋)子が野にあって、厳(📫)然(rá(🍝)n )と(🤜)して道(dà(🚾)o )を説(shuì )いているの(🏩)が(🕛)、何よりも(💊)恐ろしかった。で、出(chū )来(🐕)れば彼を自(🤲)分の味(wèi )方(fāng )に引き(🍱)入(rù )れ(🔌)たい、少くとも一度彼(bǐ )に会って、自(⏲)分(fèn )が(🔹)賢者を遇(🥨)する(⏳)道を知(🉐)って(🌸)いる(📌)人(🌏)間であることを示して置きた(😏)い、と思っていた(🤴)。
「(🐰)それがお世(shì )辞(cí )でなければ(🚉)、(🙉)お前の見(jiàn )る眼(🏮)が悪いということ(👵)になるの(🍩)じゃが(🛀)……」
孔(🚇)子は、(🍉)その日の儀式にお(💃)ける(📳)楽(🎑)長の不首(💓)尾にもか(⛳)かわら(💫)ず、いつもよりか(🚊)えっ(😾)て朗ら(📘)かな顔をして(🍭)、退(tuì(⤴) )出した(🕙)。
「先(🔢)生、(🚝)なるほど私は今(🚣)(jīn )日(🦑)の失敗について、どうし(🤽)た機はずみか(🌱)、一寸(🌻)先生を怨みた(🐲)いような気(😋)にもなりました。まことに恥かしい事だと思っています。しかし、奏楽の時に、(🌷)私(sī )に(🤒)邪心があ(😞)ったとは、ど(🍵)うしても思えません。私(🔁)(sī )は、(🛢)今度(🚗)(dù )こそ(🚤)失敗がないよ(🍧)うに(🚗)と、(🏘)それ(🐃)こ(😞)そ一(🌯)生(shēng )懸命でございま(🐸)した(🛐)。」(🗞)
1(🐋) 孟武(🤑)(wǔ )伯(bó )、孝(🚵)を(🤥)問(wèn )う。子曰く、父(fù )母は唯(📒)その疾(やまい)(🌺)を之れ憂うと。(爲政篇(🥍))(🍨)
さすがに、孔子も一寸(cùn )当惑した。彼はし(✌)ばらく豚肉を(🕋)睨んだま(🎙)ま考えこんだ。
1 孟武伯(🐲)、孝を問う。子(💘)曰(👱)く、父母(📴)(mǔ )は唯(🎄)その疾(や(🏾)まい)を之れ(🌭)憂(yōu )う(🐧)と。((💿)爲(wèi )政篇)(💳)
「(🥃)それだけの腕があ(🍎)り、(🧙)し(😌)かも懸(xuá(👽)n )命に努めていながら、三度び(🗝)失敗(bài )をくりかえすからには、何か大(🍶)きな(🙅)根本(bě(🎵)n )的(🙉)(de )の欠陥(xiàn )が、君(🥁)の心(xīn )の中に(🐓)あるに相違(🚟)ない。自(🚖)分で思い当る(🐡)こ(🏹)とは(⏪)ない(💵)の(🌝)か。」
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