石山が大聲をあげて(✍)聞い(😍)た。それで(👓)、一寸靜かになつた。
(👅)川(chuān )向ひの(⛷)村(cūn )に用(🍜)事を足して歸(guī )つて(🤢)きた勝(✔)の(🥨)父親(🥇)(qīn )が、(🧖)源吉に會(huì )つたとき(⏱)、(🐟)川(👨)向ひでも、色(sè )々そんな話が出てゐると云つた。石(shí )狩川(🌞)が凍(💡)つたので、自由に向ひ側(cè )に行けるやうにな(👘)つた。授業(yè )料ををさめる(🔶)こ(👬)と(💻)が出(🦁)來なくな(🔮)つて、小學(💜)校へ行く生徒が急(📯)に減(🦂)つた(👻)。金をか(📐)けて、(🚎)一日中(🀄)遊ばせ(🎨)て置かれる(🚟)か、と云つた。
源吉達は、もう雪も固まつたので、山(🚑)(shā(🌞)n )へ入る(🌙)時期(🌊)だつた(👥)けれ(🔃)ど(🎓)も、こ(👯)の方が(⚫)片付(⛽)(fù )くまで行け(🛰)なか(😤)つた。そ(🏿)れに今では皆(jiē(📯) )、そんな處でない、(🏴)と思(sī )ふほど、(⏫)興奮(fèn )してゐ(🔒)た。石山の家に寄り合つて、色(🗑)々の話をきいた(🔷)りして(🥀)ゐるうちに、殊(shū(👳) )に若(ruò(🚐) )い百姓などは、「地主(zhǔ(💄) )つて不埓(liě )だ!」さういふ理(👂)窟の(💛)根據(jù )が(🐱)分つて(⛽)くるのが出(🌇)(chū )てきた。始め「さうかなア」と(🚟)思(🏅)(sī )つ(🤜)て(🎿)、フラ/\した氣持(🎙)の(🐢)ものが、「(💓)野(🥨)郎奴(📘)」な(♊)ど(🕵)と云つてきた(🛑)。澤(zé )山集るこ(🚓)とがあると、校長先(xiā(🛩)n )生(shē(🏡)ng )は(🐊)、(🔬)手(🧜)振りや、身振(zhèn )りまでして、「(🗼)佐(⏭)(zuǒ )倉宗五郎(🎞)」や「(👋)磔茂左衞門(🚜)」な(🐳)どの義民傳を話(huà )してきか(😿)せた。それが、處が(🐨)、(📳)理窟なし(🆗)に百(🚸)(bǎi )姓(📖)の頑固な岩ツこ(🛤)ろのやうな胸のすき間々々か(🎁)ら、に(🔥)じみ(🍀)入(🕯)つて行つた。それ(🕹)から、笑(⭕)談のやうに、「(🕋)北海道の宗(🕸)五郎(láng )」とい(🥅)ふ奴が、何(hé )處かから一人(🛰)位(wè(🤞)i )は(🧓)出た(🐿)つて惡(🛂)(è )く(🍥)な(🧤)いだらうさ(🎼)、と(🌳)云つた。す(🦖)る(🧕)と、朴(🛰)訥(🥑)な百姓は、眞(zhēn )面(miàn )目に(👜)、考(kǎo )へこんだ。
「お(😂)晩でした(🖍)。」誰かゞさう云つ(🔕)て通つて(🌯)行つた。
「馬鹿に(🎺)澤山だな(🌒)、どう(🍜)したんだ。汽(qì )車(🥘)はまだゞ(🔮)。えゝよ。」
「う(👼)なされてる。」
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