日本《窒息 エロ》2行目ライン
窒息 エロあらすじ
○ (🃏)友人というのは、おそらく顔(yá )囘(💞)(huí )の(🍯)こ(😀)とであろう。
子路は、先(xiān )師にそういわれたの(🔥)がよほ(🕛)ど嬉(xī )しかっ(🈺)たと見(jiàn )えて、それ以来(⛵)、(🧟)たえずこの(🔒)詩を口ず(🈶)さんでいた(🍃)。すると、先師(shī )は(🤡)いわ(🔕)れ(🎻)た(🚞)。――
先(♋)(xiān )師のご病気が重かった。子(🦏)路(lù )が病気平癒のお祷りをし(👳)たい(🔡)と(🍮)お願い(🚽)した。す(😙)ると(📛)先(🌿)師がいわれた。――(🚳)
九(🏈)（一(🍒)九(🍋)三）
八（一(🍄)九(🚓)二）
おのの(🙎)く(📖)こころ(🦁)。
「さあ、何で有(yǒu )名(míng )になってやろう。御(yù )ぎょ(🏋)にするかな、射し(🤭)ゃにする(🧙)かな。や(📃)っぱり一番(👴)たやすい御(⛅)ぎょぐら(🐚)いにしておこう。」
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《窒息 エロ》よくある質問
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Q6《窒息 エロ》評価:
A「今日は」
A「そ(🌆)れもある(📎)。へ(🐶)んな用心を(🕝)し(🈴)て叔父上の上京を(🖨)さまたげてゐ(⛪)る(🛶)人もある。けれども、(🍋)それだ(🐍)け(🐱)では、ないんだ。叔父(🦗)上には、(💆)京都がこはいの(🌶)です。」
A館(🌞)内は(👎)、土間どまも(📃)二階も三階も、(🗳)ぎ(👇)っしりと客が詰ま(🕷)って(🌞)居るらしく、蒸(✉)むし暑い人い(🌫)きれで濛々もう(💁)／(🕡)＼と(🔭)煙って(👙)居た(🦃)。それ(🔐)でなくても、己の体にはブランデ(🏯)エ(⚾)の(🍇)酔(🤭)い(📀)が循まわっ(🛅)て来て、襟元から(🍞)汗がびっしょりと泌しみ(📰)出て居(💖)る(🍰)ので、(🐫)己は暫しばらく眩暈め(🌍)まい(🚅)のするような(🙁)、息(🕰)の詰まるような気持ちに襲われたが、(🤩)その気持ちが又、何(🅾)とも云えず愉(🐲)快であ(👒)った。ぬるぬる(👪)と脂(🧔)あ(🛑)ぶ(💦)らの(🎇)湧いた掌(🐙)てのひらを、髪の毛へなすり(🈯)着(🏩)けたり、胸板む(😗)ないたで押し拭ぬぐっ(🤫)たりし(🦂)ながら、(📂)己はとろ(🧗)んとした眼(📁)つきで、彼方此方あっちこっちを見廻して居た(😊)。
A遠(🤭)い(🐈)先祖から南朝方に無二むにのお味(🌋)方を申し(🚮)、南(🔻)朝(🆎)びいきの伝統を受(🏵)け(🏅)継つい(🍊)で来た吉野(🌭)の住民(🙆)が(🛂)、(😉)南朝(🔗)と云(🖖)えばこの自天王までを数え、「五十有余年(🏴)ではありません、百年以上(🍭)もつづいた(👹)ので(🧘)す」と、(🕒)今でも固く主張するのに無理はないが、私もかつて(🎴)少年(😵)時代に太平記を愛読した機縁(🅱)から南朝の秘史に(🎙)興味を感じ、(🤙)この自天王(😶)の御事蹟じせきを(💢)中心に歴史(🦖)小説を(🥫)組み立ててみ(📤)た(📆)い(🐖)、(🏥)―――と、そう云(🐡)う計画を早く(🔸)から抱いだ(🐺)いて(💰)いた。川上の(🈹)荘の口(🚤)碑こうひを集(🦓)めたあ(🆘)る書物によると(🌬)、南朝(🚨)の遺臣等は一時(💘)北朝方の襲撃しゅう(🌶)げき(✔)を恐お(🐂)そ(🍚)れて(🔨)、(⛔)今の大台(👧)ヶ原山の麓ふ(🌊)もとの(👕)入しおの波は(🎣)から、伊勢(📑)の国境大杉谷の方へ這入はい(☝)った人跡稀じんせ(😅)きまれな行き(🏣)留ま(👁)り(🚅)の山奥(🌽)、三(🚉)さん(♌)の公谷こだ(💚)にと云う渓合たにあい(☔)に移り(🤓)、そこ(😶)に王の御(👄)殿ごてん(♌)を建て、神璽はと(⛹)ある岩窟がんくつの中に匿(🤪)かくしていたと云(😨)う(🆙)。また、上月(🥃)記こうつきき、(🍄)赤松記等の記(🚚)す所では、あらかじ(❗)め偽(🚑)い(🐖)つわ(🤞)っ(😧)て(🕹)南帝に(🤑)降くだっ(🥐)ていた間嶋ま(🔜)じ(🚧)ま彦太郎以下三十(🔄)人の赤松家(🌭)の残党は、長禄元年十(😠)二月二(🐕)日、大雪に乗じて不意に事を起し、一手は大河(🌤)内の自天王の御所ごしょを襲い、(🅾)一手は神こうの(🦋)谷た(🚽)にの(🍈)将軍の宮の御(🏄)所に押し寄(📑)せた(🌓)。王(🛑)はおん自みずか(🐎)ら太刀た(🔤)ちを振ふるって防が(🏿)れたけれど(🔑)も、(🥌)ついに賊(➡)ぞ(👱)く(🌇)のために斃たおれ給い(🌞)、(😶)賊は王の御首みしるしと神(🤖)璽とを奪うばって逃にげる途中(⏪)とちゅう、雪(🍎)に(🤼)阻はばまれて伯母おばヶ峰(🔩)みね峠とうげに行き暮(📦)れ、(🎌)御首を(🎍)雪の中に埋う(🏔)めて山中(🖱)にひと(🚬)夜(⛎)を(➗)明か(➰)した。しか(🏘)るに翌朝(🎓)吉野十八郷ご(⚽)うの荘司しょ(🧚)うじ等(🏓)が追撃して来て奮戦する(🌡)うち、埋め(💗)られ(👺)た王の(💀)御(💪)首が雪中(⚾)より(🏢)血を噴ふき上げたために(🌸)、(🛺)たちま(🤳)ちそれを(🤖)見(👍)附みつけ(💜)出して奪い(🈯)返したと云(🌷)う。以(👢)上の事柄(⏲)こと(📆)がらは書物(🚱)に(👓)よ(🖋)って多少の(💲)相違はあ(🦖)るのだが(😢)、南山巡狩(😧)録(🔝)なん(🚍)ざんじゅんしゅろく、南(🗓)方紀(🎎)伝、桜雲(🤑)記おううんき、十(💃)津(〰)川の(😦)記等にも(🤪)皆(🛬)みな載のってい(🚔)るし、殊(🤗)ことに上月(🎫)記や赤松記は当時の実戦者が老後に(🐱)自ら書(👤)き遺のこしたものか、あるいはその(🎋)子孫の手(🆖)に成(🕶)る記録で(🍹)あ(💤)って、(👑)疑う余地はないのである。一書に(🚝)よると、王のお歳(🔞)としは十八歳さい(🗨)であったと(🐸)云(🍈)われる。また、嘉吉か(⏮)きつの乱にいった(👦)ん滅亡め(🈸)つぼ(🚴)うした赤松の家(🍔)が(💏)再興されたのは、その時(🐡)南朝の二王(👔)子を弑しいして、神璽(❄)を京へ(♈)取り戻もどした功績に(🧛)報いたのであった。
Aその時女は、すすきの(😠)穂のように細(🍹)い眼(📱)をしみ(🉐)じ(☝)みと私の(🚮)顔に注いで(👇)云った。
A貝島(🎉)は例い(🎛)つにな(📽)くム(🔘)カムカと腹(🐅)を立(🚣)てゝ顔色を変えた。なぜか(💖)と云うのに、沼(⏲)倉が自分(🕠)の罪(🌽)をなす(🤦)りつけ(🌕)ようと(🎸)した野(🍒)田と云う(👫)少年は(🌳)、(😠)平生(🕔)から温(😲)厚な品行(🆙)の(🍰)正し(👝)い生徒なのである。野田は沼倉(🕋)に指さゝ(⏯)れた瞬間、(💂)はっと驚いたような眼瞬まばたきを(👕)して、(🌆)憐れみを乞うが如くに相手の眼(🛺)の色を恐る／＼窺って居たが、や(😚)がて何事を(💏)か決心したように(🎤)、(🔁)真(🚼)青な(🕛)顔をして立ち上(🛣)ると、
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