五 山の上(shàng )へ(🎽)来る(😞)冬
あるお友だちは年若な(💤)がら(💳)判断というものの(⏳)力に富(🙈)み(🖨)、あるお友だちは思(sī )いやりに深く、また、ある(🚝)お友(🍚)(yǒu )だちは心(🥧)(xīn )の持(🤶)(chí )ち方もよ(📝)かったもので(🥟)すか(🏒)ら、な(👑)にほどわたし(📴)は(🕘)自分の(😫)まわり(🚭)にある人たち(🗞)から(🚍)教(jiāo )えられた(✳)か知(🧖)(zhī )れません。
先(🛏)生は佐久地方の地味が(🕔)水(shuǐ )蜜(🚹)(mì )桃す(🌦)い(🥒)みつ(🆖)とうに(🌭)適(🕷)す(🌕)ると気づいた最初の人(ré(🚮)n )でしたろう(🕎)。その守山のお百(🦋)姓(xì(🍻)ng )から桃(🍒)を食(shí(🏁) )べにこいと言われて、わたしも小諸から出かけ(🔃)て行った(🏢)ことがありま(😀)す。桃(🤕)畑の小屋(🐞)の(👅)中で(🕜)味(🚸)わ(🏺)った青(👹)い桃のうまさは忘れら(⬛)れません。あ(🥩)れは(🧙)大きなおかあさんのような土のふと(😡)ころに育ち、豊か(🤑)な種の持ち(📔)主で、どっ(🍠)さ(♿)りわ(🔁)たしたちにご(💭)ちそうして(🚕)くれるようなやつでし(📩)た。
ひどいもので(🚪)すね。はげ(🔉)しい風と、砂と、(⬜)やけ石の間のよ(🍪)うな火山(shān )のすそ(⛏)にも、住めば住まわれるよう(📽)になりま(🧚)すね。まあ、その地(dì )大根(gēn )の味(wèi )をかみあてたころ(🏅)か(🚛)ら、(🍼)わたしの小諸(🕛)時代がほんと(😊)うに始まったと言っ(🥦)てもいい(🤲)のですよ。
川(chuā(🏺)n )上を見てきたかわずは、いろいろと(😽)土(tǔ )地(😯)の馬の話を(🈸)も聞いてき(🌾)てそ(🔯)のことを相手(🏫)の(👭)かわず(🎉)に語(😳)り聞か(👓)せました。
小(🚯)諸(zhū )の荒町あらま(🔨)ちには、髪(fā )を昔風の(🐐)チョンまげに結(jié )んだ(🍣)鍛冶屋かじや(🌘)さ(🈲)ん(🎳)が(📘)、たった一(🐘)人残っていました(🍳)。明(🍵)治の御(yù )代(🔝)みよとなってから、そういう(🔩)風俗(sú )はすたれ、みん(🐔)な(☔)簡易で軽(qīng )便(biàn )な散髪に移りま(👪)したから、これは(💤)小(xiǎ(🚷)o )諸(zhū )へん(🎿)に(🌤)見られ(👅)る最後のチョン(🐼)ま(🎬)げであ(📿)りましたろ(🧠)う。もっとも、(🌡)手ぬ(💦)ぐいでうしろは(🍽)ち巻(quàn )きに(🌵)しただ(💺)けでも、からだ(🚛)が引きしま(♉)るように(💩)、昔(xī )の(🥢)人(⬆)がかた(🏡)く(🚾)髪を束ね、(🐗)その根(😍)を細く強い元結もと(🌭)ゆいで(🥙)引(🎃)(yǐn )きしめ(💣)て、頭(tó(🦀)u )に(🎫)力を入れた(🐜)ろ(📴)う(👺)かと思(sī(🚀) )いますと、いちがいに(🐔)それをはやりおくれの古くさい風俗として笑(💚)え(🦕)ません。お(🍥)そ(😫)らく(👟)荒町(dīng )の鍛(🛰)冶屋(💯)(wū(🐫) )さんも、鉄の槌(💰)つち(🌩)を握る時(shí )の助(🈵)けと(🚈)して(🔤)、一(🐙)生そんなチョンまげ(♋)で通したの(💰)でしょう(⛳)。この鍛(✏)冶屋さんは、(📠)わたした(🐺)ち(🛐)の(🌅)学(xué )校(🎙)の(🥂)体操教(jiā(🏑)o )師(shī )で大井さんとい(🎥)う人のお(💄)とう(🔌)さんでした(💏)。わたしは大井さんを通して、この鍛冶(🎏)屋(🎚)のおとうさんにくわを(🔯)一丁(dīng )頼(🎷)みました。さあ、(🦋)こ(✖)れ(🎴)です、これ(🛵)がおやじの打った(🔲)く(🛂)わですと言って、大井さん(👨)がさげてきてくれたのを(🌨)見(🐻)ましたら、(🖲)なるほどチョンま(🛷)げで通(🌋)すほど(😔)の人の気(🆗)象が(🧠)そのがっし(🔹)りとした柄の(🚯)つ(📠)いた一丁(dīng )の(🔨)くわにもあらわれていました(⏸)。
四 (🐃)地大(dà )根(gēn )
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