エロ サイト 登録 画面9

Aこ(🏡)ん(🈴)な会話があってから(✝)、ちょうど幸い行(💕)水の季(🍗)節に(🥎)なって(🙋)来た(🌨)ので、私は再(🎉)び(🙁)、物置きの隅に(🥉)捨ててあ(🛬)った西洋風呂ぶろをア(🏗)トリ(😷)エ(🍠)に運(😪)び、彼女の体を洗ってやるようになりました。「(🥣)大きなベビさん」―――と、嘗かつては(⏮)そう云(🐌)ったものですけれど、あ(⛑)れか(👫)ら(☔)四年の月日(🍘)が過ぎた(🎃)今のナオミ(🔍)は、そのたっぷりした身(🖼)長を湯(🐟)船の中(🤶)へ横(🔅)たえて(🔸)見ると(🥅)、もはや立派に成(🥊)人し切って完全な(🚤)「大(🗣)人(💩)」(🔀)にな(🏩)っていま(🗾)した。ほど(🕣)けば夕立雲の(🚵)ように、一杯(♓)にひろ(📕)がる(🚲)豊満な髪、ところどころ(🍚)の関(⬜)節に、えくぼ(🎐)の出来ている(📸)まろやかな肉づき。そ(👖)してその(🙇)肩は更(🍾)に一層の厚みを増し、胸(📅)と(🥓)臀しりとは(🆗)いやが上にも弾(☝)力を帯びて、堆う(🙌)ずたかく波(😵)う(👩)ち、優雅な(😿)脚(🆕)はい(🚾)よいよ長くなっ(📡)たよう(🏥)に思われました。

Aと、浜田(📑)は急いで(🌝)私の(👺)言葉を遮さ(🕵)え(🌈)ぎって云いました。

Aと(🍻)、(🎍)まるで取り合(🍘)わないで、(✌)姉の方を(🍿)振り向き(🙋)も(🌶)せずに絵本を繰っている。

A　紙と(🚌)云うものは(🧝)支那人の発明であ(🥎)る(🌺)と聞く(🐥)が、わ(📶)れ(🚏)／(📅)＼は西洋(➕)紙に(🍩)対すると、単な(🍿)る実用品と云う以外に何の感じも起らないけ(🎂)れ(😃)ども(💚)、唐紙や和(🕋)紙の(✡)肌理きめを(✴)見る(🐁)と(🎿)、そこに一種の温か(🏵)みを(🔪)感じ、(🕸)心が(😜)落(💈)ち(🚇)着(🔺)くよ(🎪)う(🐟)になる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと(🈚)奉(🔬)書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌(🎌)は光線(🆙)を(🦐)撥ね返すよう(😹)な趣があるが、奉書や(💧)唐紙の肌は、柔かい(💃)初雪の面のように、ふっくらと光線を中(🎏)へ吸い取る。そうして(🥝)手ざわりがしなやかで(🏯)あり、(🚈)折っても畳ん(🔇)で(⛱)も音(🐽)を立てない。それは(👟)木(🔄)の葉に触れているのと同じ(🔌)ように物静(🎽)かで、しっとりしている。ぜんた(🧠)いわれ(📑)／＼は(🔊)、ピカピカ光るも(🍦)のを見ると心が(🧔)落ち着かな(👭)いのであ(🎟)る。西洋人は食(〰)器(🎂)などにも銀(🖍)や(😱)鋼(🗺)鉄やニ(🦎)ッケル製のものを用いて、ピカピカ光(👪)る様に研みが(🥒)き立て(🛎)るが、われ／(🤹)＼(👵)はあゝ云(〽)う風に光るものを(🎮)嫌う。われ／＼の方(⭐)で(👀)も(🛰)、(🧢)湯沸しや、(🌅)杯(👙)や、銚子等(🤦)に銀(🛂)製のものを用いること(🤙)は(📥)あ(🐿)るけれども、あゝ(🛄)云(🏼)う風に研き立てない(💳)。却っ(🔑)て表面の光(🥫)り(💔)が消(🐰)え(🎣)て(😳)、時代がつき、黒く焼けて(🍫)来る(📷)のを喜ぶのであって、心得の(㊗)な(😫)い下女(👐)などが(👳)、折角さびの(😻)乗って来(🚦)た銀の器をピ(🦌)カ(👒)ピカに研いた(⛰)りして、(💠)主人に叱られることがあるの(🍤)は(👟)、何処の家庭(📌)でも起る事件で(✌)ある。近来、支那料(🚝)理の食器は一般に(🤭)錫製のものが(🏥)使われているが、恐らく支那人はあ(🔽)れが(👼)古色を帯びて(🕕)来るのを愛する(🔟)ので(🛶)あろう。新しい時はアルミニュームに似た、あまり(🐶)感じのいゝも(🌤)ので(🚥)はないが(😼)、支那人が使うとあゝ云う風に時(🤪)代(🛶)をつけ、(🏧)雅味のあ(🈷)るものにしてし(🌾)ま(🤼)わなけ(⛓)れ(🐨)ば承知(♎)し(🌖)ない(👎)。そしてあ(👄)の表面に詩の文(🗄)句などが彫ってあるの(🗝)も、肌が黒ずん(😯)で(🚪)来(🛷)るに従い、し(🥀)っくり(😢)と似合うようになる。つ(✳)ま(✴)り(👲)支那人の手にかゝると(👰)、薄ッぺらで(👣)ピ(📣)カピカする錫と云う軽金属(🖨)が、朱(💝)泥のよ(🛀)うに(🛂)深みのあ(🐓)る、沈(😿)んだ、重々しいも(⏬)のになる(🏟)のである。支那人は(🚟)また玉ぎょく(〰)と云う石を(🕛)愛(🤬)するが、(👣)あの、妙に(🍝)薄濁りのした、(🤠)幾百(🥙)年もの古い空気が一つに凝結したような、奥の(💲)奥の(🙃)方ま(🐑)でど(🕣)ろ(🅱)んとした鈍い光(🔹)りを(✊)含む石(👕)のかたまり(😻)に魅(😩)力を感ずる(🌺)の(🥚)は、わ(👤)れ／(🐢)＼東洋人だけではないであろうか。ルビー(💵)やエメラルド(🎏)のような色彩がある(🌄)の(🌑)でもな(🥦)けれ(㊗)ば、金剛石の(👍)よう(👽)な輝きがあ(❗)る(🐷)のでもないあ(📗)ゝ云う石の(🍉)何処に愛着を覚え(💮)る(📤)の(🚞)か(🚝)、私(🦒)たちに(⏳)も(🥇)よ(🕠)く分らないが(👌)、しかしあ(〽)の(🚍)どん(🏋)よりし(🚧)た(😀)肌を(😨)見ると、いかにも支那の石らし(🕳)い気がし、長い過去を(🚒)持つ支那文明(🤗)の滓おりがあの厚みのある(🏇)濁りの(✊)中に堆積(💣)している(🖱)ように(👥)思(🈯)われ、(😰)支那(🦑)人があゝ云う色(🛷)沢(🍊)や(🛣)物質を嗜好(📔)す(🚢)るのに不思議(🚙)はないと(🐟)云(🐓)うことだけは(🍔)、頷(🥦)ける。水(🔎)晶などにし(🏛)て(♓)も(🛸)、近頃は智利チ(⚪)リから沢山輸入されるが、日(💡)本の水晶に比べると、智(🕡)利チリのはあまりきれいに透きとお(🐐)り過ぎている。昔か(🚃)らある甲(🛬)州産の水晶(🌷)と云うも(👹)のは(🏾)、透明の中にも(💮)、全体にほんのりと(👷)した曇りがあって、も(💄)っと重々(🤧)しい感じがするし(🎲)、草(🚃)入(🌏)り水晶などと云って、奥の方に不透明な固(🍵)形(🤾)物の混入(🎀)して(💼)い(😖)るのを(🎶)、寧ろ(😺)われ／＼は喜ぶ(🏾)のである(🦉)。ガラス(🌻)でさえも、(📩)支那人の手に(👨)成った乾隆グラスと(🚊)云うもの(🈶)は(🐄)、ガラスと云うより(🍇)も玉ぎょくか(🤣)瑪瑙めのう(🏳)に(💡)近いではないか。玻璃を(🔼)製造する(💛)術は早(😜)く(🏈)から東洋(⬆)にも知ら(🐄)れて(🐙)いながら、それが(🥝)西(⏭)洋のよ(🍊)うに(💆)発(🗃)達せずに終(🌴)り、陶器の(🔙)方が進歩したのは、よ(🈹)ほ(🏞)ど(🏈)われ／＼の国民性に関係する(🙉)所(⭐)が(🏽)あるに違いない。われ(🦐)／＼は一概(🍦)に光るもの(🥦)が嫌いと(🕗)云う(🤘)訳(🖖)ではないが、浅く冴え(🕑)たものよ(🐹)りも、(🧛)沈んだ(🧦)翳かげりのあるものを好む。それは(🧝)天(🔗)然の石であろうと、人工の器物であろう(🏵)と、必ず時代のつやを連(💤)想(🗣)さ(🌒)せる(👽)よう(🛺)な、濁りを帯びた光(🛋)りなので(🕘)ある。尤も時代のつやなどと云うとよく(🍑)聞えるが、(👲)実を云(🚹)えば手垢の光りである。支那に「手沢(🌁)」と云う言葉があり、日本に「(⭕)なれ」と(⏬)云う言葉(🥕)があるのは(🚝)、(📪)長い年月の(🎫)間に、人の手が(🖲)触って、一つ所をつる／(🌦)＼撫(👰)でているうちに、自然と脂が沁み(⬇)込(⛷)んで来(🍀)る(🕤)よ(🦉)う(🏀)になる、(🌖)そのつやを云(🍀)うのだろうか(🕣)ら(✡)、云い換え(💅)れば手垢(👧)に違いない。して見れば、「(🗻)風(🚜)流は(🌊)寒きもの」で(🔨)あ(🖤)ると同(✨)時に(🏚)、「むさきものなり」と(🈂)云(💈)う警句(🏝)も成り立つ。とにかく(🐗)われ／＼の(📘)喜ぶ(🏆)「雅致」と云うも(👽)のの中には幾分の不(💵)潔、かつ非衛生的分子(😠)があるこ(🌄)とは否(😞)まれな(🤱)い。西洋人は垢を(📒)根(❣)こそ(🖨)ぎ発き(📷)立てて(⚡)取り除こうとする(🌡)のに反し、東(📖)洋人はそれ(🚆)を大切(🗑)に保存して、そのまゝ美化(🔇)す(😗)る、(🗽)と、まあ(🍊)負け(🗃)惜しみを云えば(⛄)云うところ(🚻)だが、因(🥈)果なことに、(😄)わ(🗨)れ／＼は人間(🚍)の垢(🥫)や油(😇)煙や風(🏞)雨のよごれ(🏋)が附いたもの、乃至(📠)は(🚙)それ(👚)を想い出させるよ(🎴)うな色(❣)あいや光(😴)沢を愛し、そう云う(🙁)建物や器物(🈵)の中に住んでいると、奇妙に心が和やいで(🎆)来、神経が安まる。それで私(🔤)はいつも(👁)思うのだが、病(🎏)院の壁の(🙁)色や手術服や医療機械なんかも、(🕌)日(🥓)本人を相手にする以上、あゝピ(🚅)カピ(🎽)カす(🎖)るものや真っ白なも(😌)のば(😵)かり(🔘)並(⚽)べないで、もう少(😍)し暗く、(🐜)柔かみを附けたらど(🐦)うであろう。もしあ(🏾)の壁が砂壁か何かで、日(❤)本座(🃏)敷の畳の上に臥ねながら治療(🎸)を(⛺)受ける(🙂)の(♈)であった(🚩)ら、患者の興奮が静(👔)まるこ(👅)とは確かである。われ／＼が歯医者(🍰)へ行くのを嫌うのは、一つにはがり／＼(💄)と云う音響にも因(💺)るが、一つには(👃)ガラスや金属(🍖)製のピカピカ(😓)する物が多過(🛳)ぎるので、そ(🏊)れに怯えるせいもある。私は(🕢)神経衰弱の激しかった(🚌)時分、最新(🎩)式の設備を(🏭)誇るアメ(🍬)リ(🏑)カ帰りの歯医者(🥓)と聞(🈴)く(🔬)と、却(🎄)って恐(🦖)毛をふるったもの(🍺)だった。そ(🌜)して田舎の小(🥅)都会などにある、(📦)昔(😛)風の日本(🕓)家屋に(♊)手術室を(🧚)設(🔄)けた、時(🏾)代(😋)後(🔝)れ(🌃)の(👱)したような歯医者(🦔)の所(🛤)へ好(🎦)んで出(💯)かけた。そ(😙)うかと云って、古色を帯びた医療機械なんか(🏏)も困る(⛳)ことは困るが、も(🏇)し近代の医術が日本(⏲)で成長したので(🏟)あったら、(🏆)病人を扱う設備(🐕)や機械(👃)も(💹)、何とか日本(🏻)座(🍉)敷に調和する(🕜)ように考案さ(🎗)れ(🐒)ていたであろう。これもわれ／＼が借り物のた(🗿)めに損を(💠)してい(📧)る一つの例で(🛐)ある。

A　笹島先生は、(📉)ここのご(✅)主(🕵)人と(🔮)同様の四(🏣)十(🎍)歳前後のお方で、やはりここ(🛅)のご主人(💆)の(🐟)勤(📯)めていらした本郷の大学の先生(🌄)をしていらっしゃるのだそ(💶)うで、でも、ここ(🥥)のご主人(✌)は文学(🤧)士なのに、笹島先生は医学(🐘)士で、な(😄)んで(👇)も中学校時代(🥏)に同級生だったとか、(🍗)それから(👏)、ここのご主(🗺)人が(🏣)い(🛬)まのこの家をおつくりになる前に奥さ(👁)まと駒込こまごめのアパートにちょっとの(🈶)間住んでいらして(🤟)、その折、笹島(♋)先生は(🏑)独身で(🤩)同じア(🔖)パートに(🦈)住んでいた(🌃)ので、(🈁)それ(😘)で(🤭)、ほんのわずかの(💆)間なが(🍦)ら親(📲)交があって、(🕜)ご主人が(🚓)こ(💟)ちら(🦑)へお移り(🚼)になって(💃)から(👔)は、やはりご研究の畑(😿)が(🍬)ち(💋)がうせいもございます(🚟)のか、お(👵)互(🔟)いお家を訪問(⛰)し(🚼)合う事も(😹)無く(🤼)、そ(🔼)れっきりの(🤣)お附き合いになってしまって、それ(📮)以来(😭)、十何(🕊)年とか経(🚐)って、偶然、(🚠)このま(🥂)ち(🙄)の(😚)マーケットで、こ(➿)この奥さま(📙)を(🕷)見つけ(🔀)て、声をかけ(👑)たのだ(💂)そう(🧢)です。呼び(👖)か(👞)けられて、ここの奥さまも(🎁)また(🔨)、た(🈺)だ挨拶(🚩)あいさつだけに(🥪)して別れたら(👼)よいのに、本当(😔)に(🍝)、よせ(💬)ばよいのに、れい(🍅)の(🏥)持ち前(🤼)の歓待癖を出して(👸)、うちはすぐそこですから、まあ(🈚)、どうぞ、い(🔑)い(Ⓜ)じ(🍆)ゃありま(🕜)せんか、な(🥃)ど引きとめたくも無いのに、お客をおそ(🥑)れてかえって(⤵)逆上し(🎇)て必死で引きとめた様(🏼)子(🥊)で、笹島先生は、二重廻(😢)しに買物籠か(💞)いもの(🐂)かご、というへ(🎦)んな恰好か(🏛)っこうで(🐿)、こ(🈯)の家へやって(😕)来られて、(👹)

A己は自分(👯)の隣に座(💙)を占(🌵)めて、頻りに怒(🥒)罵(👬)ど(🎄)ばを浴びせて居た一人の酔漢が、黒ん坊の姿を(🆙)見ると、首をち(🌃)ゞめて小さくな(🐂)って(🛏)し(👲)まったのに(🏀)心付いた(✍)。