「……明治もまだ若(ruò )い二(èr )十(🔻)年(nián )代であった。東(🗯)京(🔛)の市内(⛓)には電車(🔟)というも(🐟)の(📀)も無(📍)い頃(💪)であっ(👎)た。学校(xiào )か(🍡)ら田辺の家(🏘)までは(🤕)凡お(⤴)よそ二里ばかり(🍋)あ(🎱)るが、それ(🚬)くらい(🔏)の道を歩いて通う(🦑)ことは一(yī )書(shū )生の身(shēn )に取って何(🍯)でも(🚇)無(💞)かった。よく捨(🏣)吉(🐜)は岡つづきの地勢に沿うて古(🤢)い寺(sì )や墓地の(🛐)沢山にあ(🍶)る三(sān )光町さんこう(📅)ちょう寄の谷間た(💟)にあいを迂(📺)回(🤘)うか(🧟)いすることも(🧟)あ(🤤)り、あるい(🦄)は高(🔁)輪(lú(💻)n )たかなわの通りを真直(zhí )まっすぐ(📛)に(⚪)聖(shèng )坂ひじりざか(🌓)へと取(🍧)っ(🍸)て、それから遠く下町の方にあ(🤓)る田(⛑)辺の家を指(🐮)さし(🌜)て(🥏)降り(👴)て行(háng )く(🈁)。そ(🤑)の日(🌎)は伊皿子(zǐ )坂い(👰)さらござか(📅)の下で乗(📂)合馬車(🐶)を待つ積(🍠)(jī )りで、昼飯を済ますと直(zhí(🐣) )すぐ(🚾)寄(jì )宿(xiǔ(🚌) )舎を(🤱)出掛(💁)け(💉)た。夕立揚句(🐺)あ(🛂)げくの道は午後の日(rì )に乾(👙)かわ(🐧)いて(🎂)一層(😵)(céng )熱(rè )かった。けれども最早もう暑中(🔮)(zhōng )休(xiū )暇だと思うと、何となく楽しい道を帰(🍼)って行くような心(🅿)持(chí )に(🚥)な(🦃)った(🆒)。何か(❌)こう(🐥)遠い(💵)先の方(fāng )で(🦏)、自分(fèn )等(děng )を待(♋)受(🖖)けてい(🌡)てくれるものが(🗯)ある。こういう翹望ぎょう(⏮)ぼ(🐾)うは、あ(🌤)だ(🈹)か(🥙)もそれが(⛎)現(👟)(xiàn )在の歓(huān )喜(🎪)であるかの如(⛹)ごとくに(🤝)も(🗂)感(gǎn )ぜられた。彼(bǐ )は自分自身(🎶)(shēn )の(🚻)遽(🤺)にわかな成長を、急に高くなった背を、急に(🎍)発達し(⛑)た手(🍚)(shǒu )足(🌍)を、自分の身(shēn )に強く(🤵)感ずるばかりでな(🏦)く、恩人の家の方で、も(🥊)し(🤙)く(🥟)はその周囲(🍻)(tō(🕶)ng )で、自(🤗)分と同じように揃(jiān )そろって大(🎋)きくなって行(🚴)く若(👷)い(🤾)人達(dá )のあ(⏸)るこ(🏭)とを感(gǎn )じた(🥩)。就(🛺)中わけても、まだ小娘のように(🖐)思われてい(⏫)た人(🎰)達が遽(jù )かに姉さん(🆎)らしく成(🆔)っ(😌)て来(lái )たには驚かされ(🎿)る。そ(📫)ういう人達の中には、大(😗)(dà )伝馬町お(✔)おてん(🙅)まちょうの大(😶)勝だいかつの娘(🔲)、そ(📝)れからへ竃河岸(➖)へっつい(🍄)がしの樽(zū(📮)n )屋たるやの娘な(🚇)ぞを数(shù )えることが出来る。大勝(😹)とは捨(shě )吉が恩人(🎹)(rén )の田辺や兄(📌)(xiōng )の(🎅)民(🥥)助に取って(🥐)の主人筋(👍)に(😏)当り、樽屋の人達はよ(🚷)く田辺の家(jiā )と往来して(🔣)いる。あ(🖤)の樽(zū(💛)n )屋のおかみさんが自慢(⬇)の(🕕)娘(niáng )のまだ初々ういうい(🐺)しい(🌿)鬘下(xià )地かつら(💅)した(🖐)じなぞに結(🐾)っ(🐢)て(📒)踊の(🌤)師匠(⛑)の許(🍝)もと(👳)へ通っていた頃(qǐng )の(🕡)髪(fā )が何(🚡)(hé )時の間(jiā(♑)n )に(🚞)か島(👋)田に(💁)結い変えられたその姉さんらしい額つきを捨吉(🧟)は想(🍔)(xiǎng )像で見(🏯)るこ(💸)と(📈)が出来た。彼はま(😐)た、(🥥)あの大伝(🛹)馬(🖕)町辺の奥(ào )深い商家で生長(zhǎng )した大勝(shèng )の主(〽)人の秘蔵娘の白いきゃしゃな娘ら(🥚)し(🍁)い手を想(xiǎng )像(xiàng )で見(😴)ることが出(🐏)来(lái )た……」(🌜)
読んで行く(💴)う(🕋)ち(🍂)に、年(nián )若(🔔)(ruò )な自分(fèn )がそこへあらわれた(🀄)。何(hé )かしら胸(xiōng )を(🔧)騒がせることがある(👪)と、直すぐ頬(jiá )ほおが熱くなって来(🖕)るような、まだ(💸)無(wú )垢(🐦)むくで初心(xīn )うぶな自分がそ(🛄)こへあらわ(㊗)れ(🌐)た。何(🕟)(hé )か(🤜)遠(yuǎn )い(🎴)先(xiān )の方(💅)に(🛰)自分等(🍓)を(🧙)待受けていて(😟)くれるものが(🐣)あるような心持で(🧒)も(👉)っ(🛢)て歩き出したばか(😞)り(⤵)の頃の(🛠)自分(🏇)がそこへあらわれた。岸(💷)(à(⛏)n )本は自分の少年の姿(zī )を自分で見(😥)(jiàn )る思(sī )いをした。
「私です(🍅)か……」(🏃)と岸(àn )本(➡)は(🦊)自(🏗)分(🏜)の前にあ(🎭)る盃を眺めな(🚎)がら(🈁)、「考え(⛳)たところで仕方の(⛑)ない(🍲)ことを考(kǎo )えてい(🥓)ますよ」
「叔(➡)父さん、私はどうし(❕)て(👼)下さいます――」
「今日(rì(🍍) )は(🍐)何(🕺)(hé(🥙) )物なんにも(🌰)召(zhào )上って下さらないじ(👭)ゃあり(😴)ませ(🛎)ん(🔃)か。折角のお露つゆが冷さめ(🌉)てしまいます(😐)」(🛋)
「オオ、捨さん(🚈)か」
「伯(bó )父(fù(🎥) )さ(😷)ん(🏊)、いらっし(🈁)ゃ(🏜)いまし」と節(jiē )子も(⛔)そこへ来(lái )て挨(🤮)(āi )拶(zā )あいさつ(🕗)した。
節子は正(zhè(🐫)ng )月らし(📂)い着物に(🧦)着更(gè(👳)ng )きか(🥓)えて(👋)根岸の伯母を(🌜)款(❔)待もてなし(🚉)て(💖)いた(🤯)。何となく荒(huāng )れて見える節子(✉)の顔の肌(jī )は(🚡)だも、岸(🌍)本だけにはそれ(🎳)が早はや感じら(🉐)れた。彼はこの(🐋)女ら(🚁)しく細(xì )こまかいものに気(qì )の(🛀)つく嫂から、三(🐜)人も(〽)子(🛠)供を(🚹)もった(🔜)ことのある人(⛔)の観(guān )察から、なるべく節子を避けさせたかった。
「あれ、旦那だんな(👑)さんは外国の方へ」と(🐬)婆やが言(⏫)った。「それ(🈹)はま(🐸)あ結(🎩)構でご(🍤)ざいま(🐚)すが――」
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