「えらく(🐋)考(🧐)えこんで[#「考え(🐋)こんで」は底本(👻)(běn )では「考え(🈚)こん」](😀)いるようじゃな。」
「2現今では、親(qīn )を養ってさえ(🎷)居れば、それを孝行だ(🦎)と(🏎)いってい(💩)るようだが、お(🦂)互い犬(📵)や馬ま(🕵)でも養ってい(🛩)るではな(🈵)い(📽)か。孝行(🤠)には(🐀)敬(jìng )う(🉑)やまいの心(👐)が(❓)大切だ。もしそ(👈)れがなかったら(🍔)、犬馬を養うの(Ⓜ)と何のえ(🗿)ら(🌩)ぶところも(🌎)な(🌐)い。」
孔子は、一ころ定公の信任を(🗿)う(🕉)けて、(💻)中都の宰となり、司空となり、つ(🌨)いに大(dà )司冦となって、宰相(xià(🏘)ng )の職務を(🏙)も摂(🌛)行(háng )する(🌒)よう(🚙)にな(👮)った(💹)が、この間、彼はた(🤦)えず三桓の労(láo )力(🍁)を殺ぐ(🔺)こと(📀)に努めた。そし(🍉)て、どうなり、(🌰)叔し(🤒)ゅ(⛵)く・(👛)孟も(🐝)うの(🌵)二(🙄)(è(🏘)r )氏を閉息(❇)せしめ(📦)るこ(🎲)とに(🐝)成功した(💼)が、おしま(🎇)い(🗝)に、季氏(shì )を押(yā )さ(🐉)える段(💽)(duàn )に(🍒)なって(👳)、計画が水泡(pà(🗿)o )に帰し(🐴)、一(🤼)方、定(dì(🚣)ng )公は(🌋)斉の国の(🛵)誘惑に乗(🗿)(chéng )って(🎂)、季氏ととも(🏘)に美女にたわむ(🌏)れ、(🍿)宴楽(lè )にふ(🥒)けり、いつとはなしに彼(🍥)を疎ん(🐛)ずるようにな(🛡)ったので、彼も、つい(🏸)に望みを魯の(🐢)政(zhèng )治に絶ち、職を(🌆)しりぞ(🖇)い(📦)て漂浪の旅に出(🙋)る(🎏)こ(👢)とになっ(💐)たのである。
1(🕵) 子曰く(🐄)、法語の言は能(né(🎱)ng )く従う(🖼)こ(💯)と無からんや、之(zhī )を改む(🎅)るを貴(✡)しと爲す。巽与(そ(🏔)んよ)の言は(😒)能(⛴)く説(よろこ)(🕧)ぶこと無から(👋)ん(🌜)や、之を繹(たずぬ)(🥘)るを(🤹)貴(guì )しと爲す。説び(🈸)て繹(💭)ねず、従(🔐)いて改(🤷)めずん(🤱)ば、(🔎)吾之を(🛤)如何と(🏎)もするこ(🅾)と末(な(🌫))き(😨)のみ(⌚)と(💛)。(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
こ(🙌)れ(🥨)も別にむずか(😹)しい(🍒)こと(⛩)ではない。子游(🦓)にいささか無(👜)(wú )作法な(🌎)ところがあるのを思(🍸)い(🔽)合(hé )せ(🔂)ると、孔子の心持(chí )もよくわ(🚒)かる。
「君(👇)は、奏(zòu )楽の時(shí(🗳) )になる(🛂)と、い(🦑)つもわ(🎌)しの顔色(sè )を窺わず(💣)には居(🧞)れないのではないかな。」
とい(🥉)う(👽)のであった。こ(🍼)れも子游に対(duì(🍗) )するのと大同小異で、少々怒(nù )りっぽい子(🧠)夏(🚑)(xià )に対する答(😛)えと(🈶)しては、(👘)先ず当然だ。
陳亢(kàng )ちんこ(👧)う、伯(bó )魚(😊)はく(📞)ぎょ(🔠)に問いて曰く、子も亦異聞あ(🦋)るか(💑)と(⬇)。対えて(🛣)曰く、未(🤮)だし。嘗(🕴)(cháng )て独り立(📥)てり。鯉り(🚩)趨はしりて(❤)庭を過(guò )ぐ。曰く(🕌)、詩を学び(🔱)たるかと。対(duì )えて曰く、(🌌)未(⏸)だ(💬)しと。詩を(🎞)学ばずんば、以て言う(🚖)こと(🥥)な(🏷)しと(✴)。鯉退しり(🎲)ぞきて詩を学べり。他日又独り立(❤)てり。鯉趨(😵)りて庭を過ぐ。曰く、禮を(✴)学びた(👂)る(♎)かと。対えて曰(🔐)く、未だしと(📂)。礼(👄)を学ばずん(📌)ば以(🤦)て立(lì )つことなしと。鯉退きて礼(💸)を学べ(🎖)り。斯の(💲)二者(zhě )を聞けりと。陳(chén )亢(💍)(kàng )退(tuì )きて喜(xǐ )びて曰(🦈)く、一を(💁)問いて三(🌝)を得(😈)たり。詩を聞き、礼を聞(wén )き、又(🗯)君子の其の子(👄)こを遠ざくる(🛶)を聞けりと(🚻)。
「1道理に叶(yè )った忠(🔋)言に(🌌)は正面から反(fǎn )対す(⚡)る(🌿)者(😴)(zhě )はない。だが大切なことは過ち(❤)を改めるこ(🚟)とだ。婉(wǎn )曲(qǔ )な言葉(💂)は誰の耳にも心持(💺)よ(🆖)く響く。だが大(dà(🗻) )切(✨)なことは、その真意(🎳)の(🏂)ある(🥂)ところ(👓)を探(🦉)ること(🛄)だ。いい気になって真(🖍)意(✌)を(🎸)探(tàn )ろうともせず、表面だ(🦏)け従って過(👮)(guò )ちを改(😳)(gǎi )めよう(🦓)としない者は、全(🐀)(quán )く手のつけよ(🤟)うがない。」
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