「お(🤠)晩(wǎn )でし(👄)た。」誰(shuí )か(😛)ゞさう云つて通つて行(🔘)つた。
仕事が終(🚢)つてから、母親(🗿)が皮をむいて置いた馬鈴(🐽)薯を大きな鍋(👀)に入れ(🙍)て湯煮(zhǔ )を(😅)し(🥩)た。すつ(🆓)かり煮えた頃(qǐng )それを(🧝)笊に(🤝)とつて、上から鹽(yán )をか(🍙)けた(🤤)。母親と源(🐉)吉が爐(⛵)邊に坐つ(📥)て、(😷)それを喰つ(📉)た(👍)。う(🕊)まい馬鈴薯は、さういふ風(🔐)にし(🛫)て(🕑)煮ると(🔟)「粉(🆒)(fěn )を吹(😈)い(❤)」た。二人(rén )は熱い(🚚)のを(🚮)フ(🚈)ウ/\吹きなが(🍃)ら頬ばつた。母親は(💐)、(🏄)源吉の向側(cè )に、安坐をかいて坐つてゐた。が(🥄)、(❎)一(🔔)(yī(🚿) )寸すると、芋を口(👰)(kǒu )にもつて行(háng )きな(😎)がら、そ(🐚)の手が(🗒)口(🗺)(kǒu )元に行(há(🏔)ng )かずに、……母親は居眠(🤱)りをしてゐた(😀)。が、手がガクツと(🍢)動く(🧠)ので、自分に(🏒)かへつて、とにかく芋(😢)を口(🕦)に入れるが、口をも(🎅)ぐ(♐)/\させてゐるうち(🍵)に、―(⛄)―のみ下(🦆)さ(🌇)ないで、口にためたまゝ、又居(🏪)(jū )眠りを始(shǐ )めた。
一寸する(🥑)と、(🦍)そ(🌵)れ等の人が(✅)、一度に、こつ(⚓)ち(💟)に(🐅)向つて(🗡)走(zǒu )つてくるらしかつ(🐢)た(📤)。
そして(🐽)、「陳(🧐)述書(🙃)」を五(🏎)分(fèn )も十分(fèn )もかゝ(🍆)つて讀ん(🔗)でしまふと、(⛴)「馬鹿野(yě )郎。一昨(🚒)日をと(🦆)ゝ(🏯)ひ來い!」と、(😆)どなつて、それ(🌻)を石山(✍)(shān )の膝(🍔)に投げか(🐃)へして(💊)よ(🈚)こした。
「覺えてろツ!」
だ(🧜)が(⚡)、(🧞)巡(xún )査とは(🎵)! (🚥)百(🐉)姓は巡査にはなれて(🌮)ゐな(💠)かつた。文(wé(🚠)n )字通(tōng )りだ(💃)じ(🦉)/(🙏)\にな(💢)つて(🚧)、何(hé )が何やら分(🐷)らずにゐる(💱)うちに、(🍨)手(shǒu )もなく巡(xún )査に(➗)兩(🗂)側を守られて、十(shí )三人の百(bǎi )姓(🛀)は警察に連れられて行つた。警察には(🛴)幹部(🗂)(bù )の百(bǎi )姓(xìng )も(✖)連れて來(🧐)られてゐた。地(🚛)主が皆(🛑)(jiē )の(🔐)入つ(🙈)てくるのを見(jià(🐦)n )ると、椅子(🏂)に坐つ(🧕)たまゝ、大聲で(🕚)笑ひ出した。その夜(yè )まで(🐛)皆(jiē )は(🗺)、ブル(🎰)/\震(💬)ひながら、駐在(🌎)所の後の小さい室(👻)に押(⛵)しこめられてゐた。巡査が(✉)三人(🚊)も(🍑)つ(🎀)いてゐ(🐎)るので、お互が一(🤔)言も話すことが出來(🍛)なかつ(🔘)た(🔒)。表(🌯)からは、何(🐣)頭(⚡)もの馬(🔟)の(🤛)いなゝきや足が(💹)きが聞えてく(🤣)ることがあつた。皆(💥)(jiē )は兩(liǎng )腕をはすがひに深く懷(huái )につツ(🤐)こ(🧘)んで(🤕)、(😩)顎を胸にう(🚢)づめ、鷺(🐧)の(💆)やうに交る/\片足で立つて、片足は他(🤞)の(🗿)片(piàn )足の脛(jìng )や(💀)股(🕝)にくつつけ(🎫)、寒さ(📃)のために爪先など(⚡)が感覺(jiào )のなくなるの(♊)を防い(🕙)だりした。
源吉達は、もう雪も固(gù )ま(🛂)つ(👡)たので、(🗺)山へ入(👢)る(🐑)時期(qī(🐗) )だつ(🛴)たけれ(📎)ども、この(🎩)方が(🍂)片(piàn )付くまで行けなかつた。それに今では皆、そん(💋)な處でない、(🛌)と思(⬇)ふ(🎉)ほど(🤓)、興奮してゐた。石山(shān )の家に寄り合つて、色(sè )々の話をき(🛸)いたりしてゐるうち(🙊)に、殊に若(ruò )い(🌵)百姓などは、「地主つて(🍝)不(🈺)埓だ!」(💯)さういふ(🐰)理(⤵)(lǐ )窟(🌮)の根(🕶)(gēn )據が分(🕋)つてくるのが(🌶)出て(🚛)きた(🚰)。始め(💉)「さうか(🚽)なア」と思つて、(😂)フラ/\した氣持のものが、「野郎奴」(🏡)な(🈯)どと云つてきた。澤(🤒)山集るこ(💟)とがあると、校長先生(🧥)は、手振り(🙍)や、身(🥌)(shē(🐝)n )振りま(🏉)でして、「佐(🚘)倉宗五(wǔ(📜) )郎」や(👳)「磔(🧤)茂左衞門」な(🗓)どの義民傳を話してきかせた。それが(😕)、(🚙)處が、理(lǐ )窟なしに(🎶)百姓(😧)の頑固な岩ツころのやう(✉)な胸のすき間々々から、にじみ(🤫)入つて行つた(🕜)。それか(🏜)ら、笑(👱)談(tán )のや(🥇)うに、「(😢)北(bě(🔉)i )海道(🎙)の宗(zōng )五(➿)(wǔ )郎(láng )」(🔘)といふ(🗃)奴が、何處か(🥨)か(🎺)ら一(yī(📟) )人(rén )位は(🗞)出(👾)た(🐱)つて惡(🈚)くないだらうさ、と云つた。す(📴)ると、朴(🔪)訥な百(🚚)姓は、眞面(miàn )目に(🗡)、考へこんだ。
こ(🆔)ゝに働い(🍺)てゐる人達(✖)(dá )は、(✅)百姓(🤕)のやうに、貧乏はしてゐても、何(🙂)處(chù )かがつしりした(⛳)ところがなく(🍀)て、青白(🏖)く(🈸)て(🐸)、病身らしく(🎣)て、いつでもセキを(🚳)し(🌑)て(⏳)ゐる。俺は、そ(🍍)のこと(🌛)を考(kǎ(🕔)o )へ(♎)て(💰)、暗(🕸)い氣持にな(🕵)つてゐる。石(shí )狩川の大平原に(🔬)ゐた(🏼)方が、(🌲)と、きまりきつ(🍼)た愚(yú(🖊) )痴が、此頃出(👅)かゝつてゐる。本當の(🎱)と(🛵)こ(👙)ろ、其處の生(📛)活も亦いゝものでは(🦋)ないが(🤐)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025