バラエティ番組《百 均 オナニー グッズ》2行目ライン
百 均 オナニー グッズあらすじ
それ(♑)は第二の笞だ(🧟)った。し(😹)か(🧕)も、(🅾)第一(yī )の(✳)笞(🧜)よりはるかに(🏂)きびし(🤠)い笞(🈵)だった。
「君(⏮)自身はどう思う？ 私の意見より、まず君(jun1 )自(zì )身の意見からききたいね。」
(👶)道江(jiāng )という(🐫)一(🚠)女(nǚ )性(xìng )が(🛁)、(🌃)間もなく、自分(🔄)の目(🔱)のまえ(🎷)に現われるという小さな(🐻)できことの予想(xiǎng )、(🔐)―(😎)―大(dà )きな人間社会の運行(🙈)うんこ(🏮)うの中では、まっ(📒)たくど(🏅)うで(😎)もいいような(🌆)、そうした(👂)小(👊)さなで(♋)き(🤴)ご(💑)との(🍽)予(🗝)想よそうが、どうしてこれ(🎠)ほどまでに自分を(🍑)まごつかせ、自分(fè(🏮)n )の不(bú )断の心(xīn )の(🌊)修練を無力(🌶)にするのか。どう(🎆)して、現在友愛(🎣)塾におおいかぶさっ(🤺)ている深刻(kè )な(💄)問(🕛)題以(💮)上に、(⛷)自分(fèn )の心を(🏸)なやますのか。女性と(🍳)は、(🕛)恋愛れん(🍎)あい(🅿)とは(📺)、(♿)いったい何だろう。それは、これまで自分が考(🐶)えて来(😞)(lái )た人間生活(🌒)の秩(zhì )序とは、全(🔱)く次(💻)元(yuán )のちがっ(📞)た(🆔)秩(zhì(🚼) )序に(Ⓜ)属するものだ(🎀)ろう(💛)か。
まっ(🤵)さきにかれ(🥦)の目(mù )についたのは(✍)、(🥪)田川だった。田川はいやに胸を張り、軍(jun1 )隊流(liú )の不動の姿勢(shì )でし(🔵)ゃちこばって(🏻)い(🤘)た(🙊)。そして(⏱)、(🔼)次(😿)郎が肩かたから力をぬかせようと、どんなに骨を(🛤)おっても、なかなか(😨)そうは(🐮)なら(💇)なかった。これ(🌆)に反(🛑)して、飯島は最(🍋)初か(🗾)ら、(🤙)ごく器用に正しい(🌙)姿勢をとっていた。もし(⛄)かれ(🌥)が(🎂)、おりお(📣)りうす目(mù(🏸) )をあけて朝(👍)倉先(xiān )生の顔をのぞくようなこ(🖤)とさえ(📺)しなかったら、かれ(🐫)の静(🆖)坐は、塾(❔)生の中でも、(👧)最(💣)も(🥇)すぐれた部類に(🍐)属(shǔ )していたのかもしれなかっ(🥄)たのである。
そのあと、(📹)就寝前の行事として、最初の静(🚩)坐(zuò )せ(🚾)い(🖌)ざ(🥣)が(🤽)はじまった。塾(shú )生たちは、(✡)各(gè )室ごとに(💋)、きちんと縦たてになら(🕯)び、(👼)朝(chá(😊)o )倉(📮)先生の指導に(🌎)した(🎫)がってその姿(🖼)勢をと(➡)った。
「私(sī )はけさ(⏸)、君らの(🖲)中(zhō(🐣)ng )のだ(👨)れ(👍)かが打った板(🔸)木の音を(🍾)聞きなが(🌡)ら、(📟)ふと、この話(😂)(huà(🏟) )を思い出した(🥙)が(😸)、それはおそら(🐞)く(👯)、(🐴)けさの板木が、ここの(❇)生活にふさ(🚏)わしい心をも(🌂)って打たれていた(🐴)から(🍬)だと思(sī )う。君らの耳にあの音がど(🚋)う響ひびいたかは知らない。し(🙍)かし、(🌰)私は、あの音から、こ(🥤)の塾(shú(😋) )はじ(⏲)まって(🚔)以来のゆたか(🥗)な感(✡)じをうけた(✊)のだ。じっくりと落(💊)ち(🔃)ついて、すこ(🚈)しも(🌄)軽はずみな(📘)ところ(🦉)のない(🍪)、ま(🔗)た、すこ(Ⓜ)しも力りきんだ(😪)ところ(🚠)のない、お(🏄)だ(🎓)やかな、そして辛抱しんぼうづよい努力(lì )、(🍮)―(💰)―(😼)心(xīn )の底(dǐ )に深い愛情(qíng )をたた(🎻)えた人(rén )だ(🚦)けに期待しう(📫)る(💺)よう(🌕)な努力を、(🖥)私(sī )はあの音(🥏)から感(🗣)じとり、これこそ(😔)ここの生(♊)活を象(😱)徴しょ(🕖)うちょうする響き(🎫)だと思(💡)ったの(📴)である(🥌)。―(🥄)―私(🔥)(sī )は、しか(🖤)し、奕堂(táng )和尚のよう(⏲)に、だれが、どん(😯)な気(🤩)(qì(📽) )持(🧕)(chí )ちで、(🍔)今朝の板(bǎn )木を(👢)打っ(🌊)た(🐠)か(🍽)を(🕕)、しい(🏐)て(🚴)知り(👫)たいと(🚩)は思わない。それは、もとも(🌦)とここの生活(huó )で(🕥)は、(✨)だれ(🤕)がどんな働(🎰)きをし(🐔)て(🚧)、(🤙)ど(⛷)んな名誉めいよを担になうかということは(㊙)、(🛌)あまりたいせつな(📉)ことではな(🐶)いからだ。ここの生活(huó(🚨) )でたいせつなの(🥊)は、(👦)名でなくて実であ(🎨)る。心(🌴)である。その心がむだにならないで、共同生(🐹)活全(quán )体(tǐ )の中に生か(🧦)されていけば、(📹)個々の(🐠)人(ré(🎨)n )の名な(🗓)どは、(😦)し(👊)い(🛸)て問題(🎋)にする必要はない。そういう(🐈)意味で、私は、今朝のよ(🎀)うな板(🐡)木の打(♐)ちかた(🚄)をする(🍺)心をもった人が、君らの中(🐊)(zhōng )に、(🥎)少(shǎo )な(🚂)くとも(💼)一人(rén )だけ(🈳)はい(👗)る、とい(🦃)うことを(🎡)知っただけで満足したいと思(sī(♎) )う。そして(👰)、その一(yī(🐌) )人の心が、お(🐨)たが(📣)い(🌵)の生活の中に、すこ(💤)しも(🐈)むだに(🐇)ならないで生(🖇)かされていくことを、心(xīn )から期待(🚘)したい。……つ(🔄)ま(🏪)り、愛情に出(👦)発した、おだ(🐎)やかな(📫)、(😮)しかも(🥁)辛(xīn )抱(bà(⏸)o )づ(🍐)よい努力、そ(🌧)ういう努力を、単に板木(🙌)(mù )を打つ場(chǎng )合だけで(😣)なく、(📒)すべての場合に払はらって(🥙)も(🈵)らいたいのである(💒)。……名を求(🥁)(qiú )めず、ひたすら(🕝)に実を(❄)捧(♍)さ(🖋)さげるという気(qì )持ちに徹てっして、そういう努(⛴)力(🎎)を、みんなで払っ(🎴)ても(📵)らいたいのである。――(😣)」(🐞)
大河(⬆)は(❌)第五室の列の一番(fā(💏)n )うしろ(🦖)にすわってい(😋)た。しかし(🤪)、ただ静(🤫)か(🐣)に(😻)瞑目め(🏎)いもくして(👟)い(🐪)るだけで、(🌛)そ(🦉)の顔か(👴)ら(😳)は、かれ(🎧)の気持ちがどう動(dòng )いている(😧)かは、すこ(👡)しもうか(🔤)がえなかっ(🏃)た。
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