「先達て珍しく孟孫が(🥏)たずねて来て、(⛱)孝(🤐)道のこ(⬇)とを訊いていたよ。」
「7閔(🙁)子騫は何という孝行者だ。親兄(xiōng )弟が(📘)彼をいくら讃めても、誰一人それを(🚍)非難するも(📤)のがない。」
子、魯の大師に楽(📱)がくを語(yǔ )つ(🛢)げて曰(🚗)く、楽(🎠)は其れ(🏫)知(🔽)るべきなり。始めて作おこ(😵)すとき翕(⚓)(xī )如(🐎)きゅう(✨)じ(🍶)ょたり。之を従はなてば純如(🌧)たり。※(「激(jī )」の「さんずい」(🖕)に代えて「白」、第(📵)3水準(🤗)1-88-68)如きょ(🗑)うじ(♿)ょ[#ルビの(🍋)「きょう(📑)じょ」は底本(běn )で(🚞)は(📆)「き(🧛)よよじょ」]たり。繹如えき(🧀)じ(🍂)ょたり。以(yǐ(👬) )て成(ché(💿)ng )ると。
門人たちは、牛には大(dà(🔵) )して(📿)興(💱)味がなかった(💄)。しかし、孔(👨)子にそ(🦖)う云(🤺)わ(👟)れて、仕(shì )方な(🧗)しにその方に眼(yǎ(🛂)n )をやった。
2 (👊)子(zǐ )曰く、吾(🎙)甞て終日食(🎈)わ(🌟)ず、終(zhōng )夜寝ねず、以(🎖)て思う。益(yì )無し(👡)。学ぶに如かざるな(🚶)りと。(衛靈公篇)(💟)
孔子(zǐ )は答(dá )を(💝)うな(📑)がした。しかし樊(🌋)遅はもう一度「はあ(🛄)。」と答える(💇)よ(🤥)り仕方がなか(🥊)っ(🕒)た。
かとい(🦌)って(💤)、孔子(🚍)に対して、(🐢)「そんな遠まわ(👈)し(📓)を云(yún )わないで、(🐵)も(🚡)っと(🛠)あか(🍒)らさ(🚨)まにいって下さい。」とも云いかねた(👀)。もし孔(kǒng )子に(🏰)、諷刺(🙀)(cì(😀) )の意(yì )志がないとする(🖍)と、(👘)そ(🌻)んな(🤱)こと(⬇)を云い出すのは、礼を失す(🥗)ること(👢)になるからである。
4むろん彼(🆕)(bǐ )は、仲弓の問(⛺)題(🤧)に(🎦)か(📭)かわりなく、これま(🐣)で(🏄)にもその点(diǎn )に力(🔌)を入れて門人たちを教育(🌴)し(🕐)て来た(🚺)ので(💤)ある。彼(bǐ )がつと(🚇)めて「利」につ(🗿)いて(🛥)語ることを避け、(👭)たまたまそれを語ることがあっても、常に天命とか、仁(🌐)と(🏇)かいう(🗾)ようなことと結(🎐)びつけて話(🥈)すように(🤘)注(👏)意し(🙅)て来たのも、そのためである。また彼は、機会(🔘)あ(⏲)るごと(🧀)に、門人達の我執(zhí )を(🌫)戒めた。そして(👪)、「(🌔)5自(🦕)己(jǐ )の意見(jiàn )にこだわって(📳)、無理(lǐ )強いに事を行ったり、禁止(👴)したりす(👑)るのは(💘)君(📿)(jun1 )子の道(dà(💵)o )で(👇)ない(🐞)。君子の行動(📙)を律(🤟)するものは(🌗)、たゞ正(zhèng )義(yì(💥) )あ(🎴)るのみ(⬛)だ(🌚)。」と説(⚡)き(👩)、(📸)6(✳)彼(📥)(bǐ )自(zì )身、細心の(🔌)注意を払(🛅)って、(🚅)臆断(🚃)を去り、執(zhí(🌍) )着を絶ち、固(gù )陋(lòu )を(⤵)矯ため、(🌥)他との対(duì )立に陥らぬよ(🛄)うにつとめて来(🕡)たもの(🥨)である。
楽長(👰)と(😟)孔子(🚢)の眼
―(🍘)―(🚘)陽貨(🍝)篇――(🗾)
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