百(📞)(bǎi )姓(xì(🍜)ng )達は、さう(⬛)やつて(🎱)集つて(👋)決めたが、今(jīn )度はそのこと(📧)を、地(dì )主(zhǔ )や差(🎧)配(⏲)を相手にやつて行くといふ(🐉)やうな事になると、お互が何(⏳)處か、(🎈)調子がをかし(🔌)くなつた(💄)。知(📿)らず知らず(♊)の間(🛣)に、どうにか我(wǒ(🤘) )慢(màn )す(📁)る(🍁)こと(😈)にするか(🤩)、そ(🎫)ん(⏰)な事に逆も(🗞)どりをしさうな處が(✋)出(chū )てきた。さうなつ(🗞)たとしても、百姓(xìng )は然(🥂)し今ま(🗂)での長い間の貧(🦊)乏の(🍶)――泥(📘)沼の底のやう(🚭)な底(dǐ(😰) )になれてゐたので、ちつとも不(🧙)思議がら(🦏)ずに(👗)矢張(🥦)り、(🔜)その暮(➿)しに堪へて行つたか(🍯)も知れなかつた。――源(⤵)吉は(📂)、(👣)一(⏳)層無口(🌫)に、爐邊(🔟)に大(⬆)きく安坐(zuò )あぐ(😄)らをかきな(😞)がら、「見たか!」と、心で嘲笑(⛰)つ(🈲)た。
次の日に、源吉(jí )は、(🍐)お芳(fāng )が(💡)始めどうしても飮まない(🖲)、飮ま(👣)ない、とぐわんばつてゐた藥を、(⤴)やうやく飮んでゐるとい(🐵)ふ、噂(zǔn )をき(♉)いた(🖌)。それは、何度も何(🍚)度も(🈵)出した手紙(zhǐ(❓) )が一囘だつて(⭐)返(✅)事(shì(🏵) )が來(👮)(lái )ない(🧑)のに(🕸)、色々これか(🐹)ら(👭)の(👿)事も考(👷)へ、飮(yǐn )み出し(🌰)たのだと、(🙊)云つてゐ(🐷)た。源吉(jí )は、自分のことの(🏷)やうに(💁)、(📯)氣(🐁)(qì )持に狼(láng )狽(🙃)を(🏔)感じ(❤)た。が、だ(Ⓜ)まつて、そ(😼)れをこ(🔩)らへた。
「覺(🍃)(jiào )えてろ(😍)ツ!」
(👤)石(shí(🤓) )山は(✴)「齋(zhāi )藤(🏊)案(àn )」を持ち出(🍈)して(🏊)、それに(⛏)對(🦉)して(🤭)論議(yì )を進めることにしようと計つた。
あ(⛱)とで、母(mǔ )はとう/\その晩のことを云ふと、
(⚡)何臺も何臺も過ぎて行つ(💤)た。誰(shuí(🎧) )かゞ(🍸)源(✡)吉の家(jiā )に言葉をかけてゆくものがあつた。母(mǔ(🍢) )親は(🙅)、やうやく戸を(🕟)あけて(🦎)表へ出て(📏)みた。その時は丁度(❗)(dù )もう終りさうで、鈴木の石(🧑)が、(👟)母親をみて、「やア、お婆さん(🚓)、行(📋)えつてくる(🔺)ど!」と言葉(yè )をかけた。
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