ももんが えろ7

A「ふん、(📥)…(🕔)……誰に聞いたん？(📶)」

Aと(🌈)、老(♟)人もこれには(😻)参ったとい(🆔)う顔つきである(🦕)。

A「(⛳)そりゃあその(😛)通りに違いないが、―(⛴)――で、君の(🔘)道徳で(🚍)はだらしのないのが善だと云(🏰)うこ(🚴)と(💧)に(🧘)なるの(🐝)かね？」

A近頃ち(🌕)かごろ私の(🥤)手に入(🚄)れたもの(🍼)に「鵙屋春琴(❓)伝」と(⏸)いう(🔔)小(🔝)冊子がありこれが私の春琴(🎚)女を(🖖)知るに至(🎿)った端緒たんちょ(🐉)である(🐎)が(🚁)この書は生漉きずき(🚣)の和(➡)紙へ四(🐮)号活字(👨)で(🌘)印刷した三十(🍻)枚ほどのも(🚏)ので察する(😰)とこ(📶)ろ春琴女の三回忌き(🅱)に(🏍)弟子の検校が誰(🥛)だれかに頼(📶)んで師の(🤫)伝記を編ま(⛑)せ配り物にでもしたの(♍)であ(🏳)ろ(🛬)う。され(🚬)ば内容は(🕟)文章体で(🗺)綴つづって(📋)あ(🚣)り検校のこ(🤒)とも三(🙅)人称しょう(💛)で書い(🧣)てあるけれ(🌫)ども恐おそらく材料は検校が授け(🦊)たものに違(🚉)いな(🏤)くこの書のほん(🏓)とうの著者は検校その人である(🧐)と見て差支(🛋)さしつかえあるまい。伝に(🚌)よると「春(🙂)琴の(💦)家は代々鵙屋安左衛(💻)門やすざえ(🔷)もんを称し、大阪道修町に(🍏)住(🏯)して(🏺)薬(🎙)種商を営む(🔰)。春(🎨)琴の父に至り(🐾)て七代目也(🐞)なり。母しげ女は京都麩屋町(💸)ふやち(🚖)ょうの(🤟)跡部(🍼)あと(😹)べ氏の出(🚺)にして安左衛門(🥣)に(🚩)嫁かし二男(🥅)四女(👙)を挙ぐ(🥊)。春琴はその第(🌠)二女にして(💴)文政ぶんせい十二年五月二十四日をも(🔶)って生(🏺)うまる」(🚗)とある(🏴)。ま(🧐)た(🎷)曰(👥)い(🚢)わく、「春琴幼にして穎(🦉)悟えいご(😫)、加うるに容姿端麗ようした(🐁)んれいにして高雅こうがなるこ(👻)と譬たと(🕯)えんに(👤)物なし。四(👚)歳(⭐)の頃(🌞)より舞ま(📨)いを習いけるに挙措きょそ進退の法自おのずから備(🥎)わりてさ(🔴)す手ひく手の(😟)優艶ゆうえんな(👘)ること(🕤)舞妓まいこ(⏫)も及ば(㊙)ぬほ(🎗)どなり(🌑)けれ(⛲)ば(🏨)、師もしばしば舌を巻き(🚁)て、あわれこの児こ、(😤)この材と質とをも(🖖)っ(💽)てせば天下に嬌名(🍠)きょうめいを謳う(🌶)た(🏭)わ(🏝)れんこと期して(🤪)待つべきに、(🍳)良(🐷)家の(🏋)子女(🔁)に生れたるは(📌)幸とや云(🏏)わん不(🔃)幸とや云わんと呟つ(🦔)ぶやきしとかや。また早くより読み(🚜)書きの道を学ぶに上達(🌠)すこぶる速すみやかにして二人の兄をさ(👝)え凌駕(🌩)りょうがしたりき」と。これらの記(✅)事(📅)が(🗝)春琴を視(💥)みるこ(🏜)と神の(🍽)ごとく(🎫)であったらしい検校から出たものとすればどれほど信(👇)を(🖱)置いてよ(🧕)いか分らない(🚗)けれ(🤷)ど(🚝)も彼女の(🌊)生れつ(🍊)きの容貌ようぼうが「(🈚)端麗にし(🎯)て(💀)高雅」であったことは(🧤)い(🤥)ろい(📑)ろな事実から立証される。当(🐬)時は婦人の(😩)身長が(🍰)一体(⛸)に低かったよう(✉)で(⛎)あ(👭)るが彼女かのじょも身の(⚓)丈たけが五(🚪)尺に(🚊)充みたず顔や手足の(⬜)道具(🏘)が非常に(🛅)小作りで繊(🕺)細せんさいを極め(🐮)ていたという(🖥)。今日(📯)伝わっている春琴女が三十七歳の時の写(💷)真と(😁)いうも(🌡)のを見るのに、輪郭(🍯)りんかくの(🕍)整(😍)った(🚍)瓜(⤵)実顔うり(🖇)ざねがおに、(🥓)一つ一(🕵)つ可愛かわい(💅)い(🈷)指で摘つまみ上げたような(🆗)小柄こがらな今にも消えてなくな(🎬)りそうな柔やわらか(😪)な目鼻がついている。何分なに(📔)ぶんにも明治初年か慶応け(🍫)い(❎)お(🕖)う頃の撮影(👐)さ(📓)つ(🤢)えいで(🎄)あ(🕔)るからと(➕)ころどころに星(🧖)が出たりして遠い昔の記(😄)憶きおくのごとく(💍)う(🖌)すれているので(📬)そ(🔏)のためにそう(🍑)見えるのでもあろうが、(🉑)その朦朧(🌋)もうろ(😩)うとした写真では大阪の富裕(👈)ふゆうな町家(😳)の(📟)婦人らしい気品(🗽)を認められる以外に、うつくしいけれ(☔)ど(🤪)もこれという個(🚎)性の(🆔)閃ひらめきが(🐸)なく(💡)印(⛑)象の稀薄(🔺)きはくな感じ(🎳)がする。年恰好(💊)かっこうも三十七歳といえ(🈂)ばそうも見え(✔)また二十七八(🥞)歳のよ(🦎)うにも見え(💱)なくはない。この時の春琴女(✴)は(🌨)すで(🌿)に両眼の明めい(🏨)を失ってから二十有余年の後(🏬)であるけれども盲(📅)目もう(🏬)もくというよりは眼をつぶ(🔸)っているという風に(☝)見(🌏)える(📪)。かつ(📣)て(🗂)佐藤春(⛏)夫が云った(🗡)ことに聾者ろ(🛁)うし(🛁)ゃ(🎌)は愚人(⛄)ぐ(🏉)じ(🙏)んのよう(🤪)に見え盲人もうじんは賢(🎚)者け(🐦)んじゃ(🛴)のように見えるという説があった(📷)。なぜ(🔠)ならつんぼは(🚆)人の云う(🛳)こと(👢)を聴き(🎢)こうとし(❗)て眉まゆ(🤙)をし(🌀)か(🚌)め眼や口を開け(🌑)首を傾かた(⛵)むけた(🔆)り仰(🎲)向(📭)あ(🗞)おむけたりするの(🈹)で何(🏷)と(🎲)なく間まの抜ぬけた(⏳)と(🛰)ころ(♒)があるしかるに(🔕)盲人はしずかに(🏳)端坐たん(🏳)ざ(💝)して首をうつ(🕤)向(🏝)け(🐂)、瞑目沈思めいも(〰)くちんしする(🥒)かのごとき(📛)様子をす(🤥)るか(🌰)らいかに(📃)も考え(🎿)深そう(🐓)に(⛲)見えるとい(🏻)うのであっ(🌫)て果して一(🐡)般に当て篏はまるかどうか分(📉)ら(🚎)な(🚚)い(🗓)が(💐)そ(😬)れ(🍩)は一つに(🧞)は仏菩薩(🦍)ぶつぼさつの眼、(🐂)慈(🐮)眼視衆(🍣)生じ(🌮)げんしし(🕋)ゅじょうと(🎲)いう(📯)慈眼なるものは半眼に閉じた眼であるからそれを見馴みなれているわれ(👕)われは開いた眼よりも閉じた眼の方に慈悲や有難ありがたみを覚えある場合に(🎉)は(🆙)畏おそれを(🍸)抱いだくのであろうか。されば(😛)春(👩)琴女の閉じた眼瞼ま(🤮)ぶたにもそれが取り分け(📺)優しい女人(📿)で(🐜)あるせいか古(🏥)い絵像の(🥏)観世(📘)音かんぜおん(📆)を拝んだような(🆔)ほのかな(💝)慈悲を感ずる(👰)のである。聞(🥉)くとこ(🚫)ろ(🔄)に(✌)よると春(🏪)琴(🗞)女の写真は後あ(🔻)とにも先(🌥)にもこれ一枚し(🍟)か(😞)ないのである(🥍)という彼女(🥂)が幼少の(💂)頃はまだ写真術が輸(🚅)入されて(🚨)おらずまたこの写真を撮と(🕊)った同じ年に(🦒)偶然ぐうぜんある災難が起りそれより後は決し(🐈)て写(✂)真な(🚆)どを写さな(🌞)かったは(🔨)ずであるから、われわれは(🌜)この朦朧たる一枚(🐎)の映像をたよりに(📪)彼女の風貌ふう(🙀)ぼ(🤙)う(🗡)を想見す(🚭)るより仕方(✅)がない。読者(🎟)は(🤖)上述の説明を読んでどう(👰)いう(🕤)風(🐺)な面立おもだ(🍻)ちを(🆚)浮うかべられた(🎺)か(🌿)恐おそらく(🤹)物足りないぼんやりしたもの(🌋)を心に(📮)描(💗)え(👾)が(🛳)かれた(🏓)であ(💞)ろうが、仮りに実際の(⚡)写真を見られて(🥗)も格(🥜)別これ以上にはっきり(📣)分るとい(📵)うことは(🌺)な(🦋)かろうある(🌗)いは写真の方が読者の空(🌿)想(⏪)されるも(⛵)のよ(💅)りもっとぼや(🏝)けてい(🐾)る(🧗)でもあろう。考えてみると彼女がこの写真をうつした(🈳)年すな(🏷)わち春琴女が三(🍽)十(🍠)七歳のおりに検校もまた盲人にな(🖥)ったのであ(🥇)って(🆖)、検(⏪)校がこ(🈲)の世で(💙)最(🐦)後(☝)に(🍼)見(🗒)た(😽)彼(💑)女の(🛃)姿はこの映像に近いも(🔦)のであったかと思われる。する(🗯)と(🚓)晩年の検校が記憶(🦄)きお(🗯)くの中に存(🌅)していた(📼)彼女の姿も(🔫)この程度にぼやけたものではなかったで(🦐)あ(😐)ろ(🛌)うか(⛩)。そ(😳)れとも次(🎬)第しだいに(🎾)うすれ去る記憶を空(💣)想で補って行くうちにこ(📊)れとは(✌)全然(😇)異(😢)なった一(🦈)人の別(🚱)な(📠)貴(🗨)い女(🐄)人にょにんを作り上げていた(🏵)であ(🗾)ろうか

A　(📇)ここは(🛄)武蔵野のはずれ(🐻)、深夜の松籟しょう(🗞)ら(🔳)いは、浪なみの響きに似(📹)ています(🕒)。此の、ひきむ(⏹)しられるよ(🖱)う(🍜)な凄さびし(🐕)さ(🐼)の在(🚋)る限(🎢)り、文学も不滅と(🦏)思われ(🚀)ま(🌙)すが、それ(💭)も私の老書生らしい感傷で(🍠)、お(🐒)笑い草かも知(🌗)れま(🔷)せぬ。先生（と意外にも(🏣)書いてしまいましたから、(🖕)大切(🗯)にして、消さずに、そのま(🤷)ま残して置(🌕)きます(😔)。）御自(🎿)愛を祈ります(♈)。敬(🏏)具。

Aヤマオクヘ