皆さ(🏞)んはこんな話を(⏫)聞(wé(🐞)n )いた(🈲)ら(❤)、さぞ物(🏢)足らな(🥚)く思うで(🥟)しょうか。しかしこれはこれでい(〽)い。若(🔍)(ruò )い時(👌)分(fèn )に(🔋)先輩に会うことができても、そ(🐙)うい(⏪)きなり、(♉)いろいろ(📭)な(🖍)話の引(yǐ(🐪)n )き出されるものでもありま(🐳)すま(❕)い。おそ(🧕)らく(🌧)、その人(rén )を見(jiàn )た(🥠)という(🆒)だ(🍧)けにも満足(⬅)して(🔒)、(🦁)若か(🌚)った日のハイネ(🍑)はそう失望することもなく、自分は自分(fèn )の道を進(🚦)もうと考えたこ(🏷)とでありました(🍠)ろう。
本所(suǒ )の(🌳)病(bìng )院のほうへ(🎂)行っ(🐈)て母(🍈)の遺骨を引(yǐn )き取(🍊)るから、砂(⏫)(shā )村(cūn )す(😖)なむ(👜)らという(🎛)と(🕎)こ(💺)ろにあった火(🏯)葬(📊)場まで見送った暗(àn )い(📀)晩のこと(🍇)も忘(🦌)れられません。なにしろ病気(qì )が病気で、留(liú )守宅(🚙)に残(🕰)るものは(🥒)交通遮(zhē )断しゃだんの(😡)時ですから、砂村への見送り(😓)もわたし一(👖)人でし(🔞)た(🥫)。翌(yì(🈸) )朝、骨(🌧)(gǔ )納め(🛹)。わ(🤧)たしはその遺骨を抱いて、郷里(🏚)くににあるわが家の(🐓)墓(🏷)地へ葬(📡)る(💈)た(🌘)め(⚾)、東(🚡)京(🦓)をたつこと(🕊)に(🦈)しました。その時は名(míng )古屋まで汽(qì )車(chē )で、(📫)名古(🏒)屋から(🔗)先は(🥥)人力(lì )車(🏼)で郷里(lǐ(🍪) )くにへ(⭐)向かいましたが(🥘)、途中(🥣)の峠の上あ(🦄)た(♟)り(🆑)に(🏓)はもう何度(💶)な(🛠)んたび(👈)とな(🏇)く(🚦)霜の来た(🖊)ところもありました。
八 (👫)夕(🎞)顔よりか(🦇)んぴょうへ
五 行商
その(📼)人(👸)を仙台(tá(🚂)i )から連れ(💹)て来(lái )て、はじめて用(yòng )が足りたということでした。そん(🔱)な漁師ことばの通弁を(🗻)だれがつとめたかと言いますに、その耳(⏺)のいい人はもはや(💤)三十年近くも(💆)仙台地(dì )方に住(🙈)む(🅰)外国の宣教(💱)師(🐒)でし(🎋)た。ローマ(🍁)旧教をひろめに日本へ渡って来た人で(💨)、ジャッキという名(🌲)前(qián )のフ(📮)ラン(🌲)ス(🆒)人でした。この(👚)ジャッキ(🏜)先生(🏾)、ギリシ(😮)ア(🚍)語の(🤸)知識もあ(🌚)って、学問のある坊さん(🏇)でした(⛲)が、年(nián )百年じゅう(🔠)、同(tóng )じよう(💙)な黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒い(⏳)服を(🏻)着(🦂)て、なりにもふ(🐳)りに(🙋)もかまわずに荒(🎟)浜(bā(📫)ng )のほうま(🤧)で宗旨しゅうしをひ(🏾)ろめに行くうちに、(🌽)そ(🍥)んな漁(yú )師(shī )こ(🛡)とばの通弁がつとまるほど、いい(🍕)耳(😵)を持つよ(🍐)うになったのです。
(🍀)ある(🐋)夏、保福寺峠ほ(🏸)うふく(🙅)じ(📺)とうげや鳥居峠(gǔ )とり(🈯)い(📑)と(😳)う(🧗)げを越(🕛)(yuè )して(🚯)木(🥑)曾福島きそふくしまに姉の家をたず(🐾)ねました(🕯)。そ(✨)の(🤴)時はわ(🚘)たし一(yī )人(ré(⛷)n )でもなく、吉(🚠)村のむす(🔌)こさんを(🥞)連れて行(🙉)きました。今の吉村さんもその(💂)ころ(🎅)はまだ(🚐)中(zhōng )学生であったのです。吉(jí )村一家の人(😚)たちは木曾福島の(🐽)出(📛)(chū )ですか(📛)ら(🎃)、(🐂)こ(🧦)の中(zhōng )学生(shē(☕)ng )にと(📽)って(👊)も(💚)初(chū )めて両親の(🏤)郷里を見る時でした。
八(bā ) 夕顔よりかん(🏙)ぴょう(🚇)へ(🎲)
三 く(🚿)り飯(fàn )の好きな橘翁(wēng )さま
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