次(cì )は、四十位(🥏)(wèi )の百姓で、壇に上ると、いきなり手をふり※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はしな(👂)が(🤘)ら、醉(zuì )つた(💥)眼を皆(🚋)の方へ(👡)すえて「俺達(dá )は……」と(❌)か「(🧞)そこで(📳)以(🤠)(yǐ )て、故に……」とか(❗)「そし(🎤)て須く……」「(🦊)し(🥔)な(🤳)ければならないんであり(🧟)ます(⬛)。」そんな(⛄)ことば(🕑)か(🐷)り云つた。ぐでん/(☝)\(🛰)に醉(zuì )拂つてゐた(🕎)。皆が笑(🌕)つた。誰かゞ(🛀)、そん(💹)な奴(🥛)は下(xià )ろせ(👷)、とか(🎾)、下(🧠)(xià )りろとか(🚔)叫んだ。その百姓(xìng )は、臺の(🐐)上で見得を(🐵)切つてみせると、身體(tǐ )をフラつかせなが(🌼)ら壇を下り(🚔)た。もと旅役(yì )者(zhě(📊) )に入つて(🚍)ゐた(🥋)こ(⏫)とがある(🕧)男(🚔)で、醉拂ふと、昔の(🤘)型物の眞(💎)似(🕹)を(🚂)するの(🦒)で(🔇)、(🍠)皆んな知つてゐた。
その途端に(🗨)、源吉の身體がひよ(🌵)いと浮(fú )き上(🍪)つ(🔒)た。「えツ(🕧)!」(🍇)氣合(😹)だつた。――源(🥇)吉は(😳)床に投げ出(👼)さ(📊)れ(🌂)たと(🛍)き「(🎢)う(🕳)む」(👮)と(📋)云つた。と(🤤)見る/\肺(🎷)(fèi )が急激(🌶)に縮まつてゆ(👰)く(🕔)、苦し(🐳)さを感じた。そして、自分(fèn )の體が床から下へそのま(🧣)ゝ、グツ、グツ(🏌)と沈んでゆくやう(🚦)に感(gǎn )じて……が、それから分ら(👥)なくなつて(🌚)しまつた。
一人の(🥓)方の嬶が(📈)、それ(🤬)から淫賣をやつて(🐀)子供(💄)を育(yù )てゝゐ(⤵)るといふ評(📃)判をきいた。
年寄(jì )つた百(⛸)(bǎ(🐹)i )姓が(🌟)上つ(🤘)た。――色々説を(🚁)きいたけれども、みん(🌒)な「不(🏴)義(yì(💲) )不忠」のこ(📜)と(🤨)ば(🌀)かりだ、と云(🌗)つ(🌡)た。言葉が齒(chǐ(🏤) )からも(🌋)れ(📇)て、一言々々の間に、(👒)シツ(✉)、(⚾)シ(🗑)ツといふ(🚁)音が入つた。―(✴)―地主(zhǔ )樣と自(🤴)分達は親子のやうなものだ。若いも(🍵)の(🥝)は(🍏)、それを忘(wàng )れてはならない。「いやしくも」地主樣(🎥)にたてつ(🌁)く(🏉)や(🍼)うなこ(💈)とはしないこ(🍚)とだ。「畑でも取り(🛥)上(🎂)げ(🥏)られた(♓)らどうするんだ(🐼)。」――さう云(🎋)(yún )つた。「(📩)お父ア(📈)ーン、分つたよ。」と、(😎)後から叫んだもの(😦)があつた。終つてそ(🌆)の年(nián )寄が壇(🎴)を下りると、(💞)又ガヤ/\(😢)した。
(🐙)母親(🚲)はため(㊗)息をして(✖)、ブ(😭)ツ/\何(hé )か口(🦔)(kǒu )の中(😦)で云つた。そ(🏟)して、(🤶)腰をのばして、(💐)表の(🎆)方を(🍃)見(jiàn )た。「氣ばつけて(🐺)行くんだで。」源(yuán )吉(🚇)の後か(😗)らさう云つた。
源吉(jí(🔆) )が、集(jí )會の途(tú )中(🎅)(zhōng )、(🔄)醉拂(fú )つて歸つてきた(🚳)。札幌に行つ(🖥)てゐ(✈)る勝から、手紙が來てゐ(🥞)た(🚙)。
(🚷)地主(zhǔ )の(🍞)家へ(🍜)行(háng )つた方は、(🍻)家(😐)の中から野(yě )良(liáng )犬でも「たゝ(➿)き出される」やうに、(👛)上り端に(🌤)腰もかけさ(👺)せずに、そのまゝ「たゝき出」され(🍞)て、戻つてきた。
「この野(➡)郎(💞)(lá(❗)ng )達案(🚰)外、皆(😱)強情だ! 土ん百姓の癖(pǐ )に生意氣しやがると―(🙆)―(🤬)」(🙃)
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