七
「そ(🧠)れどこ(❣)ろか!」(🕵)源(yuán )吉(🤮)はさ(✒)う思つてゐた。
「赤(chì(🍝) )子(📐)あか、んで墮(duò )おりたのか?(📠)」と、ひよいときいた(❕)。
君の妹(😼)(mèi )も、札幌に出てき(😫)たことを愚痴(chī )つてゐる、俺は君(jun1 )の(🃏)妹を(💺)女給(🈯)にだけはし(🐐)たくないと思つ(📻)て、(🌲)今、何處かへ奉(⏫)公(🔷)させてやりたい(📴)と思(sī(🎬) )つて(🍘)ゐる。
それは、このことが決つてから、毎日(rì(📔) )のや(🧛)うに、何か(🐋)の拍子(zǐ )に(🅱)母(👍)親が(🦂)云ふこ(🐶)とだつた。何邊(🏔)(biān )云つても、母親は(🔙)又新(🤞)しいこと(⛱)か何かのやうに、云(yú(🏯)n )つた(🍺)。「地主樣(yà(🎣)ng )に手(shǒu )向ふ(🛵)なん(⏭)て(🤽)、そつたら恐(🐀)ろしい(🌆)こ(🔼)と(🔐)し(💸)た(🐉)つて(🐑)、碌(lù )なこと(💁)ねえ。」
それで、――(♈)それで(💮)百姓達(dá )が(🏣)、やうやく、殺(shā )氣(🐝)立つてきた「(🔈)やう(🧞)に見えた」。自然、そして幹(🥦)(gàn )部から、その氣勢が、(🔙)だん/\一(yī )人(🤴)々々(📈)と、(💊)傳つ(🎼)て行(🔹)つた。誰も何ん(🍞)とも云(🆖)はなくて(📫)も、石(shí )山(🧥)の家に、成行きを知るた(💗)めに、百姓がわざ(💏)/\出(🔞)(chū )掛(guà )け(📞)て(🛥)くるもの(😇)も出(🎈)來(lái )てきた。無(🕤)口な百姓も(🎅)、口少なではある(🏷)が(📬)、(🕙)苛(kē )立つた調子(📫)(zǐ(⛰) )で、ムツツリ/\(😰)もの(🔷)を云つて行(🤺)つた。
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