或ひと曰く、雍よう(✔)や(🚣)仁に(🤷)して佞ねいならずと。子曰く、焉いず(🕑)くんぞ(🧚)佞を用(🍾)いん。人に禦あたる(⛩)に口給(gěi )を以(yǐ )てし、しばしば(㊙)人(ré(🍖)n )に憎まる。其の仁(ré(🚔)n )なる(✅)を知らず、焉く(🕌)んぞ佞を用いん。
陽貨(🌺)ようか、孔子を見んと欲(🌋)(yù(👋) )す。孔子見(🙍)まみえず。孔子(zǐ )に豚(tún )いのこを(💫)帰(guī )お(✉)くる。孔子其の(⚫)亡き(🌪)を時として、往きて之を拝(🎙)す(🤐)。諸(zhū )これに塗みち(❔)に遇う(🔏)。孔子(👆)に謂(🦒)い(🌌)て(🖋)曰く、来(🍌)れ、(🛬)予われ爾(🐤)(ěr )なん(🏝)じと言わん(⚽)と(🐧)。曰(yuē )く、其の宝を懐き(🛋)て其の(🌚)邦を迷わすは、仁と(🙃)謂うべき(🕡)かと。曰(yuē(➖) )く、不可(📝)なりと。事を従うを好みて(🏿)亟しばしば時を(💱)失(shī )うは、知と謂うべ(💇)きかと(🥑)。曰く、不可な(👬)りと。日(🛶)月逝(shì )き、歳(🐒)(suì )我(💹)と与にせず(🚭)と。孔子曰く、(🕢)諾だく、(🀄)吾将まさ(⬜)に仕えんとす(🌪)と。
陽貨は(🗨)、そう(🏪)云って、非(fēi )常に緊(jǐn )張(💈)(zhāng )した顔をして、孔子(👏)の答をまった。
と、孔子の(🥀)声が(😧)少し高く(👗)なっ(🈺)た。
彼(bǐ )は(🚯)、部屋の中(🎠)(zhōng )を歩(😵)きまわりなが(♑)ら、しきりに小首をか(⤵)しげた。し(🧒)かし、しばらく歩きまわ(😌)ってい(♿)るうちに、少し馬鹿々々しい(😑)ような(🐸)気(🙂)(qì )がし(🌩)て来(🧛)た。
と(📥)、心の(💩)中でくり(👒)かえした。
孔子はそんなこ(💇)とを考(🚣)え(📮)て、(✋)いい機(🏿)会の来(lái )るのを(📓)ね(👚)らっていた(➿)。
「比類(lè(🏏)i )のない徳(dé )を身(shēn )に体し(🐢)て(🍻)いながら、国の乱(🌦)れるのを(🗡)傍(🎨)(bàng )観(guān )し(🕤)てい(🎎)るのは、果して仁(rén )の道に叶(yè )いましょうか。」
彼が、こんな(😵)に惨め(😭)な失(shī )敗をくりかえす(🕷)ようになっ(📛)たのは、不思(➰)議(🌊)にも、孔(🤘)子が司(sī )空(kōng )の(🎙)職(🔠)(zhí )を奉じ(🐰)て、彼(bǐ )の上に(🐫)坐(🥪)るよ(🔖)うになって(〽)から(🏵)のことであ(➿)る。孔子(zǐ )は、これ(🔰)までの司空とちがって、非常な部(bù )下思(🍤)い(🎏)で、(🚍)めったに(🌻)怒った顔を見せたこともないのだが、どういう(🦎)も(🚔)のか(📏)、いざ(📻)奏(zòu )楽と(😉)なると、楽(lè )長の手が(➰)に(🎮)ぶ(💈)っ(🏗)てし(🏈)まう。むろん孔子は、音(🈵)楽の(⛹)道にずいぶん(⚡)深くは(♊)いっ(♓)ている人(rén )だから(🦌)、楽(lè )長(💪)(zhǎng )として(👾)も、彼(👑)を甘く(🦓)見(👄)(jiàn )るわけには行かない。し(🐇)かし、その(🕑)ために手が(⛷)固くな(🚥)るのだとは、楽長自身(👓)も考えてい(🥡)ない。
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