日本《パイズリ 経験》2行目ライン
パイズリ 経験あらすじ
富津ふ(🌵)っつ(🥨)に滞在(🍖)して(🥈)いる知り人(rén )の安否を尋ねたあと、その漁村(cūn )から歩い(🙃)て行(🍽)け(🏟)ば房州ぼ(🗽)うし(🚖)ゅう(🍏)のほうへ出られる(🤵)道のある(🔉)ことを(💟)知(zhī )り(✨)まし(☕)た。鹿(lù )野山か(🌌)のうざんという山一(yī )つ越せ(🔞)ば、日(rì )蓮(lián )に(🗞)ちれ(🈳)ん(🗝)の誕(dàn )生寺たんじ(💳)ょう(😖)じで知(🎞)ら(🎎)れた小(🚒)湊(🤰)(cò(🔢)u )こ(✍)みなとへ出られ(🙅)ることをも知(🎊)りました。か(👴)ねてわたしは日(😾)蓮(📿)の『(👮)高(🏫)祖遺文録(🦒)こうそ(🍡)いぶん(🐧)ろ(🏙)く』という本を読(dú(🐘) )みまし(📴)て、あの鎌(🌻)倉(💹)かま(🍥)くら時代に名高い坊さ(💈)んの生(shē(🔒)ng )まれた(⚫)地方(fāng )を見たいと思っていたのです。それ(🚋)にあの書物を(🎱)わたし(💜)が手に入(🏑)(rù )れた(👟)の(🥧)は(🎮)普通(tōng )の本屋でもなくて(💷)、東京(🛎)(jīng )日(rì )本(🌦)橋人(rén )形町の袋物(wù )屋(🕘)でした(🧤)。藤掛ふ(📐)じ(🦐)か(🎡)けなに(⬅)がしという(📯)日蓮(🗂)宗(💿)に(🐬)ちれんしゅうの信(✋)者で、頭のはげた隠(💾)(yǐn )居さん(🉑)が(🏔)一そろい九冊ばかりの、あい(✳)色(🏾)の表(biǎo )紙(zhǐ )のつい(🕴)た(🗒)、こ(🖌)こ(🚉)ろもち小形の和(hé )本を奥の戸(❄)(hù )だなから(🌊)さ(😝)がしだして(🏴)きて(🔋)、それ(🍫)をわたしに売(mài )ってくれました(🕧)。そ(📴)んな思い出(🧙)までが(⏹)手伝って(🏺)、(🗄)わ(🎓)た(☔)しの足を小湊(còu )の(💥)ほ(👄)う(🍟)に向けさせたのです。山(😳)越しはか(🛴)なり(⌚)寒い時だと(🦓)も聞(⬅)きまして、白い毛布(🆖)にくるまりそれに(🈹)きゃ(🚹)はん(👙)、(✋)わらじばきと(🦀)いうおもしろいなりで(🚭)出かけま(🌡)し(🛩)た。
そんなこ(♎)とを(🈷)半(🙉)分ひとりごとの(🍦)よ(🎮)うにしな(😸)がら、白鞘し(😆)らさや(🍻)をぬいて見(🎓)(jiàn )せました。においと言(📆)っていい(🗃)か、ひびきと言って(😁)いいか(🏭)、わたしに(🔮)はその刀を形容す(🍠)ることもで(🈲)きませ(🤶)んが、見(😀)(jiàn )ているうちにこちらの心(🦆)が澄んでくるよ(⛳)うな作で、ことに力をこ(🔮)めて(🛅)鍛えてあ(🚠)るその刀の重(chóng )さにはおどろかされました。来助老(lǎo )人(🔫)はその年(niá(🌑)n )にな(🍷)っ(🔔)ても、物を学ぶ心(xī(💞)n )の衰えない人と(🥀)みえ、刀鍛(duàn )冶とは言(✒)い(🕺)ながら『輿地志略よち(🛀)しりゃく』のような地理書をそばに置いて、世界のこと(🤗)を知ろうとしているところ(💒)も(🐡)ありました。老(lǎ(🧥)o )年(✌)(nián )になってもこんな人(🖇)もあるかと、(🚭)そう(🐱)わた(🎊)しは思いました。
(😠)幼い時分からわたしの好(🏃)きな恵那山えなさ(💸)ん(🌏)は、も(🍯)う一度(👚)自(🤟)分を迎えてくれ(🙁)るよう(🆗)に見えました(📕)。あ(🏐)の(👕)山のふもとにあ(🆑)る村を(✈)よく見たら、何ほどのも(🔉)のが生き返(👛)(fǎn )って(⛑)きている(📩)か知れないとは思い(🐞)ましたが、わた(🌥)しも(📥)仙台せんだいのほう(❎)に学校のつとめを(🚻)ひかえて(🤲)いて(🍫)、古(⭕)いなじみの(🥘)ある家々をた(☔)ず(🎥)ねる時(shí )もそう(👛)ありませんでした。乳母(🌼)とし(💔)て(📇)わ(📴)たしを抱いたり(🗜)おぶったりし(⬇)てくれたお雛ひなも(🐣)、伊那(🏎)(nà )いなのほ(🍆)う(🥚)へ行って暮らし(🐲)ている(🔢)とやらで、もはや(🔒)村にもいませんでした。先年の村の大火(📼)にあった(😉)わが家(❄)の古い屋敷で惜(xī )しいと思(sī )われるのは(🐡)、裏の土(tǔ )蔵(⏮)(zāng )の焼(🕷)け落ちた(🥌)こ(🥨)とでした。あの土(📌)(tǔ(🦀) )蔵(zāng )の二(⚾)(èr )階は全部が書物(wù )庫(kù )しょもつ(🌿)ぐらで、木(🐑)曾谷きそだ(🐄)に(😴)の歴史を(⏹)語(yǔ(👥) )る古文書や、じじ(📡)ののこした写本(běn )や、(🍼)父が一(yī )生かかって集めておいた和書漢書の類はことごとく失(shī(🎟) )わ(🧐)れたの(☔)ですか(💎)ら。
栗本先生の長い生涯しょう(🕶)がいに(😋)とって、この函(🥁)館(guǎn )時代の(😫)六年(nián )はいいしたくの時でありましたろ(🈸)う。わ(👞)たしが皆(jiē )さ(😈)んにお(✈)話ししたいと(🏙)思う(😻)のも、そこで(🆎)すよ。先生(✡)の(😥)函(hán )館(guǎn )時代はずいぶん(😣)さみしか(🥎)っ(👠)た(🔹)よ(👆)うです(👴)が(🗼)、しかしその六年の間に(🍪)先(🕳)生がいろ(🙂)いろや(⛳)って(🎿)みたことは、それ(🤥)か(📴)ら(🍰)江戸(🗼)えどに出(chū(🌶) )て(⚽)もっと大きな舞台へ乗り出して行った時の役(🎾)に立ちました。病(bìng )院や医学(xué )所(🙌)(suǒ )を建てたこ(👍)とでも、薬草園を(🤨)開いた(🥘)ことでも、木(🔱)の苗を移し植えたことでも、牧(mù )畜養蚕(💨)疏水(🆘)(shuǐ )工事の監督でも、何一つむだになるもの(💗)はな(🔈)くて(🕷)、それがなにか(🎚)し(🧖)らほか(🖐)の仕(shì )事(➕)をする時(🔊)(shí )の(😄)役に立ちました(🖐)。どうで(🤓)しょ(📆)う、(🔑)先(🔷)生は自分のしくじ(🏣)りまでも役に立てるこ(🛒)とを知(🚊)っていましたよ。こ(💴)れ(🕐)こ(🉐)そ(😆)ほん(😰)とうの「経験(👩)(yàn )」(📆)と(🏕)いうもので(❓)し(🍤)ょう。
方壺(hú )山(shān )人(👸)は(🤴)名(míng )字みょうじを渡辺わたな(🐺)べといい(❓)、徳(dé )川の時代(🚞)(dài )に(🏕)木曾(céng )福(🍯)島(🙁)きそふくしまの名君とうた(🍻)われた山(😾)村(🛩)(cūn )良由(🈴)りょうゆう(🎲)公が詩(shī )文の師匠(jiàng )と頼んだ人で、「菁(jīng )莪館(guǎn )せいがかん(🐘)」（良(liáng )由(🛎)(yóu )公の建て(📨)た学(xué )校）の学問(👁)(wèn )を興した(🎥)こ(🛵)とにもあずかって力の(🀄)あった(⌚)ら(🔳)しい(🛎)人ですが、この人が大きなは(🏔)すの葉を頭にかぶっ(🏽)た図(🏷)がわたしの見つけ(🦊)た書物の中(🕥)(zhō(🥣)ng )に(💃)残っ(🔬)ていました。青いはす(➖)の(🐿)葉をか(🈺)さのかわりとは、(😆)木曾(céng )川きそがわへつ(⛵)りに(⌛)行く人(rén )でも(👶)、ちょっと思い付きそうもない(🌌)も(🗯)の(📲)です。
三 (🥈)土と水(shuǐ )
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