そのころの木曾路は(🗨)まだ、わたしが初(⏫)めて上京した時(🔦)に歩(💺)いたま(🤒)まの道でした。行(háng )く先(🌶)の谷(➗)(gǔ(💧) )のかげに休み(🥦)茶屋(wū )などが隠れて(👦)いて、石(🤺)をのせたその板屋根(📪)からは青々とした煙(🛐)の(🍁)立ち登るのが見えまし(🚞)た。皮のむなび、麻のはえはらい(🍬)から、紋(wén )のついた腹掛(guà )けまで、昔のま(😼)まの荷馬(🔬)が(🥘)いい鈴の音を(🗳)させながら行ったり(🍝)来たり(➿)しているのもそ(♟)の(🙍)道で(💂)した。
そのころの木曾(cé(💡)ng )路(🍼)(lù )はまだ、わたしが(♎)初め(🚪)て上京(🌿)した(⛔)時(🤚)に歩いたままの道で(🦏)し(🧡)た。行く先(xiān )の谷のかげに休み茶(🚔)(chá )屋などが隠れて(🍅)いて、(😬)石を(🤽)のせ(🏅)たそ(🤸)の(🦄)板屋根(👃)からは青(qīng )々と(😛)し(😟)た(💝)煙の立ち(🐨)登る(🕘)のが(🚪)見えました。皮のむなび、麻(🏐)のはえはら(📚)いから、紋のついた腹(👱)掛けまで、(🕋)昔のま(😧)まの荷馬がいい鈴の音をさせなが(🎵)ら行(🎈)(háng )ったり来(lái )たりしているのもそ(🕠)の道でした。
長(zhǎng )いもの(Ⓜ)、仙(🦉)台(tái )せ(❔)んだい地方に伝(yún )わ(😓)ってきた「さ(🙄)んさ(😛)しぐれ」の(🚤)古(😶)(gǔ(🏦) )い歌の節。
海の口村(🥨)は(🍑)、(👶)もと川岸(🌰)にあ(🏓)りました(🥋)のが、川(chuā(🛶)n )水のあふれたために(🥀)、村の人(🎊)(rén )たちは高原のすそへ(🌓)よって移り(⛲)住(✖)ん(🎻)だとのこと。風(🐖)や雪(🔑)を防(🔥)ぐために石をのせ(💄)た(🌰)板(bǎ(✍)n )屋根(📋)を見(💄)ると、深山(shān )みやま(🥒)ずま(🚛)いも思い(🤢)や(🛫)られます。そのへんに(🔨)住んでいる人た(💟)ちの仕事(🔩)(shì )には、飼馬(🤘)かいば、耕(gē(🏥)ng )作、(💳)杣そ(🗽)ま(🍲)、炭焼きな(⏲)どあり(🙎)ますが、わけ(💆)ても飼(🤒)馬(mǎ )か(🏆)い(♑)ばに(🕓)は熱心(🍅)で(🔊)、女です(🦋)ら(👯)馬の性質をよく暗記(jì )して(🌗)いるほど(🍇)です。そんな(😀)土地(🍖)がらですから、娘ざかりのも(🙊)の(🕸)が馬に乗(🌮)って、暗い夜道を通(tōng )るなぞは平気で(😚)しょう。その人(➗)たち(🚮)が(👪)男を助けて外(🕡)でかい(🌗)が(🤑)い(🍂)し(🐾)く働(dòng )く(👦)時(shí )の風(🐾)俗(🤦)は、ももひ(😗)き(🚍)、きゃはんで、(🥌)めくらじまの手甲(🌲)てっ(🚓)こうをはめています。かぶりものは編みがさです(🏛)。まあ、(🏧)かわずふぜい(🙉)がそんなこと(👕)を言ってはな(🐧)んです(🔚)が、これ(🤬)も見(➿)学のた(🍷)めと思(sī )って見て(⚪)きたとこ(📻)ろ(🔮)では、(🍬)娘(📁)も(🥉)美しいと言い(♌)たいけれど(📱)、さて(🍶)強い(⛰)と言ったほうが至当で、すこやかな(🔤)生き生きと(⌚)したお(🗯)もざ(🔁)しのものが(🏭)多(duō )いようです。
まだ年(🥟)(nián )若(🕒)(ruò )なこ(🚜)ろ(🈺)に、(🚺)わた(🎩)しも諸国の旅(🙄)に出たこと(👀)がありま(🏇)す。今のように乗(😡)り物も(📘)そう便利な時(shí )世ではなく、汽車(chē )で行(háng )かれな(🤜)いとこ(❣)ろは(🙀)わらじ(🤲)がけで(🚐)、(🤱)毎(měi )日七(👕)里(lǐ )ぐらい(🥕)の道(🌌)を歩(➰)きました。その(🦓)うちに、だい(🚜)ぶくたぶれてきたものですから(👕)、(🛅)しば(🎡)らく石(🏿)山の茶丈(🍾)ち(🔱)ゃじょうというと(✳)ころを借り旅の足を休めました。そのへん(🔱)のこ(🍀)とをす(🍽)こしお話しし(🤘)てみ(🕞)れば、近(🤜)江の石山は(🚁)古(🚝)い歴(lì(🗾) )史(👻)のあ(💜)る(⏬)とこ(🌭)ろ(📲)でして、国(🖇)分(fè(🌨)n )山こく(🎌)ぶやまをうし(🥁)ろに(🏢)し、湖水(🚒)のな(👂)がめも(👅)前に(📤)ひらけ(😥)ていまして、大きな巌石(shí(🗺) )がんせきの間に名(😱)高い(🐩)お寺が(🧚)建(🛩)ててある(💌)のです。茶丈と(🖌)は、この(⬅)お寺の門(mén )前に(🐰)ありま(🌀)し(⛳)て、以前に(🦋)は(🍐)参詣(yì )さん(🍦)けいに集(jí(🎐) )まって来る諸国の人たちのためお茶(chá )の(🗣)接待をした(🚀)とこ(👨)ろだそうですが(📕)、わ(👑)たしが行っ(🍌)た時分はも(☔)うお茶(📉)の接待も(🈂)すたれ(🏴)て、ただ大きな古い茶がまだけが(🗑)残っていま(🌛)した。
(🆒)布施(😙)ふせ(👯)さん(🥁)はそれをよく(📢)覚(😖)えていて(🎤)、ある日わた(🔚)しに(❣)歌っ(🎃)てみせて(🎽)くれました。どうして(♍)布施(❔)(shī )さ(🤮)んの口(🛏)(kǒu )か(🔹)らそんな古い歌(gē )の節(jiē(😾) )が出てき(🍙)たかと言いますに、君の家がらはこの地(dì )方の郷士として代(dài )々(🌨)仙台侯に仕えてきた(⬅)歴史があるから(🕒)で(🐑)した。あの「さ(🔻)んさし(🎯)ぐれ」の(🎰)歌は、甲高(🕑)い女の声よりも、む(🤼)しろ低(⛰)(dī )いとこ(🤜)ろを(🥄)歌える男の声に(🐿)適していて、(🏦)ゆっくり(🔓)歌(gē )うべきもの(🏌)だそうです(🕘)。あ(💆)れをわたしに歌って(🥂)聞かせる間(jiān )、しばらく布(bù )施さん(🍞)は(🔮)「時(shí )」というも(🏺)のも忘れている(📧)よう(🍙)でした。いかにもゆっ(😡)たりと迫(pò )らないでしかも深く聞える古風な歌に耳(ěr )を傾(qīng )けて(💚)いますと、そ(👉)の(👴)抑(yì )揚のある節の一つ一つ(🏂)が(🤯)実に長くつづ(🕒)い(🔯)て行きました。切れたかと思(🏖)(sī )うと(🥛)、ま(🐞)だ続いて(🔬)いるようなものでした。
小(xiǎ(🕐)o )諸本町の裏手に馬場(chǎng )裏(❕)ばばうら(😐)というところが(🎸)あります。そこに(🎌)ある古(gǔ )い士族屋敷で草屋根の家が(🍝)わた(🥀)しの(🤠)借(jiè(🧥) )りうけた住(🏓)まいです(🐘)。わたしの小諸時(shí )代は七(qī(🔷) )年(📈)もそ(🔓)の草屋(wū )根の下で続い(🥧)たので(👌)す。
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