道(💆)中(zhōng )掛りはそのこ(🏑)とを諸隊に(🤖)触れて回った。
一、万石まんごく以上の面々ならびに(🐊)交(🕜)代寄合こうたいよりあい、参覲の年割ねんわり御猶予成(🎖)し下さ(🤖)れ(🍽)候そうろう(🙉)旨むね、去々戌(xū(🐂) )年(🤶)い(🚼)ぬ(🐚)どし仰せ出(🚏)いだされ候(hòu )ところ、(📮)深(🐗)き思(🙈)おぼ(👖)し召し(📁)も(🅰)あ(🗂)らせられ候(🥩)につき、向(xià(👣)ng )後こう(🗓)ごは前々まえまえお(🀄)定めの割合(🤷)(hé )に相(✋)心得あい(🎿)ここ(🏭)ろ(🍑)え、参覲交代これ(🔓)あるべき旨、仰(yǎng )せ出さる。
(💿)四月(yuè )以来、筑(🕸)波(bō )つくばの方に集合(😞)していた(🤤)水(shuǐ(🛐) )戸の尊攘派そ(🎮)んじ(➖)ょ(🔁)うはの志(🕺)士(shì )は、(🛩)九月(🚫)下旬に(🛰)なって那珂湊(còu )なかみなとに移り、そこにある味(🗃)方(🏏)の軍勢と合(hé )体(🏄)して、(🤽)幕府方(📥)の(🔶)援助(zhù )を(😕)得た水(shuǐ )戸(hù )の佐(🍛)幕(🀄)党(dǎng )さばくとうと戦いを交えた。この湊の戦いは水戸尊(zūn )攘派の運(🕡)命(🔓)(mìng )を決した。力(lì )尽(jìn )きて幕府(👍)方に(🍰)降(🍡)くだるものが続出した(🚬)。二(èr )十(🏭)三日ま(➡)で(🎃)湊をさ(🕉)さえてい(🥧)た(🏀)筑(zhù )波勢(🉑)は、館山(shā(😋)n )たてやまに拠よっていた味方の軍(❗)勢(📃)と合(hé )流し(👖)、一筋(jīn )の(🌾)血路を(🐫)西に求めるために囲みを突(🛎)いて出(chū )た。こ(🐮)の水戸浪士の(🍏)動きか(🍦)けた方向は、まさしく上州路じょう(🏈)しゅ(🌌)う(🐠)じから信州路に当たって(🛶)いたの(🌬)であ(🎂)る(🥐)。木曾の庄(😖)屋(🐖)(wū )たちが急いで両国(🎟)の(🐞)旅籠(lóng )屋を引(yǐ(❣)n )き揚げて行った(🏬)のは、こ(🤽)の(🙂)水(shuǐ )戸(hù )地(🚃)方の(🌆)戦報(bào )がしきり(🉑)に江戸(🥥)に届(🚵)くころで(🎥)あっ(🐄)た。
と言(yá(😢)n )うお隅のあとから、(🎨)多吉(jí )もそ(🥤)こへ挨拶あいさ(🛁)つに来る。その時(🤤)、多吉はお隅に言い(✍)つけて、紺木綿の切(🐁)れの編み(🥞)ま(⛰)ぜてあ(🏺)る二足(👸)の草鞋を奥か(👈)ら(🎰)持(chí(🚆) )って来させた。それを餞別(bié )せ(🗻)んべつの(🕒)し(🕯)るしにと言(😸)って(🖊)、風呂敷包ふろしき(🎹)づつみ(🌐)にして半蔵の(🗂)前に出した。
「(🌗)何しろ、(🧖)こ(⏱)れはえらい騒ぎに(🎒)なった。」と吉左衛門(🎷)は案じ顔に言っ(🛹)た。「文(wén )久(jiǔ )元(😒)(yuán )年十(shí(📍) )月(😊)(yuè(🥓) )の(😂)和宮かずのみやさまがお(🕧)通(🐈)り以来(⌛)だぞ(🚵)。千何(👑)百人からの(👆)同勢(shì )をこんな(💫)宿場で引き受けようもあるまい。」
「どうも美濃(👷)みのの(🤑)商(shāng )人(🐭)にあっちゃ、かな(🏯)わ(🚒)ない。中(zhō(💤)ng )津川(😢)あ(🐩)たりにはな(🌩)か(🌇)なか勇敢な人がい(🍨)ますね。」と平助(🍥)が言って見せる。
この一(yī )団はある一派を(🦂)代表(🍮)するというよりも、有(📅)為(🚒)な人物を集(jí )めた点(✋)で、ほ(💩)とんど水戸志士の(🌵)最(🎴)後(🐟)の(🏦)も(✉)の(🐫)であった(🌛)。そ(😩)の人(rén )数は、すくなく(🌑)も九百人(🌉)の余(yú )であった。水戸領内の郷校に学んだ子弟が、(📁)なん(🔹)と言っ(🔭)てもその中(zhōng )堅(jiān )を成す(🐟)人たちであ(💠)ったの(⏰)だ(🕔)。名高い水戸(hù )の(😐)御隠居(烈(🗳)公(🎞)れっこう(🦖))が在世(🥕)の日(rì )、領(💒)(lǐ(🕉)ng )内の各地に(🕥)郷(🥪)(xiāng )校を設けて武士庶(shù )民(✈)の(🌝)子(zǐ )弟に文(🥩)武を習(🥀)わせ(🛁)た学(xué )館(⚫)の(🏮)組織はやや鹿(lù(🤘) )児島(dǎo )かごしまの私学校(🐣)(xiào )に似(sì )ている。水戸(hù )浪士の運(yù(💤)n )命を(🏙)たどるに(🍄)は、一応彼らの気質を(🦅)知らね(🚝)ばな(💏)らない。
香(xiāng )蔵は中津(🥏)(jīn )川に(😊)ある問(🏰)屋(wū )の(🐫)家を(💋)出て、同じ町に住(💄)む(🏗)景蔵が(🦆)住居(jū )す(🆕)まい(🚥)の(🥡)門(mén )口か(🍷)ら声(shēng )を(🐍)かけ(📨)た(🍝)。そこは京都の方から景蔵をた(⛏)よって(👼)来て身(shēn )を隠したり、しばらく逗(dòu )留と(🌦)うりゅ(🎖)うしたりして(⏮)行く(🥟)よ(🎖)うな幾多(duō )の志士たち―(🌋)―た(🏉)とえば(🌎)、(🏴)内(💙)藤(💂)頼蔵(zāng )ないとうらいぞう、磯山新助いそやまし(🤙)んす(🍐)け、長谷川鉄之進はせが(🛩)わて(😐)つのしん、伊(yī(🎍) )藤祐(🏍)介いとうゆうすけ、二(👈)荒四(sì )郎ふたらし(🚅)ろう、東(💦)田行(🚤)蔵(🥁)ひがしだ(🎪)こうぞう(👾)らの(🍍)人たちを優(📎)にかばい(🕧)うるほどの(🍍)奥行きの深い本陣(zhèn )であ(🚭)る。そこはまた、過ぐる文(🎱)久二年(nián )の夏、江戸屋(wū(🕦) )敷(🦕)の方から(🗂)来た長州侯(hó(🗾)u )の一行が(🌾)木(🌵)(mù )曾街道(dào )経(🐈)由(yóu )で上洛じょう(😛)らく(🍿)の途次、(🏓)かねての藩論たる公武合(🙎)(hé )体、航海(hǎi )遠略から破約攘夷じょういへと、(🐬)大(〰)きく方向の(🤞)転(zhuǎn )換を(🧔)試みるた(🥓)めの中津川会(huì )議を開(🛰)いた由緒(xù )ゆ(🦇)いしょ(💗)の深(shē(👛)n )い家でも(🌸)ある。
上伊那の沢渡(🍺)(dù )村さわどむ(💊)らとい(🎪)う方か(😝)ら片(piàn )桐宿まで、こ(😋)んな押し問(wèn )答の末に一人(📽)の百姓を無(wú )理押(yā )しつけに供に連れて来た浪士(👻)仲間(🌌)の後殿しんが(🎊)りのもの(🛄)もあ(⛏)っ(🧝)た。
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