(🤨)と(🍘)、次(cì )郎は眼(yǎn )をふせたまま頭をさげ、(🛒)逃に(🕺)げるよう(⏺)に塾長(🖥)室を出た。
静坐のあと(🐶)は遥(yáo )拝ようはいだった。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと(🔟)皇居こうきょに対(duì )する儀礼(lǐ )ぎ(🦂)れいで、その当(🍆)時(🕊)(shí(🛸) )は(🖤)、極(🍻)左きょ(🦗)くさ分子(🏐)(zǐ )や一部のキリ(🐰)スト(🙏)教徒(🔌)以外の(📷)全国(guó )民によ(🕺)って当然な国(guó )民儀(💙)礼(🎒)と(🈁)認(rèn )められ、集(jí )団(tuá(🥢)n )行(háng )事(shì )に(✖)おい(🚧)て(🥍)それ(💙)を欠くこ(🎮)とは(🍦)、国民常(chá(🍺)ng )識に反するものと(👵)さえ考(kǎo )えられていたの(🎹)である。
次(🚘)郎(🍥)と大河とは、間もなく、そ(🏫)れぞれ(🐯)に最初(👯)の大便(⛩)所の(🏹)掃除を終わって、となり(🗡)の(🕰)大便所に移っていた。まだだれも手を(🚙)かけない大便所が、あいだに三つ(🧡)ほどは(🔝)さ(🏳)まっている。次郎は、さっきか(🏖)ら、大河(🗝)に(📚)話(🚹)しかけてみたい(🏏)気(qì )持(🐣)ちは十(🏰)分(fè(🍱)n )だっ(🔌)た(🌞)。し(🐪)かし、遠くからのかけ(😺)合(🛷)(hé )い話は、この場合、何となくぴったりしなかったし、また、雑(🔠)巾をゆ(💁)すぎに(❄)出たつ(😁)い(🔶)でに、そっ(🛃)とのぞい(🦔)て見(jiàn )た(🐮)大河(hé(🧦) )の様(🥔)(yà(♎)ng )子が、いかにも沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった感銘かんめ(🚍)いを(📚)かれ(🎈)に与(🐡)あたえていた(🐫)ので、口(kǒ(🏓)u )をきる(🔥)のがよけいに(🚎)ためらわれ(🏫)るの(😖)だ(📅)っ(🥟)た(🐏)。
「そうかも(🛂)しれ(➰)ないね(🍆)。……(🛋)それで(🍈)、べつにこ(🍖)れまでと(🐗)大して変わ(🌹)ったこともなかっ(🍺)た(😞)んだね。」(🎚)
と、次郎は(🎿)眼をふせたまま頭をさげ、逃にげるように塾長(🔣)(zhǎng )室を出た(🏅)。
(⚪)じょ(🚙)う(🚮)だんめかして、そん(👯)なこ(🤦)と(⛎)もいった。ゆうべ各室で(🔶)就寝前(qiá(😅)n )に行なわ(🚾)れた互(hù(⛹) )選ごせんの結果(guǒ )、か(🎧)れは(🖋)第五(🥠)室の室(🏴)長になっていたの(🚊)で(🎓)ある。
「郡(jun4 )の団(🤹)(tuán )長なん(🕚)かやってる(👙)と、あ(🔮)ん(🕝)なふ(🖲)うになるも(🌬)んかね。」
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