フェラ 動画《ブラクリ 仕掛け 作り方》2行目ライン
ブラクリ 仕掛け 作り方あらすじ
「そういうことをして(💥)もいい(🍱)ものかね。」
八（一九(🥓)二）
○ (👓)四(sì )十づら、五(😳)(wǔ )十(shí(🦖) )づらをさげ、(🏴)先(💴)輩(🔞)顔をして孔子(zǐ(💞) )の前に並んでいた(🚓)門人たちは、(🍆)ど(📽)んな顔をした(➕)であ(🏦)ろう。
○ 両(🚞)端＝＝首(🌠)尾、本末(mò )、上下(xià )、(🐞)大小、軽重、精粗、等々(🐈)を意味(♑)するが、(⛸)要するに委曲(🏕)をつくし、懇切丁寧(🖱)に教える(👬)とい(🆙)うことを形(👹)容して(⤵)「(🅿)両端をた(🥒)た(⏰)く」と(🌵)い(➿)つたのである。
○ (🕙)孔子(💰)(zǐ )が(🧣)昭公は礼を(📹)知つている(😌)と答えたのは(🐗)、(🎸)自分(🎂)(fèn )の(🌚)国の(🔺)君主のことを他国の役(🏳)人(rén )の前(qián )でそ(🎳)しるのが非礼で(🛠)あり、且つ忍びなか(🚞)つたからであろう。しかし、(✴)事実を指摘される(🏞)と、(🥅)それを否(🌛)定も(😡)せず(👻)、(🙉)また自(😎)己辯護もせず、す(🐂)べて(🍰)を(📆)自(zì(🌲) )分の不明(📺)に(🦐)帰(guī )した。そこに孔(📎)子の面目が(🦇)あつ(🥪)たので(🏘)ある。
「泰伯たいは(🍤)く(🤩)こそは至徳の人(🛒)と(🍜)いうべきであろ(🍝)う。固(gù )辞(cí )して位をつがず(🙊)、三たび天下を譲(ràng )ったが、人(🤨)民には(🏇)そう(🈁)した事実をさ(👊)え知(zhī )らせな(🎌)かった。」
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《ブラクリ 仕掛け 作り方》よくある質問
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A ――(♟)私(📷)とは(😜)、ちがうね。
A 死ん(🥂)だ直(📠)後(🦅)のことも(🤠)、あれこれ書い(🎛)てお知らせす(👓)る(🤙)つもりで(⛷)ありましたが、ふと考(🎭)えて(🚘)みれば、(🌴)そ(🥅)んな(⏺)悲(🐻)しさ(🏐)は、(❣)私(🦆)に限ら(🌮)ず、誰だって肉親に死なれたときには(🔻)味うも(🦌)の(👹)にちがいない(🔔)の(🌧)で、なんだか私の特(🚠)権みたいに書き誇るのは、読者に(🏒)す(📟)まないことみた(🐼)いで(🙊)、気持(💩)ちが急に萎縮いしゅくし(💁)てし(🎙)まいま(😰)した。ケイジ、ケサ四ジ(🌷)、セイキョセリ(🌃)。という電文を、田舎の家にあてて頼信紙に書(😴)きしたためながら、当時三(🎵)十(😄)三歳の(🦅)長(🛏)兄が、何を(🌡)思ったか、急に手放し(💮)で慟(🆘)哭どうこくをはじ(⬛)め(🥏)たその姿が、(👑)いまでも(🐵)私の痩せ(🐃)ひ(🎮)か(💭)らびた胸を(🗄)ゆすぶります。父に早く死(💤)なれた(📀)兄弟(🖕)は(👓)、な(😉)んぼうお金はあっても、可哀想(🔹)なものだと思いま(👬)す。
A「あ(🎢)たし、(📶)西洋(🔨)人のいる街で、(💆)西洋(👅)館に住まいたいの、綺(🤹)麗きれいな寝室(🥍)や食(⏺)堂のある家へ這(🆕)入って(🤚)コックだ(🌑)の(📅)ボーイを使って、―――」(🐿)
Aそ(🛸)の人の好よさ(🍪)そうな、小(🕗)心(🥫)ら(🐇)しいショボシ(🗾)ョ(⛅)ボした(🚎)眼を見(⬜)ると、私たちは(🚌)何も(🙀)云(👲)うべきことは(🏺)なかっ(🏵)た。今更元文の年号がいつの時代(😧)で(👫)あるか(🐯)を説き、静御(🚉)前の(😿)生涯しょ(🏠)うがいについて吾妻鑑あずまか(🤩)がみや平家物語を引き合い(⛵)に出すまで(❣)もあるまい。要するにここの(👙)主人は正直一途い(😎)ちずに(🥒)そう信(♊)じ(🤢)ているのである。主人(❕)の頭にあるも(🕍)のは(🤡)、鶴つるヶ岡おかの社頭におい(➰)て、頼朝よりともの面前で舞を舞ったあの(🥄)静とは限らない。そ(🏁)れ(🎠)はこの家の(🥕)遠い先祖が生きて(🦍)いた昔、―――(😰)なつか(🖐)しい古(🎮)代を(🧞)象徴(🚺)しょ(🧣)うちょうする、ある高貴(📱)の女性である(📆)。「静御前」と(💈)云(🔩)う一人(📹)の上※(「藹(😯)」の「(🍧)言」に代えて「月」、(🍯)第3水準1-91-26)じょうろう(😚)の幻影(🎱)げん(⏩)えいの中に、「祖先」に対(🔴)し、「主君」(🛴)に対し、「古い(🎤)にしえ」に(🥧)対する(👺)崇敬すうけいと(📠)思慕しぼ(😏)の情とを寄せ(💇)ているのである。そう云う上※(「藹」(🎦)の(⚾)「言」に代え(🍈)て「(🐹)月」、第3水準1-91-26)が実際この(📇)家に宿を求め、世を住み佗わびて(🏎)い(👈)たか(📸)どう(🚿)かを問う用(🐪)はない。せっかく(🎳)主人が信じてい(🅾)るなら信じるに(➕)任せておいたら(⏱)よ(🚤)い。強し(🏤)いて主(👥)人に(🗻)同情をす(🐶)れば(💻)、(🚉)あるいはそれは静(🍰)で(🙇)は(🤟)なく、南朝(😋)の姫(🔯)宮(🏺)ひめみ(🔒)や方で(⚪)あったか、戦国(👒)頃の落人(♑)であ(🕎)った(🤵)か、(🕗)い(🍈)ずれに(🙃)してもこ(🕚)の(👏)家が富み栄えていた時(😵)分に(😵)、何(🍫)か似(🔆)寄によりの事実があ(🥓)っ(🏺)て(⏯)、そ(🌆)れへ静の伝説が紛ま(🧠)ぎれ込んだものか(🤯)も知れない。
Aかうしてぐづ／＼(🐄)して(🔎)ゐるうちに愈※(二の字点(🗨)、(🧣)1-2-22)期(🎵)限が迫つて来(🤼)る、泣いて(🍎)も笑つても帰(🕵)ら(🏁)な(🤔)け(🦅)ればならなくな(📗)る、その汽車の(👺)中で自分はヤラレる(❓)、(🐿)東京へ着く迄に(👕)死ぬ、さ(🕕)う(🍄)云ふ(😒)風(😈)に(🐩)運(⚽)命(🆓)の罠が作られて(⛽)ゐるので、そ(📌)れを逃れるこ(💒)とは不可能だ、自分(🈶)は(✅)みす(🐭)／＼設けられた罠(👑)に(🏧)落ちな(📯)ければならぬ(🎀)。―――こゝ(🛣)で一寸説明し(🅱)ておくが、私の発作と云ふの(🤵)は「(🥣)死の恐怖感」(〽)であ(🥏)つて、「死(🥐)」と死の恐怖感とは別物であ(😑)るけれ(➿)ども、しかし恐怖感が極(🏮)端に募れば(🗺)生(👀)理的に「死(🐽)」が来ないとは限らない(👾)、それが非常(🌜)に恐いのであつた。なぜなら私は、脂肪過多の結果心臓が弱くなつてゐて、神経性(🖼)の心悸亢進(🔶)こうしん症を起(🤠)してゐた(🍲)らしく、やゝともする(💡)と動(📆)悸が激(🎫)しく(📕)打ち出(🗜)して、ド(😄)ドド(💐)ド(🏡)ドツ(🐈)………と体(🐄)ぢゆうに響(🌕)いた。そ(🔊)れに脈搏が馬鹿に早(📤)い(♊)の(🐉)で、日に何回となく気にし(➡)て脈を測つ(🤜)た(🍔)ものだが、(🥂)最も多い時は百二十、少(🎵)い時でも九(🍪)十八九から百は(🦀)あつた(💊)。
A「盛んにダ(🛴)ンス場へ(🔑)出入りしてい(🔣)るに違いないから(💖)、(👀)銀座あた(😧)りは最も危険(🐴)区域です(🚮)ね」
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