○ (🍻)巫馬(🗽)期(🥊)=(♟)=孔子の門(mén )人(💺)。巫馬(📨)は姓(🌼)、期は字(🥅)、名(🔝)は(🏅)施(⚾)(し)。
○ 陳==国(guó )名。
○ 老子(zǐ )に「善(shà(😥)n )行(háng )轍(zhé )迹無(wú )し」とあるが、至徳(dé )の(🐸)境地(🌱)につ(😮)いては、老子(🔴)(zǐ )も孔子も(🐿)同一(yī )で(🍵)あるのが面白い。
○ (🈺)こんな有名な言(🔸)葉は、(🌑)「三軍(jun1 )も帥(🚔)を奪(😈)うべし、匹夫も志を奪(📵)うべからず」という(🤯)文語体(😗)の(⬆)直訳が(👋)あれば充(chōng )分かも知れない。
(💖)先師は、温(wēn )かで、(👆)し(📉)か(🕣)もきびしい方で(👊)あっ(🌨)た。威厳が(🥩)あ(🏅)って、しかもおそ(❣)ろしくない方であ(🏂)った。うやう(💘)やしく(🍜)て、しかも(🎀)安(🎢)ら(🌞)かな方であ(🔻)った。
互(🦊)郷(xiāng )ごきょうと(📙)いう村の人た(🍛)ちは、(⬇)お(🌍)話にな(🔄)ら(🦑)ないほど(🌫)風(🦀)俗が悪かった。ところがその村(cū(🎡)n )の一少(shǎo )年が先師に入(⛎)門(🎇)をお願いして許(xǔ )さ(🤯)れたので、門人(✔)たちは先師の真意を疑った(🚢)。すると、(🍙)先師は(💖)いわれた。――
先(😡)師(📢)が顔淵(📖)のことをこういわ(🗯)れた。――
○(🔪) (👽)子(👧)路の祷(🛄)りは、謂(wèi )ゆる苦(kǔ )しい時の神頼(🥐)みで(💿)、迷(🎿)(mí )信的(🦗)祈祷以上のものでは(🎗)ない。それに対し(👻)て孔(🍖)子は、真(👇)(zhēn )の心(🚘)の祷り、(👼)つまり天(😒)地に恥(chǐ )じ(🔜)ない人(🚤)間として(🔭)の精(jīng )進こそ(📷)は(🎄)、幸福に到(🎢)る道だ、(💽)というこ(♈)とを(🐠)説(🚒)いた。孔子の教(⤵)えには(🎴)宗教(🎗)がない(🥩)、と(🔤)よくい(🗒)われるが、「天(💐)」(🍏)という言(yá(🔼)n )葉は、孔子に(🤮)よつて常に宗教的(⛴)(de )な意味に使(📫)われている(🧙)のである。
「典籍の研(yán )究(🈷)は、私(sī )も人(👭)なみに出来る(😿)と思(🚀)う。しかし、(🦉)君子の(🌡)行を実(shí )践することは、まだなかなかだ。」
二四(二二九(🌊))
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