ふ(📹)とした(🌍)こと(🖖)から、刀(dā(🕝)o )鍛冶(🕍)来(🙊)(lái )助(⚾)老人(rén )の(🐈)う(🎢)わさがこの若者の(🌌)口(🔞)から出(🥉)ました。というのは、来助(🐭)老人はそのおじさんにあ(🧓)た(🕠)るからでありました。わたしが初めてあの(🎫)刀(dāo )鍛(👎)冶を(🐫)知るよ(🚀)うにな(🏍)っ(🌜)たのも、そ(😦)の時(❇)か(🚆)らです(🚙)。聞いてみま(🛒)す(🌭)と(🔑)、来助老人はまことの(🦏)刀(dā(💺)o )鍛冶(🔻)ら(🚬)し(😱)い人で、そんな人が湖(🍗)水の(🎢)ほとりに(🙋)か(🏥)く(💊)れているのもゆかし(😶)く(🔢)思(🏈)われ、ど(🏏)うかしてわたしは(😦)そ(🍂)の人(rén )に(🗻)会ってみたいと思(sī )うよ(🦃)うになりまし(🦖)た。
「いや、遠い(🤵)ところを(📣)よくたずねてきてくれました。木(mù )像はわたしですが(🥓)き(😼)ょうはだ(👫)れにも会え(👥)ません(💆)。わたしもこんなうすぐらい(😅)ところに(⏬)いるも(💐)ので(🛸)すから、このお(🌜)寺(sì )の小(xiǎo )僧が見物(💾)人を案(àn )内(nèi )して来(🏣)(lái )ては、(🔬)わたしの鼻の先(🌅)(xiā(🍜)n )へろうそくの火を(🕎)突(👎)きつけるので、だい(🕗)じな鼻(bí )を焦がしてしまった(🛐)。あの(🛒)小僧(👛)も気がき(🥜)かない。も(🥉)うすこしでわたし(🤨)は(🧤)大(dà )やけどをするところでしたよ。これでもわた(🛰)し(💏)は(🧗)人(🈴)間(📬)らしいもの(♈)の尊いとこ(🔌)ろ(⛴)を持(chí )っているつもりです。見(jiàn )に(🎗)来(lá(👗)i )てくださるなら、(📟)そういうものを見てい(🙅)ただきたい。あんま(🤡)り見(jiàn )世(shì )物(🥐)扱いにされ(💪)たく(🔨)はあり(🥫)ません。」
竹(✅)の子が(🚞)わらび(🌭)に言(🕰)うに(🛥)は、どうしてお前さんたちは(🤑)そ(⏺)んなに(🌯)皆、首を(🍪)かしげ(💍)ながら出てくるのか。わたしをごらん、(🚃)このとお(⛩)りわた(🍁)しは(🛳)ひと息に延びて行きま(🕢)す。なるべく(🔃)まっすぐに、(♑)それがわたしたち(💌)の親竹(😗)(zhú )から(♈)教え(🎅)られたことです(🤯)。
その時、老人は(🏩)名(🥩)刺がわりにと言って、自(💲)分(⬆)で打(dǎ )った(👟)小刀(dāo )こが(👾)たな(🦒)を持っ(💹)てきて(🦈)くれ(📰)ま(🛶)したが、そんな小刀一本にも小さなことをおろそかにし(👪)な(🥪)い(😑)老人の(🈷)気象が(🐫)あ(👋)らわれ(😯)ていました。
なんと(👯)皆さん、世の学(xué )者(💴)が(Ⓜ)どこに昔(👘)(xī )の代(dài )よ(⚫)をさが(🏃)しだ(🐑)すかといいますに(🔙)、多くは(🍊)それ(🧐)を土(tǔ )の中(📌)から見(🍛)つけてきます。父(fù )、(📿)母、兄弟、(➿)親戚しんせき、お友だち(🏳)、そ(🍊)のほかかつ(😗)て(🍾)親しか(😈)った人(rén )た(🐯)ち(😩)で(🕌)、この世においとまごいをして行くものが(😷)うずめ(🥣)られたりほうむられたりするところは、(🧡)みな(🐿)土(tǔ )の(🥩)中(zhōng )です。土(🐪)(tǔ )ほ(🤣)どなくなっ(🖲)た(🕶)人(👈)を思い出(chū )させるものもないかわりに、またそれほどいろいろなもの(❇)の生まれて(🍫)く(🎭)る場所もありません。
吉(🤳)村のおじさんは交際の広(guǎng )い人(rén )でしたか(📘)ら、(🙇)い(🐥)ろ(🐔)いろな客(💉)がお(🐶)じさ(🏢)んの(🔕)家へたずねてきましたが、そ(🏇)の中(zhōng )でも玄関からはい(Ⓜ)ってくる人と(🍨)、勝手口(🏪)からはいってくる人(rén )とあり(🐣)ました。勝手(shǒ(🎾)u )口か(🕶)らた(🏀)ずねてく(🥫)る(🦄)のは、おもに内わの人か、前(📩)だれ(⛩)がけに角(🕙)(jiǎ(🤢)o )帯(🍳)をし(🌤)め(🚵)た日本(bě(🎳)n )橋(🔂)大伝馬町おおでんま(✔)ちょうへんの大店(🥉)お(🍷)おだなの若(ruò )者か、芝(zhī(🏚) )居の替り目ごとに新番付(😟)を配りに来る芝居(jū )茶(🧓)屋の若い衆(zhōng )か、近(jì(🖋)n )くの河(👈)岸かしに住(zhù(🔉) )む(🚈)町(dīng )家(jiā )の(✅)おかみさ(🛢)んや娘な(💤)どの人(🍄)たちでした。
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