○ (📱)子貢は孔子が卓(zhuó )越した徳と政(🤥)治能力と(🔡)を持ちながら、(🔙)いつまで(🎶)も野に(👈)あるの(🍻)を遺(🎛)憾(🉐)(hà(⛅)n )と(💩)して、かよ(🤗)うなこ(🏙)とをいい出(♍)(chū(♓) )したの(🔠)で(🅱)あるが、(🥜)子貢(🐰)らしい才(🍄)気のほとばしつ(👰)た(🔗)表現(xiàn )である。それ(🙁)に対する孔子(🔱)(zǐ(🔻) )の答え(📠)も、(📢)じよう(📱)だんまじりに、ちやん(👝)とおさ(🈁)え(💢)る所はお(🏥)さえ(🏂)てい(🍔)るの(🈷)が面(mià(🎞)n )白い。
「(😧)典籍の研(💐)究は、私(sī )も人な(🕋)みに出来(lái )ると(🌛)思う。し(🚑)かし、君子の行を実践すること(🥞)は、まだなかなかだ。」
一〇(一(yī(🛑) )九四)
一(yī(🌥) )二(一九六)
二(èr )九(二三四)
「私(👚)は(❣)幸(xìng )福(fú )だ。少しでも過ちがある(😿)と(♎)、人(♌)は必(bì )ずそれに気づいてくれる。」
「詩によ(🅾)って情意を刺戟(jǐ )し、(🏔)礼(🤰)によって行動に基(jī )準(✋)を(⚡)与え、楽がくによって生活(huó(👫) )を完成す(🏕)る。これ(👆)が修徳の道程(📇)だ。」
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