「(🍸)先(xiān )生(shēng )の徳(dé )は(🔶)高山(🆒)の(🔬)よう(💜)なも(🚤)のだ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信(🐶)(xìn )念は金(🦁)石のよう(🕖)なも(📎)のだ。鑚きれば鑚(👘)き(🌄)るほ(⚪)ど堅い。捕(bǔ )捉(🚸)しがたい(➡)のは先生の(😩)高遠(💥)な道(dào )だ。前にあるかと思(💸)うと(⌚)、た(⛲)ちまち後(hòu )ろに(⏪)ある。先生は順序を立て(🍹)て、一歩(bù(👿) )一(🚊)(yī(🏀) )歩とわれわれを(😡)導き、(❔)われ(🔺)われの(📔)知(🚭)(zhī(👹) )識をひ(🤐)ろめ(💞)るに(🔧)は各(🎂)種の(🎊)典(🎖)籍、文(wén )物制度(👻)を以てせられ、われわれ(🧘)の行(📵)動(👉)を規制(zhì )する(🕡)には礼を以(yǐ )てせられ(👴)る(🧦)。私はそのご指導の精妙さ(✊)に魅(mè(🔉)i )せられて(🎍)、やめようとしてもやめることが出(🧘)来(🙄)ず、今(jīn )日(🕸)まで私(😜)の才(cái )能のかぎりを(🏢)つくし(🧦)て努力し(🧕)て来た。そして(♎)今では、(🕶)どうなり先生(👕)の道の本(bě(🐵)n )体(🤠)をはっき(👶)り(🧛)眼の前に(🌆)見(➰)る(🤛)ことが出来るような気がする。しかし、いざそれ(🥪)に(👸)追いついて(🦎)捉(zhuō(♏) )えようと(♈)すると、やはりどうにもな(🐆)らない。」(🔱)
一(yī )((👳)一(yī )八(bā )五)(🏊)
(👭)陳ちんの司(🚖)(sī(🎐) )敗し(🔜)はい(🍗)がたずねた。――
先師のこの言葉(🕒)に関(🕕)連(🎇)したことで、門人の牢(láo )ろうも、こん(🔎)なことを(⛹)いった。――
○ (✝)関(wān )雎==(💑)詩経の中(🚮)(zhō(🌮)ng )にあ(🎦)る篇の名(míng )。
二九(二三(🐄)四(sì(🎢) ))
「その地位にいなくて、みだりにそ(😰)の職務(wù )のことに口(kǒu )出(chū )しすべきではない。」
一(yī )二(二(èr )一七(🤗)(qī ))
「(📣)それだけと仰し(🚆)ゃいますが(🛸)、そのそれだけが(🥊)私た(🍰)ち門人(ré(🙁)n )には出来(lái )ないことで(🐖)ご(🔧)ざいます。」(😻)
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