(💯)そ(🧔)う、(🍮)そう、あ(🎍)る川(🏔)の流れに(🛑)添うていかだを下す人があ(📶)っ(🤱)たのもその一つで(❤)す。それが材木(mù )のいかだ(👝)でなし(📏)に、(💃)竹(zhú )のいかだであったのもめずらし(🏉)く思わ(🥀)れたこ(😚)とを(🦄)覚えています。土地不案内(nèi )なわたし(✏)も、そ(👂)の川について(🍣)水(shuǐ )上みなかみのほうへ進(jìn )み(😿)さえす(📪)れ(🕳)ばいいと(🎺)感(♌)(gǎn )づきました。だんだん歩いて行くうちに、川(🤳)の水は谷(🛄)底の下のほうに(👊)見えるよう(👭)になって、がけづたいの道へ出まし(💬)た。
(🐲)川上を(🌆)見(jià(💩)n )てきたかわ(📛)ずはま(♎)ず岩(🚌)(yán )村(cūn )田い(🕒)わむらだあ(💬)たりから始め(🐋)ました。あの町(🏐)の大字おおあざ金(jīn )かねの手てとい(🏾)うと(🐥)ころのかどに(📤)石があります。その石が、これより南、甲州街道と旅(🦔)人に教え(🏘)てい(⬆)ま(🎤)す。
そ(🏨)の時わたしは生(shē(🗝)ng )ま(🗾)れて初め(🕳)て大洋を望んだと言ってもいい(⛔)ほど(👊)に(🍢)思(💋)いました。そればかりでな(🗼)く、布施さんをそそのかしまして、その砂(shā )浜(🏷)に着(zhe )物をぬぎすて、二人して寄せくる波の(🍍)間を泳い(🌷)だこと(💬)もあ(♌)ります。そのへ(💐)ん(🖇)は(🎛)海水を浴びに来るものがよく波(bō )にさ(🚡)らわ(🏞)れる(🎥)ところだ(📢)と言(😊)われるくらいの岸でしたが、しか(🐥)しわたしはただ大洋を望むだけ(🐽)にはまん(🛳)ぞ(🐂)くしませんでした。
ふ(🥁)としたことから、刀(🚑)鍛(duàn )冶来助老人の(😍)う(🥩)わさがこの(🎻)若者の口(🍘)から(🎹)出(⚽)ました(🏉)。という(🎲)のは、来(lá(🥖)i )助(🎋)老(🥛)人(📐)(ré(🏚)n )はそ(😞)のおじさ(👹)んに(🔗)あたるからでありました。わたしが初(chū )めてあの(🕌)刀鍛(duàn )冶(🗿)を知るようになったのも、その時(shí(🌝) )か(🎥)らです(⚪)。聞い(😨)てみますと、来助(zhù )老人(rén )はまこと(🛤)の(🔯)刀鍛冶らしい人で(🍪)、そ(💫)んな(🧟)人(🥊)が(🏃)湖(hú )水の(😝)ほとり(🚖)にか(🍝)くれているのもゆかしく思われ、ど(👭)うかし(🌘)てわ(🎞)た(🐬)しは(🎪)その人に会ってみ(🙈)たい(🥝)と思うよ(🕛)う(🍼)になりまし(🍸)た(➗)。
橘(⤴)翁さまはかなり遠(yuǎn )い(🌪)先のこと(🍤)を考えておいた(💈)人(🍕)(ré(😵)n )とみ(📞)えます。そのことを(🧢)ここに(Ⓜ)す(🚆)こし(🍖)お話ししてみれ(🎭)ば(🥉)、もと(😍)も(🥙)と高瀬の家の先(🎸)祖は代(💡)(dài )々木曾福(fú )島(dǎo )のお関所番をつとめた武(🈸)士(shì )であ(🎱)り、高瀬の兄((👪)姉の(➡)夫(fū ))の父(fù )親の代には(🚬)砲術(shù )のご(♋)指南番(fān )(指導の(🔵)役(🔔)(yì ))までして(🚮)お関所(suǒ )を(🔂)固め(🤙)た(🌬)もので、し(🖤)たがって部(bù )下(xià )に(🍟)使われる人たちもすくなくなかった(🔇)の(📛)ですが、そう(⏭)い(🌼)う身(🎏)分の低い士族は多(❕)く貧しかったのです(⏰)。橘翁さまの(📕)製(zhì )薬(yào )は、部下(⚽)の(🤲)人たちにも内職を与え、土地(🐤)のうるおいにもなるように、(🔺)と(💁)の願(yuà(👹)n )いから始めたことらしい。高瀬(lài )で造(zào )り出した奇応丸(💟)きおうがんは(📯)、(🅿)木(🥄)曾山でとれる熊くまの胆いを土台にして、そ(🎆)れ(😀)にシナ(🦆)朝(cháo )鮮(xiā(🕤)n )のほ(🏍)うから来る麝香じゃこうやにんじん(💵)なぞを(🏛)用(💯)い(💪)、形(🤨)もごく小(xiǎo )粒な飲(🐈)みいい丸(🅾)薬(yào )として(🐒)金粉き(🍔)んぷん(🦃)をかけたものですが(🎂)、正(🎟)直な材(🐦)(cái )料が使ってある(🎦)ものです(🥫)から小児(é(🗳)r )に(🙋)飲ませ(🏆)る(🛃)にいい(🖇)と言わ(😧)れて、(💷)だんだ(⏺)ん諸国にひろ(🌔)まっ(📅)たも(✈)のの(🐊)ようで(📆)す。
旧暦(lì )七月十(shí )五夜に(🕳)は月がことに明るくこの谷(gǔ )間(jiān )にさし(🥄)入り(📅)ました。姉の家(🕉)の(💙)ものは、甥おい(🥓)や姪めいから(💤)、(😈)年不相応(yīng )に額ぎわのは(🚙)げた(🚗)番(fā(🤶)n )頭(🚋)(tóu )さん(📨)まで奥座敷(🛫)に集まり(🚂)まして、あ(🖖)かりを遠(🧦)(yuǎn )く置(😻)き、縁側(🈚)に出(😁)(chū )て、(🍒)思い思(sī )いの夜(🚛)ばなしを持ち寄りま(😠)した。木曾(😩)福島もせ(⚓)まい(🍢)ところで(👞)、わたしが吉村よし(🚖)むらの(😚)むすこさんを(🎽)連れながら東(dō(🔙)ng )京から来たと(💔)言えば、そんないささかな人の動きまでが(🌾)、一(🔫)晩(wǎn )じゅうに町(📿)へ知れ渡っている(🌵)くらいのとこ(😅)ろです。ほ(🕕)ん(🥊)とにせきば(🚤)らい一つう(🧔)っかり(👺)できない(💗)と(🐅)ころだ、そ(😸)んな話(🧕)の(🙄)出るのもそ(😅)の縁側で(📊)した。姉(zǐ )の(👨)もとへかよってくる女(🈯)(nǚ(🌅) )の(🤫)髪結(jié )いさんは唖(💒)おしな(🥖)がらに、それはかしこ(👬)いも(🔄)ので、姉はその人の身(🤞)ぶり手(🚅)まねを通し(🐱)て、町のできごとを手に取(qǔ(🔶) )るように知(zhī )るこ(🍍)とができる(🔝)、(🌂)そ(🔻)んな話も出(chū )ましたっけ。
海といえば、わたしのような山国に生(shēng )まれて(🏋)深い森(sēn )林(📪)の中(🔼)に育ったものは、特(tè(💏) )別(bié )そちらのほうへ心を誘(yò(🔮)u )われます。そ(🍀)ういうわ(🌠)た(🐼)しは、相州(zhō(🗼)u )そうしゅう鎌(liá(🎮)n )倉かまくらにも小(🏣)田原にも(🤾)、上(shàng )総(⬇)かずさの富津ふ(🗼)っ(📣)つにも時を送(🙂)っ(💴)たこと(🤬)が(🥨)あり、(🤐)西は四(🧡)(sì(🤞) )日市よっかい(🍢)ち、神(shé(📁)n )戸こうべ(🏩)、須(😭)磨(mó )すま(🚿)明石あかし(🏋)から土佐(zuǒ(💷) )とさの高(😸)(gāo )知まで行って見て、まんざら海を(👐)知らないで(🔴)もありま(⬜)せんでした。しかし、(🥔)布(bù(🔽) )施ふせさん(🧞)といっしょに(🔐)仙台(tái )から宮城(⛳)野(yě(😪) )みやぎ(😤)のを通(tōng )り、荒浜ま(🧠)で歩い(📕)て、見わたすかぎり砂浜(bā(✒)ng )の(🛡)続い(💉)たところに出(chū(🕣) )て行(háng )った時(🏖)ほど、心(🍬)(xīn )を打たれた(🖍)ことも(🥨)ありま(🎤)せ(📋)ん。
ふとしたことから、刀鍛冶(🥡)(yě )来(🏚)助(🎙)老人(🕋)の(🛰)う(🙆)わさがこの若(ruò )者の口か(🏄)ら(🚇)出ました。というのは(🎌)、来(🌿)助(🐈)老(👺)人はそ(📵)のお(🧕)じさんにあたる(〰)か(🌶)らでありました。わ(🐤)たしが初めてあ(🌎)の刀鍛冶を知るように(💉)な(🚇)ったのも、(🔭)その(🔃)時からです。聞い(🐱)てみますと、(🙌)来助(👄)老人はまこと(❌)の刀鍛(🏞)冶らしい(🌄)人(rén )で、そんな人が湖水のほとり(🧀)に(🌮)か(🈂)く(📒)れてい(🌎)る(🖼)の(👙)もゆかしく思わ(🔹)れ、どうかし(🎂)てわたしはその人(🍥)に会(🏄)っ(💑)てみ(🐺)た(🐷)いと思うよう(🦇)に(🏷)な(💆)り(😛)ました。
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