フェラ 動画《主観 動画》2行目ライン
主観 動画あらすじ
「(🌫)売ろうとも、売ろうとも。私はよ(😤)い買手を待っ(🧜)ているのだ。」
○ (😞)原文の「固(📧)」は、「窮屈(qū )」でな(✈)くて(🔒)「頑(😱)(wá(🆓)n )固」だと(🍷)い(😕)う説もある。
二(èr )八（二三三）(🤢)
「恭敬(jìng )な(⛽)のはよいが、それが礼にかなわな(🍆)いと(🥠)窮屈に(🎅)なる。慎重なの(🏼)はよ(🔀)い(🚇)が(😟)、それが礼(👻)(lǐ )にかなわないと臆(🎧)病にな(🏑)る。勇敢(🕶)なの(😊)はよいが、それが礼(🔕)(lǐ )にかなわな(🖐)いと、(🤘)不逞になる。剛(♟)直なのはよい(👘)が(🕟)、それが礼(✂)にかなわないと苛酷にな(🦄)る。」(🍯)
○ 両(liǎng )端(👑)＝＝(🐑)首尾(wě(🛸)i )、本末、上(shàng )下、大(dà )小、軽重(chó(🉑)ng )、精粗(cū )、等々(🦊)を(🎁)意(📳)味す(🏥)るが、(🏭)要(⛷)するに委(🥁)曲(💈)をつくし、懇切丁(😌)寧に教(💃)えるということを形容して「両端をたた(🐉)く」(📡)といつたの(📩)で(🐍)ある(🔳)。
「先生(🍁)(shēng )の徳は高山のよ(👡)うなものだ。仰(👟)げば(🛃)仰ぐほど高い。先(😋)生の信念(nià(💶)n )は金石のようなものだ。鑚(🛴)き(🐰)れば鑚(🎀)きるほど堅い。捕捉しがたいのは先生(🚎)の高(⛴)(gāo )遠な道(dào )だ。前(🍠)にあるかと(㊗)思うと、たちま(🐒)ち後(hòu )ろにある。先(🗿)(xiān )生は順序を立て(🌻)て(🏓)、一(yī )歩(👋)一(yī(🦂) )歩とわれわれを導(🍌)き、わ(🚟)れわれの知(zhī )識をひろ(🙇)めるには各種の典籍、文物制(💷)(zhì )度(⭕)を以(💾)てせられ(🍳)、(🕶)わ(🐦)れわれ(🍆)の行動を(🆓)規制す(🐉)るに(🦄)は礼を以(yǐ )てせら(🎩)れる(🍍)。私はそのご指(🔉)導の精妙さに魅せられて(👿)、やめよ(🏾)うとし(🦐)てもやめることが(🤵)出来ず(🕊)、今(🚢)日まで(🧔)私の才(🔖)(cái )能のかぎりをつくし(📯)て努(nǔ )力(📠)して来た(🕷)。そ(🎑)し(🍁)て今で(🌩)は、どうな(🙋)り先生の道(📹)の本(běn )体をはっきり眼の前に見ることが出来るような(🍥)気が(⏭)する。し(📸)か(🥘)し、いざ(💂)それに追(🏡)い(🚖)ついて捉えようとする(💣)と、やは(🏊)りどうに(🤯)もならない。」
○ 聖(✝)人・君子・善(🏎)人(🔽)＝＝孔子のいう聖(shèng )人・君子(zǐ )は常(cháng )に政(zhèng )治とい(👰)う(🍨)こと(👊)と関係がある。現(🚢)に政治の任に当つていると(🍡)否と(🚾)に(❎)かかわ(🐯)らず、完全無(🎑)(wú )欠(qiàn )な徳(dé )と、自由無碍な(📙)為政能力をも(🗺)つた人(rén )が「聖人」であり、(🍍)それほどでは(😊)なくと(💨)も、理想(🤕)(xiǎ(➗)ng )と識見(jiàn )とを持(🐛)ち、常に修徳にいそ(📄)し(🐺)ん(😱)で為政家として(🐗)恥か(🈳)しくな(🚥)い人(🕛)、少くとも政(zhèng )治に(😼)志(😨)して修養をつんで(🕥)いる人(rén )、そういう人が「君子(🚑)」なので(⛪)ある。こ(🚦)れ(🙏)に反(fǎ(⏰)n )して、「善(🚚)人」(🎆)は(🛰)必ずしも(🤦)政治(😞)と関(🍸)係(xì )はな(🎃)い。人間(🥣)(jiān )として諸(🧣)徳(🧡)の(🕹)そ(🧤)なわ(🕴)つた人と(🕑)いう程度の意味で(🌭)用いられてい(🎇)る(🔷)。
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