日本《熊田 曜子 えろ》2行目ライン
熊田 曜子 えろあらすじ
こ(📍)んな(🐌)に周囲の事(🚼)情が切迫する前(💁)、高(🕚)島城の御留守居(jū )お(🕒)る(🖱)す(🐎)いは江(✊)戸屋敷からの(💁)早(✏)飛(🚎)脚が持参した書面を受(shò(🏩)u )け(😆)取っ(🐍)た(🔲)。その書(shū(🎆) )面は特に幕府から諏訪(🤒)藩に(😻)あ(🛢)てたも(💅)ので、(👌)水戸(hù(🖱) )浪士(shì(👸) )西(xī )下のうわさ(⏱)を伝(🦋)え、和(🆎)(hé )田(tiá(🍻)n )峠その(🏴)他へ早速さ(🥞)っそく人数を(🍻)出張させ(🍁)るようにとして(🌀)あった。右の峠(gǔ )の(🚽)内(nè(🤬)i )には松本方面への抜け(🛹)路(🔡)(lù )みちもあるか(❄)ら、時宜(👮)によっては松本藩からも応(🤜)援すべ(🎧)き心(🗑)得で、万事(🍡)取り計らうようにと(🔪)仰せ出され(😚)たとしてあった(🎣)。さてまた、甲府から(🏃)も応援の(🛵)人数を差し(🔵)出すよう申し(🏙)まいるやも知れないか(🔑)ら(📨)、そのつもりに出兵の(🌰)手配りをし(🆖)て置いて、(📐)中(zhōng )仙道なかせ(🚐)んどうはもとより甲(jiǎ(🎬) )州(🎮)(zhōu )方面の(🈁)ことは万事手(🗺)抜かりのないようにと(📅)仰(👇)せ出(chū(💄) )された(❇)ともしてあった(🥞)。
よく(🚴)見れば(🛀)、こ(⛱)の頽(😅)廃た(🌦)いはいと、(🎂)精神の無(wú )秩序(🚣)(xù )との中にも、ただ(😵)ただその日その日の刺激(jī )を求めて明日あ(🌛)すのことも考えずに生きているよ(😖)う(🤗)な人(🏈)(rén )たちばかりが決して(🤫)江戸(🥎)(hù )の人(㊙)ではなか(🤐)っ(📦)た。相生町のかみさ(🤢)んのように(😟)、(🥐)婦人とし(⛓)ての教養(🔀)もろ(😁)くろく受(🐞)ける機会(🌨)のな(👤)かった名もない町人(ré(🎾)n )の妻(♿)ですら、世(👅)の移(yí )り変(biàn )わりを舞台(💞)の上に(🚄)ながめ、ふ(🙋)とした場(🍊)面か(🕤)ら時の感(gǎn )じ(🌌)を誘われ(🖍)ると、(🥦)人の泣(qì )か(⛅)な(🔰)いよ(🍬)うな(🥗)ことに(🐭)泣(🤨)け(💏)て(😴)しかたがな(🏞)いとさ(😰)え言って(📪)いる。うっかり連(lián )中(🌻)の(🎮)仲間(🥘)入りをし(🤨)て芝(😢)(zhī )居(jū )見(👂)物に(🧔)は(🚝)出(chū(🦀) )かけられないと言って(💉)い(☝)る。
し(🚥)かし、郷里の方の空も心に(😍)かか(💀)って(🛋)、三人の庄屋(wū )が(🕷)そこそこに江戸(💍)を引(yǐn )き(🤩)揚げ(✌)ようとし(📲)た(🎹)の(🕣)は(📞)、彼(🎟)らの滞在が六(🐴)月から十月まで長引いた(🗝)ためばかり(🌷)でもなかったのであ(🚕)る。出発(fā )の(🈲)前日、筑(zhù )波つくばの方の水戸浪士(shì )の動静(jì(😗)ng )につ(💱)いて、確かな筋へ届(jiè(🔆) )いたという(📨)う(📍)わさ(🍶)を東(💍)(dō(📽)ng )片町の屋(⛅)敷(🦇)か(🔼)ら聞(wén )き込んで来たも(🎖)の(🦔)もあったか(💨)らで。
「(👫)へえ(🐮)、あれが女の子(zǐ )ですか(💚)い。わたし(🍅)は(🤡)男の(🏦)子(🦋)(zǐ )かとばかり思った。」と平助(💕)が笑う。
こんなに浪(làng )士側が迫って行く間に、一(yī(📽) )方諏訪勢(🤰)はその時までも(👖)幕(mù )府(fǔ )の(🚦)討伐隊を(🔺)頼(lài )みにした。来る(🌮)、来(🎂)るという田沼勢が和田峠に近づく模様もない(🎆)。もはや諏訪勢は松(🔠)本(běn )勢(🚥)と力を合わせ、敵として進ん(🤒)で(🐀)来る浪士(🥩)(shì )らを迎(🔳)え撃つ(🎳)のほ(🎍)かはない。間も(🥌)なく、峠の峰から一(🔌)面に道(dào )を(🔩)押し降(📋)くだっ(🚫)た(📛)浪(là(🌘)ng )士側(🧦)は干草(🎬)(cǎo )山ほし(🈯)くさやまの位置まで迫(pò )った。そこ(🙍)は谷を隔てて諏訪勢の(🌱)陣(zhèn )地と相距あいへだたること四(sì )、五(wǔ )町ばか(✴)り(🎂)だ。両(🌠)軍の衝突はまず浪士側か(🈂)ら切っ(♏)た火蓋ひぶたで開(kāi )始された。山の(🛷)上(shà(🐸)ng )にも、谷(♟)口(kǒu )にも、砲声はわくように起こった(📥)。
「わ(👤)た(🦔)くしも国元(yuán )には(🍽)両親(🤝)がござい(✳)ます。御免(🧗)こうむりとう(🎱)ござい(🌅)ます。お暇いと(🐲)まをいただきとうございます。」
ようやく十月の下旬に(🕋)はいって、三人の庄屋(🐠)は道(🙀)(dào )中(zhōng )奉(fèng )行からの呼(⛵)(hū )び出(🈹)(chū )しを受(shòu )けた。都筑駿河つづき(🐆)する(🎯)が(🤕)の役宅には例の徒士(📵)目(mù )付(🍂)かち(🕠)めつけが三人を待ち受け(🦇)ていて(💢)、し(📍)ばらく一室(🕰)に控えさ(📦)せた後、訴え(⛅)所じょの方へ呼(🍨)び込(rù(🌜) )ん(🔵)だ。
「宮(🐮)川先(🛸)生で思(sī )い出しま(🗄)した。」と隠(🐟)居(jū )は言った(😡)。「(😵)手前が喜多村瑞見きた(📟)む(🍹)らずいけんというか(🗜)たのお供をして、一度神奈川の牡(🚾)丹(🙋)屋ぼた(🕐)んやに(🤘)お訪たずねし(👊)た(🐼)こ(📄)と(🚜)がござい(🐰)ました。青山(🏭)(shān )さん(💠)は御存じないかも(🕉)しれませんが、この喜多村(🥏)先生(shēng )がまた変(bià(💊)n )わり物(📴)と来(🧥)て(🥉)る。元は幕府の奥(ào )詰おくづめの(🕊)お医(💤)者様ですが(💵)、開港当(💖)時(shí )の函(há(⛓)n )館はこ(🎾)だての方へ行って長いこと(💭)勤めて(🐱)いら(🚳)っしゃる(🔤)うちに、士(shì(♟) )分に取り(🚥)立て(✳)られて(🤠)、間もなく函館奉行の組(zǔ(🕵) )頭でさ。今じゃ(🌕)江(🕍)戸へお帰(guī )りにな(😓)っ(🚷)て(😝)、昌平校しょうへいこうの頭取(qǔ )とうどりから(💝)御(🔘)(yù )目付（監察）に出世なすった。外交(🤫)掛が(🥗)かり(🍒)を勤めて(🚏)おい(🗃)でですが、あの調子(🎪)で行きますと今(jīn )に外(wài )国奉(🐕)行(🍫)でし(📦)ょ(➰)う。手前(qián )もこ(💥)んな旅籠屋(wū(📑) )渡(dù(🚆) )世はたごやとせい(⛺)をし(🐰)て見ていますが、あんな(🌖)に出世(🗺)をなすったか(👸)たもめず(🏞)らしゅうご(🦓)ざいます。」(😏)
「都に育(yù )つ子供は違いますね。」
(🕗)寺がある。付(fù )近(jìn )は子供(🆖)ら(💮)の遊び場処(👀)で(🧘)ある。寺には(📒)閻魔えんま大王の木像が置(zhì )いて(🥏)あ(🍦)る。その大(dà )王の目がぎらぎら(🌯)光るので、子供(👗)心(🏊)にもそ(🍾)れを水晶(📶)(jīng )であ(⬛)ると考え(🥝)、得(🐀)(dé(🍏) )がたい宝石を欲ほし(📗)さのあ(😮)ま(🔪)り(🌂)盗み取(🐥)るつもりで、昼(zhòu )でも寂しいその古寺(📜)(sì )の内(nèi )へ(👛)忍(😯)(rěn )び込んだ(🥝)一人(🍿)ひ(🔊)とりの(📵)子供があ(🧖)る。木(✍)像に近(jì(⛱)n )よると(💝)、(👏)子供のことで手(shǒ(🎾)u )が届(jiè(⛲) )かない。閻(🚄)魔王の膝ひざに(😊)上り、短刀を抜いてその目をえぐ(🎇)り(🍁)取(🎃)(qǔ )り、莫(mò )大ばくだいな(🧔)分捕ぶん(♿)どり品でもし(🌟)たつもりで、よ(🚹)ろこんで(📽)持(chí )ち帰った(🕋)。あとになってガラスだと知れた時(shí(😮) )は、いま(🤣)いまし(⚾)くなってその大王(🎺)の目(mù )を捨(🥎)ててしまったという。これが(🔣)九歳(suì )にしかなら(🖇)な(🛹)い(🕸)当(🛬)時(shí )の水戸(hù )の子(🥗)供だ。
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