とあるが、由の顔を見る(🤜)と私に(🍚)はこの(💫)詩が思(sī )い出される。」
○ 聖人(ré(📆)n )・君子(zǐ )・善(⛩)人==孔子のいう聖人・君子は常に政(🌁)治ということと関係がある(🙂)。現に政(🛣)治の任に当(⬜)つていると否(🔅)とにかか(🦗)わら(🚀)ず、完全無欠な徳(dé )と、(🖱)自(🧤)(zì(🍗) )由無碍な為(🌄)政(🍙)(zhèng )能(😌)力(lì )をも(📒)つた人(🌦)が「聖(shè(🍨)ng )人(rén )」(🗨)であり、それほどではなくとも、(🐁)理(🕢)想(xiǎng )と識見(jiàn )とを持ち、常に修徳にいそしんで(🚔)為(🕡)政(zhèng )家として恥(🎽)(chǐ )かしくない人、少くとも政治に志して修(🛀)養をつん(🏸)でいる人、そう(👗)いう人(😟)が(🚀)「君(jun1 )子(📸)」なのである。これに反(🔢)して、「善(shà(🕋)n )人」は(🚱)必(🎣)(bì )ずしも(📕)政(🌈)治と関(wān )係(xì )は(🐡)な(⛩)い(💼)。人間として諸(zhū )徳のそなわつた(🚾)人という程度の(🚸)意味で用いられている。
○(🔂) (🍤)両(liǎ(🔯)ng )端(🌶)==(🤔)首尾、(🚲)本末(mò )、(🉑)上下、大小(🎞)、(🏓)軽(qīng )重、精(jīng )粗(cū )、等(🔥)々を意味するが、要するに委曲をつ(🕋)くし、(🔧)懇切丁寧(❗)(níng )に教(jiāo )え(🈚)るとい(🎠)うことを(🦕)形容(🌉)して「両端(duān )をたたく」と(🚐)いつた(💟)のである(🗒)。
○ 司敗(🐊)=(🎢)=官(⬛)名、司法官。この人の(🎉)姓名は(🥋)明らかでない。
○ (😤)子路の祷(dǎo )りは、謂(wè(🚉)i )ゆる苦しい時の(🚏)神(🛑)頼みで、迷(🐱)信的(🚹)祈祷以上の(😠)ものではない。それに対して孔子は、真の(📆)心(xīn )の(🅿)祷り、つ(♎)まり天(🤜)地(👏)に恥じな(🦆)い人間(jiān )としての精進(👃)(jìn )こ(💅)そ(😹)は(⛄)、幸福に到(🚋)る道だ(🥜)、と(🔼)い(🆙)うことを説い(💅)た。孔子の教えには宗(🐘)教(🔳)(jiā(👂)o )がない、と(🏉)よくいわれるが、「天」という言(yá(🚞)n )葉は、孔(⛪)子(🔻)によつて常に(🧓)宗教的な意味(🐚)に(🌑)使われているのである。
○ 摯(🔄)(zhì )==魯(🕒)の楽官で(♌)すぐれた(✏)音楽家であつた。
「麻の冠(🥀)かんむり(🤯)をかぶる(📭)のが古(💜)礼だ(📪)が、今では絹(🤬)糸(🍪)の(🚜)冠(guàn )をかぶる(🗾)風(fēng )習になった(🏩)。これは節(🏔)(jiē )約(🔇)のためだ。私はみんなのやり方に従おう。臣下(xià )は(🈷)堂下で君(jun1 )主を(🔶)拝(😍)す(😡)るの(💎)が古(🉐)礼だ(🛑)が(🎀)、今では堂上(shà(👷)ng )で拝する(👇)風習にな(🥑)った。これは臣下の増(zēng )長(zhǎng )だ。私は、みんな(🤣)のやり方(fā(🧜)ng )と(🛵)は(💞)ちが(🚊)うが(🈸)、やはり堂下(😟)で拝(🤳)することにしよう。」
○ 簣==土(😛)を(🌊)はこぶ(⛹)籠(😔)、もつこ。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025