竹の(😀)子がわらびに言(🛷)うには、(🔵)どうし(🚜)てお前さんたちはそんなに皆、首(shǒu )をかしげな(🐣)がら出(chū )てく(🙊)るのか。わたしをごらん、このとおり(⏹)わたしは(♏)ひ(📇)と息に延びて行(háng )きます。なる(⚽)べくまっす(❎)ぐに、それ(🐧)がわたし(🎫)たちの(📑)親竹から(🕦)教えられたことです。
こうして長(zhǎng )い冬が(🌉)山の上へやってきます。なに(🍢)しろ海(hǎi )抜(🐜)(bá )三千尺、浅間一帯(🦗)の山腹にある小(xiǎ(😄)o )諸(🆔)の位置(zhì )はほとん(👵)ど筑波(bō )つくばの(🈹)嶺みねと同じ高さと言いますからね。十二月(yuè )の中(🥠)旬からはもう天寒く(😭)、日の(🦌)光(⚾)も薄く、千曲川(chuān )ちくまが(🤷)わの流(😶)(liú )れも氷(🐤)に(🕢)閉ざされ(🦃)て、浅間のけぶ(😈)りも隠(📤)(yǐn )れて見(jiàn )えなくなります。そ(🥐)れか(🔰)ら年を越(yuè )して二月の終りまで、暗く寂し(🎣)い(♐)雪空(🌞)には(🛷)日を見ることすらまれ(🌮)になって行き(✒)、庭(tíng )に降(🤚)る雪(🛑)は消(xiāo )えない(👫)で(🛠)積もった上に積(jī(🍁) )もるものですから(⤴)、しま(🔧)いには家の縁側より高く、夜ご(📞)とに柱のし(😛)み割(🏍)(gē )れ(🛣)る(📽)音がして、硯(yàn )すず(🏉)り(🖊)の海(🕔)も凍り(🥜)果(🌴)てました。
七 わらびと竹(💵)の(🔍)子
「チリンチリン(🎟)、チ(🔃)リンチリン。」(⛱)
(🐒)さけが(⛳)言うには、たいさ(🚂)ん、わたしはこれ(🥠)で旅(🕗)なれ(🎁)ていま(🍃)す。これから(☔)わ(❔)たしは北へ伸のし(🎏)て、(🚘)大海を味わってきます(🍿)よ。この(🤮)と(❕)おりわたしは(🔼)元(📁)(yuán )気で(🌳)す(💭)が、ま(🦈)だこんな油の乗りかたではまんぞくしません。わたしは行って(🚜)、も(📌)っとからだを鍛えてきましょう。年の暮れまでには帰って来るつ(🤜)もり(🎅)ですが、来年はど(😠)ん(📈)ないいお正(🌠)月が来(🍖)るか(🙊)。おそら(🔽)くみんな(🈺)春待(dài )つ思(🌆)いで、(🔔)かちぐり、ご(🤩)まめ、こんぶなぞを用意し、(🕙)いろいろ(🐔)と年越し(💒)のしたく(🚄)をして、わたしの帰(guī )りを(🐶)待(dà(🍂)i )ってい(💔)てくれるでしょう。わたしがい(👦)なけれ(⛅)ば、仙台(tái )の人は(🥫)年を取れ(🤵)ませんからね。
布(🐕)施ふせさんはそれをよく覚(jiào )えていて、ある日わたし(🌐)に歌(🔘)ってみせてくれました。どうして布施さん(🚀)の口からそ(🏫)んな古(🐜)い歌の節が出て(🔥)きた(📔)か(📦)と言いま(🆖)すに、君の(🎾)家(jiā )が(💯)らはこの地(dì )方の郷士として代々仙台侯に仕えて(🖼)き(🏛)た歴史が(🍗)あ(✨)るからでした。あの(🏅)「さ(🥨)んさし(🥓)ぐれ」の歌(🦆)は、甲(🤹)(jiǎ )高(🤡)(gāo )い(🕓)女(nǚ )の声(shēng )よりも、むしろ低(🖋)いところを歌える(🐸)男の声(shē(🍧)ng )に(🚪)適して(😛)いて、ゆ(🐥)っ(🍁)くり歌(gē(😩) )うべきも(👇)の(📻)だ(🍷)そうです。あれをわ(🍊)たしに(😎)歌(💌)(gē(🛋) )って聞かせ(💝)る間、(📖)しばらく(🤮)布施(shī )さん(🚴)は(💟)「時」とい(🚼)うもの(🎄)も忘れ(🎛)ている(♌)ようでした。いかにもゆ(😧)った(🦆)りと(🗓)迫らない(📙)でし(⛱)かも深く聞える古風な歌に耳を傾(🦇)け(🚷)ていま(🤷)すと、その抑揚のあ(🔯)る節(🌇)の一つ一(🍶)(yī )つが実に長く(🔒)つづいて行きました(🎷)。切(🤤)れたかと思(sī )うと、まだ続いている(✨)よ(🎌)うなものでした。
四(👖) ははき(🔚)木
(🛄)栗本先(xiān )生(🏺)(shēng )の(😏)長い生(shēng )涯(🙃)しょうがいに(➿)とっ(📻)て(🔹)、この函(há(♋)n )館(guǎn )時(shí )代の六年はい(🛹)い(🏧)し(🆔)たくの時でありましたろう。わた(💠)しが(💧)皆さんにお話し(🚺)し(⛽)たい(🐭)と(👌)思うのも(♏)、そこです(🦍)よ(🤷)。先生(shēng )の函館(guǎn )時代は(📗)ずいぶん(🤽)さみしかっ(🧤)たようですが、しかしその(🎐)六年の間に(📩)先(😋)(xiān )生がい(🌈)ろいろや(💵)っ(⏺)てみたことは、それ(🥢)から江(jiā(🎨)ng )戸えどに出てもっと大きな舞(🤹)台へ(🎀)乗(ché(🤓)ng )り出し(🚨)て行った時の役に(🤢)立(👨)(lì )ちました(🎒)。病院や医(👏)学所を(👇)建て(🚇)たこ(⬜)とでも(📷)、(🤕)薬草園(yuán )を開いた(♑)こ(💨)とでも(🍑)、木(mù(🐎) )の(😰)苗を移(🧀)し植え(🦃)たこ(🖕)と(😏)でも(🧤)、牧畜(chù )養(yǎng )蚕(cá(🎷)n )疏水工事(shì(🥗) )の監督(💳)でも、(🐕)何(🐟)一つ(🎥)むだにな(⛸)る(🥄)もの(🈶)はなくて、それ(🥁)がなに(🌈)かしらほかの仕(shì )事(shì )をす(🐕)る(🗂)時の(🔳)役に立ちました。どう(🚼)で(💈)しょ(🏓)う、先生(shē(🥗)ng )は自分(🛸)のしくじり(🚓)ま(🐗)でも役(yì )に立てることを(🦊)知って(🌖)いまし(⤴)た(🕝)よ。こ(🎶)れこそ(💳)ほんとうの(🧡)「経験」というもの(🚱)でしょう。
(🔏)佐久さくあたりでは、ほかの地方ともち(📑)がっ(🙌)て、(🔶)夕方(🤝)のあい(🏈)さ(🗒)つに(🧠)「こ(🎡)んばん(🚊)は」とは言いま(🚷)せん。「おつか(🏕)れ」と(👷)言い(🚷)ま(🚔)す(🏤)。日暮(👏)(mù )れ(🎥)が(☔)たの道(🔭)で行き会う(🌆)人ごとに聞くものはそ(🏽)のあいさつです。町(😞)で働いた人はそれを言(yán )ってたがい(📅)に(🛒)一(👕)日のつ(⚓)かれ(😭)をね(🉐)ぎらい(🛸)、野(⛄)で(🚩)働(💔)いたものは(🍽)そ(⛏)れを言っ(🎱)てたがいに鍬くわを(😻)肩にしながら帰って行きます。冬が長(🎪)け(🔖)れば長い(🌹)だけ、春から秋へ(🚈)か(⛎)けては(🆚)活(huó(🌱) )動の時期です(🐦)から、そ(🐻)こから「お(🔅)つかれ」のような佐(📱)久(🤓)ことばも生ま(🔸)れてきた(🧢)のでしょう。こうし(🤞)た土(✨)地に住(zhù(🥘) )み慣れてみれ(🖨)ば、黄ばんだほおず(🦑)きちょう(♐)ち(❔)んを空に掛けた(🎀)ような名(🐜)月(🍤)までが、「お(🎶)つかれ」と言って、(📱)遠い森(sē(🔸)n )の上へ登って行く(📭)ように見えますよ(🎿)。
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