フェラ 動画《オナニー アレルギー》2行目ライン
オナニー アレルギーあらすじ
彼(🔓)は、使(shǐ )を遣わして、(🔛)いく度となく孔(🔢)子に会見を申(shē(😚)n )しこん(🍅)だ(🐥)。孔子は、し(🎶)か(🎥)し(😵)、頑として(🥀)応じなかった。応(yīng )じなければ応じ(🍈)ないほど、陽貸(🐌)(dài )としては(👽)、(⚾)不安(🥃)を感じるのだった。
陽貨(huò )ようか、孔(🙄)(kǒng )子(🛃)を見んと欲す。孔(kǒng )子(zǐ )見(🎢)まみえず。孔子に豚いのこを(💩)帰(🦓)お(🖤)く(🍰)る。孔子(zǐ )其の亡きを時として、往きて之(🎿)を拝(bài )す。諸(🤖)これに塗みち(🚡)に遇(🕎)う(🚘)。孔(kǒ(⛹)ng )子に謂(wèi )いて(💎)曰く、(🚽)来(lái )れ、(🐝)予(🌎)われ爾なんじと言わ(😨)んと。曰(yuē(🚜) )く、其の(📋)宝を懐きて(👫)其の邦を(🎥)迷わすは、(🔄)仁(rén )と(👷)謂うべきかと。曰(yuē )く(❌)、不(🐡)可なりと。事を従うを好(😘)みて(📧)亟(🍎)しばしば時を失(🎀)うは、知と謂う(🌷)べき(🍟)かと。曰く(🕵)、不可(kě )な(🏞)りと。日(rì )月逝き、歳我と与にせずと。孔子曰(yuē )く、(🎃)諾(🐞)だく、吾将(🤝)まさに仕えんとすと。
と、も(🆒)う(🍞)一度彼(bǐ )は首(shǒ(🌖)u )をひね(🦓)った。そして(⏳)最(zuì )後(🏖)に次の言葉(🚈)を思い起した。
「(🆗)お前(qián )に(🏅)も、まだ礼のこころはよく(🌈)わかって(🌁)いな(💘)いようじゃな。」
「そ(☔)うか。お前(qiá(🍠)n )達(dá )もそう信ず(📠)るのか(😴)。そ(🌜)れ(🛷)で私も安心じゃ(🌝)。」
大(dà )ていの(🖕)牛は毛が斑まだらであった。そし(⛓)て(👃)角(💧)が変に(🕰)く(🖤)ねっ(🥒)ていたり、左右の(👚)調和がと(🌘)れてい(🔳)な(🐌)かったりした。孔子はそれ(🐼)らに(🌱)一々注意(yì )深く視(📃)線を注いでいたが、そのうちに彼は(💤)、一(🤪)(yī(🗝) )頭の赤毛(🚔)(máo )の牛に眼(⏬)(yǎ(🍚)n )をとめた(⏳)。それはまだ若くて、つやつやと毛(máo )が(🤭)陽に光(guā(🍞)ng )っ(🚙)て(🚣)い(😵)た(🌙)。角(💙)は十分伸(shēn )び(🌯)切っては(🎅)い(🏺)な(🎖)かっ(🤭)た(👻)が、左右(yò(😉)u )と(🔶)も、ふっ(🆙)く(👝)らと半円を描(miáo )いて、いかにも調っ(🆕)た恰好(hǎ(💈)o )を(🌦)し(🏕)ていた。
「たしかにそうかな。」
「そうか。お前(qián )達(⛱)(dá )もそう信ず(🧗)るのか。そ(♌)れで(📓)私も安心じゃ(🔯)。」
「全(🎌)く珍らしい牛じゃ。しかし血(🕋)統が悪くて(🙅)は物に(🎞)なるま(🔚)い(🛰)。」
彼(🍒)は、孔(♉)子の(🎥)部(bù )屋に(🗝)はいるまで、ほとんど夢(📬)中だっ(🎑)た(🚁)。彼ははい(💵)って見て、(🎻)森とした部(bù )屋の、うす暗(🥛)い奥に(🅾)、端然(rá(🚋)n )と坐(zuò(🍁) )ってい(📖)る孔子を(🀄)見出(chū(👙) )して、はじめて吾にか(🦊)えった。呼(🐺)ばれた理由をはっ(🎍)きり意識したのも、(😓)その時であった。
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《オナニー アレルギー》よくある質問
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Q6《オナニー アレルギー》評価:
A何処かその辺まで行(🗂)ったらうどん(🚱)屋か何(😹)かあ(👭)るだ(🃏)ろうと(🍚)云(🏩)われて(🔃)出て(😊)行(🏎)ったお久は(✅)、それ(🎆)から小一時間もして帰って(🐂)来(🌷)た。町(✍)まで行って、うどん屋(💷)の前も、(❎)めし屋(🏤)の前も通り過ぎてみたけれど、何だか(🆓)這入(⏳)りにくくもあり、何処の店も薄気味が悪そうなので、とうと(⏯)う宿屋まで歩いて(🚟)しま(🚾)って(🏑)、帰りは(😚)俥(🚆)くるまで戻(🏗)って来た(🚠)と云うのである(🛳)。それにしてもこ(⬇)こに来ている若い娘や女房たちはど(♒)うするのだろう、みんな(👣)あ(🌎)の桶へ行く(🎏)の(⚫)だろうかと、(🤢)余計な(⬆)心配を(🔬)してい(🥒)るうち(💀)に(🚆)、やがて(🎁)三(👪)人(🏭)のうし(🌞)ろの方で迷惑な(🚯)こ(🎈)と(💢)が始まった。―――(🚷)子(🏼)供を抱(🏻)いたかみさん(🍗)が、土(🏞)間の通り路で着(🚙)物の前を開けさせて、水道の栓(🖱)せん(🎅)を抜いたような音をさせている(😚)のである(🌡)。
A「あれ(🌁)は再(🙈)築を許可(🥩)されないらしいですね、(🦆)新聞で見ます(📎)と」(🈷)
A「さうか、(🥟)」と狸(💌)は(💰)愕然として、(🗺)「知らなかつた(👷)。かんべ(📍)んしてくれ(👻)。さ(🐖)うと知つてゐたら(🔊)、(📏)おれは(🚵)、狸汁(🖍)にでも何に(🐽)でも、なつてやつ(🚤)たのに。」と、しよん(😈)ぼりする。
Aナオミは(🍖)し(👤)かし、この点になる(🏨)と容易に口(💊)を開きませ(🕕)ん(😭)でした。自(🧥)分は別に深い企たくらみがあ(🎡)った(🐘)のではな(💐)い。ただ大勢の友達(🗝)と騒(🏄)ぎ(🛌)たかっただ(⛳)けな(〰)のだ(🎯)と、何(🍶)処までもそう云い張るのです。で(🙏)は(🚀)何の(⛳)ためにああまで陰険に、私を(🔜)欺(☝)だましたの(🕰)かと云うと、
A だ(🏘)が、いったいこう云う風(♉)に暗が(🚂)りの(🙄)中(🚲)に美を求める傾向が、東(😛)洋人にの(📺)み強いの(🐤)は何故であろ(🦖)う(🍯)か(🐱)。西(🦒)洋(🐈)にも電(👎)気や瓦斯ガ(🃏)スや(⏹)石油のなかった時代があった(🉐)ので(🅿)あろうが、寡聞(🕌)な(👯)私は、彼(🐟)等(🎎)に蔭を喜ぶ性癖があ(🛋)るこ(🔣)とを(💇)知らない。昔か(🏃)ら(🍀)日本(🦌)のお(🛌)化けは脚がな(🚓)いが、西洋(🎃)の(🏡)お化(✉)けは脚(😧)がある(😌)代り(🔚)に全身が透(🗳)きとお(📀)っ(🦒)ていると(🐨)云う。そんな(💹)些細な(😿)一事でも分る(🐺)ように、わ(🚢)れ／＼の(👊)空想(♐)には常に漆黒(🏁)の闇が(💍)あるが、(🛒)彼(🏃)等は幽霊をさえガラスのように明るくす(🔥)る。その他日用のあらゆる工藝品(🎼)において、われ／＼の好む(😂)色が闇の(🥥)堆積したものなら(🕎)、彼(🌛)等の好(🦗)むのは太陽光線の重な(🆗)り合った(🦑)色(🍅)である。銀(📏)器(👥)や(🌀)銅器でも、(🕷)わ(🏼)れ(🤥)らは錆の生ずるのを愛する(🌎)が、彼(🎦)等はそう云うも(🧓)のを不潔であり非衛生的であるとして(🤨)、ピ(🔽)カ(📃)ピ(🗼)カ(🔋)に研き(🏤)立てる。部屋の中もなる(😯)べく隈を(🎮)作らないように、(🐮)天(🎂)井や周(🚅)囲の壁を(💝)白っ(🦋)ぽくする。庭を造るにも我等(👰)が木深(😝)い植(🏎)え込みを設(⛪)ければ、(🍃)彼等は(👿)平らな芝生をひ(🚶)ろげる。か(⏸)くの(🐟)如き(🚼)嗜好の相違は何に依っ(🔠)て生じたの(🦌)であろうか。案ず(🏙)るにわれ／＼東洋人は己れ(❌)の置かれた境遇の中に満足を求め(🕗)、(🅰)現状に甘ん(🧜)じようとする風があるので(🤔)、(👫)暗い(🤤)と云(🌥)うことに不平を感ぜ(💵)ず、そ(🚗)れは仕方のないもの(💗)とあきらめ(🎋)て(💢)しまい、光線が乏しいなら乏しいなりに、却ってその闇に沈潜し、そ(🌫)の中に自(🥧)おの(😨)ずからなる(😨)美(📂)を発見する。然る(✂)に進取的な西洋(🥗)人は、常により(🍖)良(🍉)き(🔑)状(🏉)態を願って(⛎)已やまな(🔀)い。蝋燭から(㊙)ランプに、ラン(😗)プから(🛅)瓦(🌰)斯燈に、(🌍)瓦斯燈から電燈に(🙄)と、絶えず明るさ(🕙)を求(💡)めて行き(🚌)、僅(🔏)かな蔭をも払い除けよ(🚉)うと苦心をする(😵)。恐らく(😅)そう云(👵)う(⛵)気質の相違もあるの(🕌)であ(🧤)ろ(🅿)うが、(🍙)し(🔐)かし(👰)私は、皮膚(📕)の色の違い(🏆)と云う(💒)こと(🤞)も(🛩)考(🛴)えてみたい(🧞)。われ／＼とても昔から肌が黒いよりは(👮)白い方を貴い(🌈)とし、美しい(🐾)ともしたことだけ(🏞)れど(🌋)も、そ(🤳)れでも(💂)白皙人種の白さとわ(🌩)れ／＼の(🚈)白さとは(🎧)何処(🥥)か違う。一人一人(📨)に接近して見れ(🗞)ば、西洋人より白い日本人があり、日本人(🚱)よ(⛩)り黒い西洋人があるようだけれども、(⛩)その白さや(🎙)黒さの工合が(🗡)違う。こ(🤒)れは私の経験から(🛎)云う(🏊)のである(🔏)が、以前横(😤)浜の山手に住ん(🥔)で(🔘)い(㊙)て、日夕居(🐥)留(🎥)地の外人等(🎆)と行楽を共にし、彼等(🤟)の出入する宴会(👫)場や(🏬)舞蹈場へ(🖌)遊(🚃)びに行(🚘)って(😽)いた時(🧀)分、傍で見(🎊)ると彼等の白さをそ(😒)う白いとは感(🥓)じなかったが、遠(🗄)くか(👙)ら見ると、(🥒)彼等(🐭)と日(🚘)本人との(💡)差(👹)別が、実(🚊)に(📏)はっきり分るので(🚳)あった。日本人でも(🍰)彼等に劣らない夜会(💑)服を著つけ、(🙊)彼等より白い皮膚を(🈶)持った(🕴)レデ(✴)ィー(🚗)がいるが、しかしそう云う婦人が一人でも彼等の中に交ると、遠くから見渡した時にす(🤓)ぐ見(✡)分けがつく(😙)。と云う(🙌)のは、日本(👐)人のはどんなに白くとも、白い中に微(🛬)かな(😐)翳かげりがある。そのくせそう(🕵)云う女たち(📯)は西洋人に負け(🌽)ないよう(🧢)に、背中から二の腕から腋の下まで(🛷)、(🥗)露出(🍔)している肉(🔮)体のあらゆる部(🎇)分(🔞)へ濃い白粉を(🍂)塗っているのだが、(🎦)それでいて、(🌕)や(🤤)っぱり(🔕)その皮膚の底に澱んでい(🔤)る暗(🏿)色を消すことが出(😿)来な(🚼)い。ちょう(🆘)ど清洌な水の底にあ(😃)る汚(✋)物が(🚉)、高(💙)い所から見下(🐘)ろすとよく(👉)分(🕕)るように、それが分(🆒)る(🈂)。殊(♑)に指の股だとか、小鼻の周囲だと(🌭)か(🏨)、襟頸(💨)だとか(🎫)、背(🚐)筋だとかに(🏼)、どす黒い、埃の(🤐)溜った(📙)ような隈が(💾)出来る(🧢)。と(🛏)ころが西洋人の方は(🏮)、(🎯)表面が(😛)濁っ(🌀)て(🏠)い(🍔)るよう(🤥)でも底(🐲)が明るく透(❇)きとお(🌇)ってい(🗳)て、体じゅ(🏏)うの何処にもそ(📆)う云う薄(🍀)汚い蔭が(🔓)ささない。頭の先か(🍃)ら指の先まで、交り気がなく(🚀)冴(🤔)え／(🐧)″＼と白い。だ(😟)から彼(🥒)等の集会(🚯)の中(🌁)へわれ(🏧)／＼の一人(📯)が這(⚽)入り込むと、白紙に一点(🈴)薄墨のし(⛷)みが出来たようで(🈯)、われ(🚜)／＼が見ても(🥪)その一人が(🚓)眼障りのよう(☔)に思われ、あ(🔵)まりいゝ気持がしな(🍫)い(🐪)のである(😐)。こ(🤦)うしてみ(🏿)る(😭)と、かつ(👇)て白皙人(😻)種(💁)が有色(📋)人種(💸)を排(❇)斥した(🍫)心理が頷(🌭)けるのであって、白人中(✉)でも神経質な人(🚅)間には、(😁)社交場裡に出(🌯)来る一点のし(🛐)み、一人か二人の有(🌿)色人(👾)さえ(🕞)が、気にならずにはいなかったのであろう(🐋)。そう云えば、今日(🙅)ではどうか知(😼)らな(🍐)いが、昔黒人に対(🐯)する迫害が最も激し(🤶)かった(👀)南北戦争(✈)の時代(🌓)に(🧑)は、彼等の憎しみと(👃)蔑みは(⤴)単に黒人(🚡)の(🚲)みな(😧)ら(👃)ず(🚎)、(📫)黒人(🚣)と白人との混血児(💳)、混血児(🎣)同士の混血児、混血児と白人(🐌)との混(💯)血児等々(🖲)にまで(🏮)及ん(👨)だと云う。彼等は二分の一混血児、四分(🏔)の一混(🥞)血児、八分の一、十(🎤)六分の一、三十(🔱)二分の一混血児(♏)と云う風に、僅(🗂)か(⛎)な黒人の血の痕跡を何処までも追究して(🏨)迫害しな(🌜)ければ已まなかった。一見純粋の白人と(⛑)異なるところのない、二代も三代も前の先祖(🍸)に(🎑)一人の黒人を有するに過ぎない混血児(🗻)に対しても、彼等の執拗な眼は、(🕕)ほんの少し(🥨)ばかりの色(😇)素(🏘)がその真っ(🐱)白(🚻)な肌(🎴)の中に(🏟)潜んでいるのを見逃さなかった。で、かく(😓)の如きことを考(💔)えるにつけても、(🏾)いかにわ(🤭)れ／(✳)＼(🏥)黄色人(👟)種(🗝)が陰翳と云う(🚞)ものと深い関係に(👕)あるかが知(🍃)れ(😎)る。誰しも好ん(✒)で(🍿)自分たちを醜悪な状態に置きた(💮)が(🌸)らないものである以上、(🌶)われ／＼(🥏)が衣(😫)食(🐝)住の用品(💇)に(✋)曇(🆘)った色の物を使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈めようとするのは当(👄)然であって、われ(🗂)／＼の先祖(🏉)は彼等の皮膚に翳りがあること(♿)を(🐮)自覚していた訳で(🗯)もな(🏑)く(🐧)、彼等より白い人(🙎)種が存在(👑)する(🐖)こ(👥)とを知っ(🕔)ていたのではないけれども、色(💣)に対す(📖)る(🙏)彼等の(👾)感覚が自然と(⛅)あ(🏠)ゝ(😧)云う嗜好を生んだも(🐘)の(🖨)と見る(🌿)外はない。
Aわた(👹)しは河内の国の生(🤳)れで、楠の(♟)家とは一族になります(🈯)篠崎(🍖)掃部助し(🤠)のざきかもんの(💭)すけと申す(😤)ものゝ一(🥂)子、(👔)六郎左衛(🚧)門(❇)と(🧛)申(🌜)すのです。親に(⏪)あたって(🐾)おりまし(🔉)た者は正成のため(🥙)に随分と重(😻)く(🥪)用(🕑)いられて一大事の相(🐭)談にもあ(🌦)ず(🌭)か(🚠)り、萬事を取りしきっ(💔)て(🎎)いま(🔟)し(☝)た(🦈)ので(📎)一門のあ(🎗)いだにも名(🤸)を(🎵)知(🎶)られ、(💓)世間(🧕)にも(🎂)聞(👃)えて(🎉)いました(🎂)が、正成(🤢)が討死しま(💺)し(🦗)たと(🎫)きに一所に腹を切りました(🏯)。そのゝち正行が跡を継(♊)いで遺族のものを疎(🦁)略なくあつ(🛶)かって(🤡)くれ(📍)ま(➡)したから、私ども(🌂)ゝ大切に勤めておりますうち(🧛)、その(🗄)正(💑)行もやがて討死するよ(📀)うなこ(⛲)とになりま(🈶)して、四条(📞)縄手のたゝか(💁)いの折に(🌴)は私(⛽)も一所に(🦆)討(🌼)たれましたけれども、どう云う訳か不思議に(🔲)敵の(⚽)眼に(📯)附(⛷)か(🎩)ず、(🌍)首を掻かれ(⛺)なかったので、少しの息(📸)の通ってい(🏭)ましたのを知っ(👷)ている法師が見つけ出して、或る所へ(💊)担いで行(🍋)って、(👣)看病をして(🐮)くれまし(🎸)たおかげで、死ぬ筈(👣)の命が(🤮)助(🤾)かった(👁)のです。さて(🚄)それから今(🌐)の楠(🧓)正儀まさのりが世継ぎをいたし、私の親をまさしげが扱(🚦)っ(🙀)てく(🚍)れたと同じように大事に扱ってくれまして、互に頼みに(🐖)思いながら暮し(🎾)てい(🏅)まし(🛸)たが、(👚)世間の噂で(📊)は(😚)、その正儀が足利殿へ降参をす(🛎)るとか、するらしいとか申しま(☔)すので、以ての外のこ(✈)とだと思い(🚷)、これ(📪)／＼の噂がありますけ(⚪)れど(📌)も(🙊)、まさ(🐣)かほ(📄)んとうではないので(🌶)しょうね、それ(🎃)ともそ(🛷)う(👞)云(🏊)う(🏅)お(😯)考えがある(🥁)のですかと、楠に逢って尋ねますと、あまりにお上(🦐)かみのなされかた(✊)が恨めしいと(🤫)思うことがある(😉)、そ(🍃)れで実は(🕣)そんな考えに(☕)もな(🐜)ったのだと申す(🖍)のです。わたし(👭)はその言葉をきゝまして、(🕯)君を(🌼)お(🅿)恨み申すのなら我が身を捨(🎥)てゝ(✊)遁世なすった(🦑)らよいでしょう、そうし(🏘)てこそ(😽)お恨みと(🤓)云うことも道(🗣)理にき(🏗)こえ(🗓)ますけれど(🔨)も、足利殿へ出仕をされて(🍠)朝廷へ弓をお(🚽)引きに(💣)なるので(🏖)は、君(⤵)の御運が(🈷)お盡きにな(👙)っ(👓)たのを(💯)お見限り申したのだ、身を立(🚨)て(😲)るため(🕞)に(👐)降参を(🤯)したのだと世(🤒)間の(🐨)人は申すでしょうから、ゆめ(😑)／＼そん(🔩)なお考えは思(🏞)い(🗻)止まって下さい(🎤)、い(🌚)ったい此れ程のことをお(🎾)きめになるのだ(🤔)ったら、お役に(💀)立たな(🔚)い迄も私と云う(📙)者(🔼)が(🐳)おり(🗓)ますのに、何(🍺)のお(🚏)話もな(🈷)か(🗡)った(🔇)で(🗣)はありませんかと(🤷)云(🖐)いますと、そ(🌩)れはそ(🍮)うだが、御分ご(🛀)ぶんに(🚓)話し(🔳)たらど(📹)うせ気に(🛥)入るまい(🕙)と思って隠して(🏽)い(🐨)たと申されます(🌼)ので(🔦)、さあ(📃)、そ(🚵)こ(🎐)のことです、私に気(🥡)に入らないこ(📯)とがお分り(🧖)になるなら(📕)、諸人の嘲りと云うことにも気がおつきになる(🐘)で(🎹)しょう、一代(🎹)ならず宮方のおんために討死をし(🤐)て(🚂)名を後代に揚げよう(📈)とはなさらず、御分ごぶんの代だ(💧)いになって未練(🗝)の(🙅)ふ(♉)る(❗)まいをなさると云う(☝)のは、(🚦)くちおし(🦋)いではありませんか、ぜんたい(📣)何のお恨みがあると(⛴)云う(⛰)のです、今の拝領をどな(⏭)たの(👰)御(🔚)恩だとお(🐂)思いに(💄)なります、君、君たらずとも、臣を以(🛹)て臣(🥕)たりと(🍝)云う古の人の言葉もあ(🛅)りま(🍴)す、(🦀)どうぞ考え直して下さいと云(🎯)いました(📕)けれ(👡)ども(👠)、その後とう／(🧑)＼上洛をされて、東(🙁)寺で管領(🌔)に対面されたと聞きま(🦌)したの(🏖)で、(🌦)もうこうなっては(📘)君の御運も盡きたのだ(✈)、私(🐣)一(⛸)人(🎱)の力で(😓)は(🎞)はか(🥏)／″＼(🐅)しい働(🍞)きも出来ないし、そうかと云って一所に降参をする気(📄)に(👤)もな(🧚)れな(🥛)いし、これこそ善知識(🥉)だと思って、その折遁世して(🛃)し(💢)まいま(🎒)した。
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