ま(🐰)あ、(🦕)何も(📞)かも新(🙌)規に始(shǐ(💰) )める時というものは(🥍)、ほねのおれるかわ(🔩)りにどんな(🍷)にか(🏚)はりあいのある(🐒)もので(🎛)しょう。どっちを向(🤐)いて(✡)も開拓(tuò )、開(kāi )拓(🛳)(tuò )で、先生のような人の力を待っている(💻)ものば(🍐)かり(🕔)で(🆖)した。日本(🤲)(běn )のお国もずっと北(bě(😖)i )の(🧛)果てのほう(🥂)はロ(👘)シアざかいです(🗞)から、(⛽)その時分から(📺)やか(⏭)ましかったと(🚄)ころ。先(⏱)生はカラフト(📖)の見(🥤)ま(💎)わりを命ぜられまして、(⏺)北緯(🌈)四(sì )十八度(dù )にあ(♋)た(🚋)るところをき(🚵)わ(😛)め、一(🌪)冬(🐐)を(🛢)極寒(🧖)の(🤶)地に送り(😎)、それから島々を見めぐって函(❣)館(🆚)(guǎn )に帰(guī )った(🚵)こともあります。
八(🈯) 荒浜(😜)
(🛳)さて、明治(zhì )の御(🥇)代みよとなってみますと、栗本先(xiān )生(shēng )た(🍁)ちが新(xīn )しい日本のためにい(🐹)ろいろしたくを(⬛)し(🐍)てお(⏲)いた(👄)ことが(🥜)、あとに(🕧)なっ(🌔)てわかっ(📏)てきました。この国を開き、世(📼)界諸(zhū(📫) )外(🐮)国(guó )と(❓)条約をとり(🐦)結(jié )ぶということも、先生たちのしたくしておいたことです。下(xià )しもノ(📠)関(wān )せき(🛍)償金(🛵)の談(tán )判(🕴)(pàn )、横(héng )須賀(hè(🚚) )造(🔽)(zào )船所の建築、(🌈)陸(lù(🐷) )軍(jun1 )軍(jun1 )制の(😌)改(gǎi )革それらはみな先生があの小栗(lì )上野(📊)介らとともに力をあわせ(👤)てしたく(🍬)しておいたことな(🛐)ので(🐠)す。今日横(🌭)須(🙇)(xū )賀に日本の船を造ったり修繕し(❗)た(🀄)りす(👵)る所(💏)があって東洋に一(yī )つの名物(🍆)のようなドッ(📯)ク(🍳)が(🤙)あるのも、(⛲)も(㊙)と(🦓)をただせば先(📦)生(shē(🤦)ng )たちが徳川の世のあとしまつをしな(💕)が(🏻)ら、よ(🙆)く「(💸)し(✈)ん(🏄)がり(🎱)」をつとめて行(há(✉)ng )ったそ(🎬)の(😨)お(🗻)かたみではありま(📰)すまいか。いった(🔑)い、徳川(📫)の世(♉)の末にあったことは大きな黒幕のうしろにかくれ(🧥)てしま(💓)っ(🥨)て、その舞台(tái )の(🔵)上で(🎏)働(🥖)いた人(rén )たちの辛苦も(🌛)ほねおりも(🛀)現(💠)(xiàn )われませんか(🍂)ら、世の中に(😹)それを知るもの(😜)も少(shǎo )ないので(🥙)す(🍏)。しかし(👙)、先生は自分の手が(📯)らを(😽)じまんす(👄)るような人(rén )では(🦕)な(😖)く(🛃)、どこ(🗓)ま(🔻)でも徳(⏺)(dé )川(chuā(👐)n )時代の「しんがり」として、本(běn )所ほんじょの北二葉町き(🙎)たふたばちょうというところに退き、髪の(🍣)白く(🥠)な(💲)るまで徳(🏥)川の世(🎓)の中(🐞)を見送りました。
九 桃
六 わかめ売り
どうかして(💜)、もっと(🤲)自(🕖)分を新しく(👬)したい。そう思(🕑)っ(🌀)て(🔍)い(👪)るところへ小諸義塾の話があり(💪)まして、いなか教師として(📑)出(🏛)かけてきてはど(🎬)う(🖍)かとの木村先生から(🌪)の手紙を(🏓)も受け取ったのです(🛴)。
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