ワンピース えろ レベッカ6

A「老人か。」(🔚)長兄は、ちょっと考える振(📹)りをして(🙌)、「よし、それにしよう。なるべく、甘い愛(💌)情(🚧)ゆたかな、綺麗きれ(🚉)いな物語が(🕒)いい(🔞)な。こないだのガ(🐟)リヴァ(🕓)後(📄)日物語(💎)は、(🐡)少し陰(💼)惨すぎた(💑)。僕は、(🔋)こ(💝)の(🏅)ごろまた(🌏)、ブ(💈)ラ(⏸)ンドを読み返しているのだが、どうも肩が(🅱)凝(🍋)る。むずかしすぎる。」率直に白(🉑)状し(🌨)てしまった。

A「さ(🌐)あ、今度(🙉)はあん(🐒)たお唄いや(🐪)したら、………(🎰)」

A　(🍴)　　(🤥)　八月十六日

A　決闘の(🦒)勝敗の次第を(💥)お知らせする前に、この女(💏)ふ(🔻)た(🚝)りが拳(🛐)銃(🍭)を(👓)構えて対峙たいじした可憐陰(💰)惨、ま(🥟)た(🍞)奇妙で(⛳)もある光景(👊)を、(💓)白樺し(🐂)らかばの幹の蔭にうずく(🔶)ま(👟)って見ている(😥)、れ(🏀)い(😧)の下等の芸術家の(🦗)心懐に就(🐓)つい(💤)て考(🚟)え(🔑)てみた(⛔)い(🐳)と(🔱)思い(🚱)ます(🚈)。私(🌅)は(🔹)い(🍔)ま仮に(😩)この男の事を下等の芸術(🕚)家と(🤪)呼んでいるの(🏘)であり(⛴)ます(⭕)が、それは何も、この男ひ(🍳)と(😌)りを限っ(😅)て、下等と呼んでいるのでは無くして、芸術(👆)家全般(😪)が(📻)も(🛏)とより下等のものであるから、(🗝)この男も何やら著述をしているらしいその(📔)罰で、下(🏛)等の仲間(🚀)に無理(📮)矢理(🌖)、(🌺)参加させられてしまったというわけなのでありま(💼)す。こ(🍙)の(👠)男は、(🚙)芸(🥡)術家のうちではむしろ高貴なほうかも知(🎀)れません。第一に(🚱)、こ(💡)のひとは紳(🕰)士であり(✡)ます。服装正しく、挨(💗)拶あいさつも尋常で、気弱い笑顔は魅力的であります。散髪を怠(🏬)らず、学問ありげ(🔫)な(🍤)、れいの(👔)虚無(🌡)的(💟)な(❕)るぶらりぶらりの歩き(🛴)方を(🛶)も体得して居た筈でありますし、(😶)それに何よ(🚬)りも泥(💬)酔でいすい(🖐)する程(🗼)に酒を飲まぬのが、決(🏁)定(🌁)的(😬)に(🏣)こ(🎙)の男(⛹)を上品な紳士(🔎)の部類に編入させている(☝)ので(🏰)ありま(👝)す。けれども、悲(📒)し(🌱)いかな(🈂)、この(💔)男もま(🐳)た著(🥐)述をな(🥔)し(🌔)て居るとすれば、その外面の上品さ(🤾)の(🌉)みを(🌰)見(🌠)て(🚵)、油断す(📓)ることは出来ません(🏊)。何(🔝)となれば、芸術家には(🕗)、殆(⭕)ど例外な(🕕)く(🏓)、二つの哀れな悪徳が具わって在(🎅)る(👩)ものだからであり(🏗)ま(🥛)す。そ(😑)の一つは、好色の念(🔃)であります。この男は、よわい既に不(🌻)惑ふ(⚾)わくを越え、文名(👌)やや高く、可憐(⚓)無(🐮)邪(🔹)気の恋物語をも(📄)創(💕)り、市井し(🛸)せい(🏍)婦女子を(📣)うっとり(🀄)させて(🕥)、汚れない清潔の(🐸)性格(💎)の(🦑)ように思わ(❗)れている様子であり(📕)ますが、内心はなかなか、(🌿)そ(⛸)ん(🔒)なも(🚵)の(👆)ではなか(🎋)ったの(🈸)で(📔)す。初老に近い男の、好色(🖊)の念(➿)の熾(🌰)烈しれつさに就いて諸君は考(💥)え(🍱)てみたこと(🆖)がおありでし(🕡)ょうか。或る(🥧)程度(💥)の(👜)地(🥡)位も得た、名(🐽)声さ(🕷)え(⌛)も得(🙁)た(🖤)ようだ、(🐄)得てみたら、つまらない、なんでもな(😈)いものだ、(😊)日々の暮しに困らぬ程(🕉)の財産(🐢)もできた、自分(🚋)のちから(🔒)の限度もわかって来(📻)た、まあ(📗)、こんなとこ(🚸)ろかな？(🆙)　こ(😴)の上む(🔤)りして努(😊)めてみた(🔂)って、たいしたことにもなるまい、こうして段々老いてゆくのだ、と気(♈)が(🍪)ついた(🤔)ときは、人は、せめ(🌽)て今いちどの冒(⏸)険(🍌)に、あこがれるよ(🗯)うにならぬも(🔌)のであろうか。フ(🌄)ァ(🆒)ウスト(🥠)は、こ(🤶)の人(📗)情の機微(🛡)に(🕓)就いて、わななきつつ書斎で(🐁)独語している(📰)よう(🍾)で(😩)ありま(😦)す(🖌)。ことに(🉐)も、そ(🦑)れが(🎂)芸術(🐷)家の場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだんだ踏むばかり(🐕)の焦躁(🐴)でなけ(🌺)ればなりま(➿)せん。芸術家とい(🛍)う(😷)ものは、例外なしに生(🎳)れつ(😵)き(😌)の(🚠)好(🌻)色人であるの(🥨)でありますから(👑)、その渇望(🐠)も極度(🎯)の(🧛)ものがあるので(📪)はないかと(🍷)、笑いご(🤯)とでは無し(🈚)に考(⭐)えられるので(🐏)あります(🦗)。殊にも(🚙)、この男は紅毛人(📳)であります(🍨)。紅(🕜)毛人の I love you に(🤯)は、日本人の想像(😛)にも及ばぬ或(🥡)る種(🚦)の直接的な感情が含まれている様子で(🤮)、「愛し(㊗)ます(👭)」と(📇)いう言葉は、日(🆓)本に於(🔖)いてこそ綺麗きれいな精神的なも(💖)のと思(🚛)わ(📙)れているようですが、紅毛人(🐏)に於いては、もっと、せ(🍣)っぱつまった意味で用(🔆)い(🧢)ら(🔣)れているよ(💂)うであります。よ(🗼)ろずに奔放(🌤)で熾烈(🏃)しれ(🌡)つであります。いいとしを(🏮)して(🍥)思慮分別も(🦇)在りげな男が、(💇)内実は、中学生(🤶)み(👏)たいな甘い咏歎えいた(🚉)ん(📩)にひ(🆓)たっている(🤝)ことも(🎳)あるのだし、(🍙)たかが女学生の生意気(🤞)なの(🕴)に(🎰)惹かれて、(✂)家も地位(🥞)も(🦍)投げ出し、狂乱の姿態を(❎)示すこと(🍭)だってあるのです(〰)。それは(👊)、日本でも、西欧(🐖)でも同じことであ(🤧)るのですが、ことにも紅毛人に於(🚯)いては、それが(🗓)甚だしい(🤙)ように(🥨)思われます。この哀れな(🍹)、なんだか共感(🎆)を(🍎)誘う弱点(🕟)に依よって、(🛺)いまこの男は、二人の女(🌤)の後うし(🦀)ろについてやって来て(🚹)、そ(🦌)う(🏢)して(📌)、白樺の幹の(🍘)蔭(🚌)に身をか(🈺)くし、息を殺(🏊)し(😼)て(💻)、二人の(🍺)女の決闘のなりゆきを見つめ(⏰)ていな(👰)け(🙅)ればな(📎)らな(⛏)くな(⏯)っ(😼)た(🎨)。も(📰)う一つ、こ(😂)の男の、芸術家の通弊として避けられぬ(🎮)弱点、(🏇)すなわち好奇心、言葉を(🗾)換えて言えば(➗)、誰も(✉)知ら(🕳)ぬものを知ろうと(🌋)いう虚栄、その珍ら(🦋)しい(🈸)も(😐)のを見事に表現してやろうとい(🚱)う功(🕳)名心、そ(♏)んなも(⛰)の(💪)が、この男を、ふら(🍦)ふら此の決闘(🐿)の現場まで引きず(☝)り(😀)込んで(🕛)来(🥎)たものと思われ(🈂)ます。どうしても一匹、死なない虫が(🐐)ある。自(🌵)身、愛慾に狂(🏩)乱(😯)し(🚓)てい(😥)ながら、その狂(🧘)乱の様をさえ描写しようと努めてい(🔒)るのが、これら芸(🈂)術家(⛴)の宿命(📄)で(🏧)あり(🛍)ます(📿)。本(😖)能で(🉐)あります。諸君(🍎)は、藤十郎の恋、というお話をご存じでしょ(💰)うか(♿)。あれは(🎬)、坂田藤十郎が、芸の工夫のため、いつわって人(🍛)妻に恋を(🌻)仕(🔪)掛けた、という(😞)こ(🥢)とになっ(📮)ていますが、果して(🎅)全部(🐽)が偽りの口説くぜつで(🧤)あったかどうか(📖)、そ(📔)れは、わかったものじ(🥘)ゃ(🎸)無(👽)いと私(🎆)は思って居ります。本当(😞)の恋を囁ささやいている間(👸)に自身の芸術家(🤸)の虫が、そろ(📤)そ(〰)ろ頭をもたげ(🈂)て来て、次(🐯)第(⛩)にその虫の喜びの(📻)ほう(✳)が増(📒)大して、満場の喝采かっさいが(🎶)眼の(🌫)まえ(👻)にちらつ(👂)き、はては、(⚾)愛慾も興覚めた(🏐)、とい(🌮)う解釈も成立し(💳)得ると思います。まことに(🤪)芸術家の、表現に対(🏁)する貪婪どん(👿)ら(⛹)ん、虚(🐉)栄、喝(🎍)采へ(😘)の渇望は、始末に困(💴)っ(🌀)て、あわれなものであります。今、この(🔯)白樺の幹の蔭に(📸)、雀すずめを狙う黒い猫みたいに全(🛰)身(🏤)緊張(🙀)させて(🚍)構えている男の(🦑)心(🤩)境も、所詮は、初老の(🆗)甘(👩)ったるい割り切れない(🥪)「恋情」と、(🥄)身(👚)中の虫、芸術(🎹)家としての「虚(🌄)栄」と(🥇)の葛藤(🏙)である(✍)、と私には考えられるのであり(🕔)ま(🚽)す。

A日(😙)本ノ旅(🔃)人デス

A「ナオミはそれ(🎄)じゃ、熊谷君と(🦆)もそんな約(🔞)束をして(🎮)いるん(🍐)でしょうか？(📧)」(🍖)