彼(bǐ )は、しか(🤚)し、もう(⛳)狼狽うろたえても(🎷)恐(kǒ(📿)ng )れ(😯)てもいなか(🍥)った。粛然とした空気(🥗)(qì(🤺) )の中(💺)に、彼はかえって安堵に似(🏜)(sì(🔂) )た感じ(🍠)を味うことが出(chū )来(lái )た。そ(🔆)して、もう一度(🔣)、
孔(👀)子は、その(🐲)日(🔓)(rì )の(📉)儀式における楽(lè )長の不(📇)(bú(🖥) )首(🛁)尾にもかかわ(🎎)らず、(⚾)いつもよりかえって朗らかな顔を(💡)し(🚵)て、(🕵)退出(⭐)した。
で彼(🔧)はついに一策を(🕞)案じ、わざわざ孔(kǒ(✔)ng )子(🥊)の(💎)留守をね(😎)ら(🛶)って、豚の(❕)蒸(zhē(💍)ng )肉(ròu )を贈るこ(🌦)とにし(🎱)たのであ(💪)る。礼(♟)(lǐ )に、大(dà )夫(fū )が(😨)士に(🍕)物を贈(zèng )った時、士が不在(🎖)で、直接使(🎌)(shǐ(🔡) )者(🎂)と応(😋)接が出(chū )来な(🧜)かっ(⭕)た場合に(🐗)は、士(📅)は翌(yì )日大夫(🐿)の(💈)家に赴いて、自(zì )ら謝(🚣)辞を述(shù )べなければならないことに(🕸)な(🐾)ってい(🏅)る。陽(yáng )貨はそこをねらっ(🦒)たわけであった。
陽(yáng )貨(🚴)よう(🤕)か、(🐣)孔子(zǐ )を(🏗)見んと欲す。孔子(zǐ )見(jiàn )まみえず。孔(kǒ(💅)ng )子に(🔑)豚(tún )い(🚑)のこを帰おくる。孔子其(✨)の(🔎)亡きを時と(🤧)して、往き(🏈)て之を拝(bài )す。諸(zhū )これ(🕥)に塗みちに遇う。孔子に謂(wèi )いて(💻)曰く、来れ、予(👲)われ(🤩)爾なんじと(🔅)言わんと。曰く、其の宝を懐きて其の(📟)邦(📤)を迷わすは、仁(🦃)と謂(wèi )うべきかと。曰く、不(🧑)可なりと。事を従うを好みて(🚌)亟(😗)しばしば時を失う(💅)は(📴)、知と謂う(🐴)べきかと。曰く、(🏋)不(🚦)可(kě )なりと(🎦)。日月逝き(🕟)、歳我と与(yǔ )にせ(🔍)ず(🐢)と。孔子(zǐ )曰(🚲)く、諾(🐣)だく、吾(➕)将まさに仕えんとす(👫)と。
と、も(🍥)う(✒)一度(🥀)彼は首をひねった。そして(🆎)最後(hò(🎧)u )に次の言葉を思い起(qǐ )し(🕊)た。
楽(lè )長は、自分(🕒)の見る眼が悪い(♑)とはどうしても思(sī )えなか(🈯)っ(🤬)た(🤦)。で、
2 子(zǐ )游、孝を問(🍈)(wèn )う。子(🤬)曰く、今の孝は、是れ能く養うを謂(🛎)う。犬(💭)馬に(💑)至るまで、皆能く養うことあ(🚖)り。敬せずんば何を(🖤)以(💈)て別たんや(🏧)と。(爲(🍬)政(🔨)篇(piān ))
(小人がつけ上る(🕣)のも、怨(yuàn )むのも(🙎)、また嫉妬心を起すのも、(🅰)結(jié(💊) )局(🚳)は自分だけがよく思われ(〽)、自分(📥)だ(🐻)けが(😟)愛(👠)されたいからだ。悪の根元は何と(🀄)いって(📟)も自(🧘)分を愛し過(🛹)ぎる(🐑)ことにある。こ(🎧)の根(gē(🚞)n )本悪(🦄)に眼を覚ま(✂)させ(😹)ない限(♋)り、(🍠)彼等(📒)はどうにもなるものではな(💶)い。)
陽(🛌)貨(👯)は、(🧙)そう云っ(🎇)て、非常(chá(🐷)ng )に緊張した(🐈)顔をして、孔(⏪)子(zǐ(🚂) )の答(dá )を(🤥)まった(😲)。
豚を贈(zèng )られた(🌈)孔子
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